從道德法律化到法律道德化

摘要：本文旨在探討道德秩序與法律秩序之間的關系。從歷史上看，法律秩序的形成來自于道德的法律化，然而并非所有的道德都需要法律化，將道德法律化的途徑也是需要嚴格控制的；從動態上觀察，道德與法律存在著相互轉化的趨勢，隨著社會的不斷進步，也將促使法律道德化，提高國民的思想道德水平，將一些原本屬于法律調整的道德問題重新交回道德進行調控，既能在發展中保證法律的公平與正義，也能維持社會應有的道德觀念。

關鍵詞：道德法律化；法律道德化；相互轉化

中圖分類號：D90-053文獻標識碼：A文章編號：2095-4379-（2016）20-0232-01

作者簡介：崔梅楠（1991-），女，漢族，陜西西安人，四川大學法學院。

一、道德法律化

（一）道德秩序向法律秩序轉變的原因

其一，犧牲統一的道德觀是社會進步的選擇，多元社會觀念的形成意味著傳統觀念逐漸瓦解、多元化道德觀逐漸形成，即道德觀念的分裂使得法律不得不產生。

其二，法律是伴隨著道德分裂、人口流動和社會分層與分工的出現而出現的。社會利益的不斷分化，使得社會矛盾不斷突出，此時如果不依靠具有國家強制力的法律來調整社會秩序，社會則會在不斷激化的矛盾中消失。

其三，法律的確定性，法律的可預測和引導的功能，使得生活在社會中人們獲得了一種確定的秩序。在這種變遷中，舊的制度漸漸跟不上社會的需要，法律逐漸從中擺脫道德和人們的主觀意識的束縛，而成為科學完備、邏輯清晰的確定化體系。

其四，熟人社會向陌生人社會的轉變。在不變的環境中，習慣的生活方式和行為是容易形成的，但個人并不能意識到自己是獨立存在的，隨著社會的進步，人們自我意識的強化，個體掙脫了自己和群體聯系的紐帶，人們開始處于變化中，這種變化帶來了不安定和自我防護，于是便需要法律這種更有效的保障來維護。

（二）道德法律化——道德秩序向法律秩序轉化的方式

道德法律化的過程，不是對道德直接進行吸納的，而是通過從道德到法理再到法律的轉化。倫理具有強烈的主觀性，需要將其體現的客觀性提煉出來，轉化為具有普遍性、確定性、可衡量的標準，且這些標準需要符合法律規范的邏輯結構。并不是所有的道德倫理都能并都需要轉化成法律的，道德秩序向法律秩序的轉變不僅不意味著道德的瓦解和消失，反而更是道德形式不斷多元化的表現。

現實中道德向法律的轉變有著直接轉化和間接轉化兩種方式。道德向法律直接轉化一般表現在法律原則中，法律原則可以用來彌補法律規則的不足，同道德一樣具有抽象性和概括性、都沒有相關的處理后果，此時只要將合適的道德觀念抽象成道德規則，然后轉化成相應的法律原則即可；道德向法律的間接轉化體現在造法者運用技術性手段將道德轉化成各種法律規則及法律文本，即立法者在立法時受現實中存在的道德觀念的影響，運用一些邏輯手段等，將道德觀念進行統一和明確，最終以法律規則的形式來約束人們的行為。

道德的法律化有其必要性和必然性，同時它也存在著缺陷和法律難題，但權衡利弊，從社會的發展來看，秩序是首要的，道德法律化的優點大于其缺點。

二、法律道德化

（一）法律道德化的可行性

法律秩序向道德秩序的轉化能否可行，關鍵在于兩個方面：其一，人性可否改變；其二，人們賴以生存和生活的外在環境是否可變。顯而易見，第一點的改變可能性微乎其微，但是道德秩序的實現是有待于每個人自己的人性能力的發揮。第二點在法律道德化的過程中起著很大的作用，隨著社會的發展與進步，是可以將原先道德法律化的事情重新交回道德進行調整的，如性自由的選擇，只要不違背社會公共秩序，如今的法律是不再過多干涉的。

從法律的道德化到道德秩序的實現是一個不斷前進的過程，是公民自我修養和法律素質不斷提升的過程。法律秩序向道德秩序的轉變并不是一個制度的衰退，而是社會公眾素質和道德不斷提高的象征。

（二）法律道德化——從法治初始到法治成熟再到德治的過程

亞里士多德曾提出了歷史上最為經典的關于法治的界定：“法治應包括兩重含義——已成立的法律獲得普遍的服從，而大家所服從的法律又應該是良好的法律。”①法治的初始是大部分人基于對法律強制性手段的威懾力而遵守法律，且此時的法律可能與社會普遍認同的道德觀念存在差異；當一個社會具備良好的法律規范，并且社會中的絕大數人都是自覺遵守法律時，法治已達到成熟階段；當一個社會普遍遵守法律的人不僅是認同法律規范的也是認同法律背后所闡釋的道德觀念時，這個社會便開始向德治進行轉化了。由此可見，法治和德治是可以相結合，并相輔相成的。

三、結語

法律和道德的共同目的都在于形成有效的社會秩序。從道德法律化到法律道德化的相互轉化中，鏈接二者的重要樞紐即為正義。正義是法律所追求的根本目的，也是道德的一個基礎。道德法律化的起點是正義，原因在于正義轉化為法律，是實現法律的正義價值的需要；法律道德化是以道德的義務心態對待法律義務，這個過程如以正義為出發點，才能更好的實現。

[注釋]

①[古希臘]亞里士多德.政治學[M].吳壽彭譯.北京：商務出版社，1983：199.

[參考文獻]

[1][英]哈特.法律、自由與道德[M].智振峰譯.北京：法律出版社，2006.

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[3]范進學.論道德法律化與法律道德化[J].法學評論，1998（2）.

[4]胡旭展.論法律源于道德[J].法制與社會發展，1997（4）.

[5]程明.試論道德的法律化及其限度[J].北京師范大學學報，2007（2）.