岳飛的馬

查一路

草木葳蕤，池州齊山掩映在一抹蒼翠中。山光水影，蓊郁之美，若是當年鄭板橋見了，想必又得引發“買盡青山當畫屏”之慨。

人與景，都在綠色的風暴中沉陷，在這美麗的沉陷中，唯有岳飛騎馬的巨大石雕屹然矗立，矗立在齊山山坳，英雄的魂魄被外化成物質格局，就此凝固在池州，聽千年風吟。

來此像前，人，不能不肅立，不能不仰視，進而心中油然而生崇敬。圣潔的古風自南宋浩蕩而來，吹拂山坳與峰頂，吹拂離亂與太平。我和一群游客，與這青山綠水，此刻已虛化為背景。

天地間，只有岳飛與他的白馬，在人的意識里無限放大。A.那馬，現實而虛幻，就在這池州城外往東五里地的齊山風景區，在煙霞霧靄與風雨雷電中，在近千年的歷史中，年復一年、日復一日昂首引頸呼嘯嘶鳴……如今，當閃電撕裂天空沉沉的黑幕時，驚雷隆隆猶如山崩地裂，池城依然能聽見馬蹄的嘚嘚聲，從古老泛黃的南宋而來，徘徊在池州大地，久久不愿離去……

池州《地方志》載：“紹興四年，岳飛自鄂州出師抗金，途經池州，軋營齊山，作有《池州翠微亭》詩篇。”大概的過程是這樣：公元1134年，岳飛自鄂州經池州伐廬州，在齊山屯兵并月夜上翠微，感懷賦詩，詩曰：“經年塵土滿征衣，特特尋芳上翠微，好水好山看不足，馬蹄催趁月明歸。”（詩載乾隆四十四年《池州府志》）

近年也有學者考證，岳飛之與池州并非僅僅“途經”。池州依恃長江天然屏障可駐雄兵。這里雄山峻嶺易排兵布陣，物產富足可供軍需，水草肥美可養馬，礦產富饒，發達的冶煉業可供軍隊鑄造各種兵器，岳飛有理由據此練兵籌措北伐。踏石留印，岳飛的馬足跡遍池州，池州各處至今遺存“馬草深村”“馬園”“馬崗”“馬嶺”“馬衙”等遺址。細加考量，上述各地群山環抱，天然牧場如在盆中，青青碧草一望無垠，實乃千里難尋之寶地。

遙想當年，應該有這樣一番情景吧：焦灼，像火一樣灼烤岳飛的馬蹄，為尋找寶地，岳飛騎著馬徹夜不眠，人與馬像一道白色的閃電，匆匆疾馳在池州大地上。馬蹄聲鏗鏘雄壯，如疾風勁雨，如十面埋伏演繹絕殺，如蒼勁的雄鷹迫擊荒野蒼狼。雄渾啊，池州百姓當年都聽過這馬蹄聲，這樣的馬蹄聲，怎能不讓熱血沸騰燃燒呢？

愛與憎，在我閱讀的歷史人物中，岳飛最為鮮明，這兩個字在他心中猶如冰碳般決然對立、反襯。《秀山志》記載了金燈崖得名的由來及美景：“白面山麓，巨石橫溪，溪水折而旋繞，澄泓可愛，每于月夜金波蕩漾，不啻燈燭交輝。”而此處金燈崖一個“金”字，卻激起了岳飛萬丈怒火。岳飛打馬過此地時，見一“金”字，頓時熱血噴張，馬如蛟龍騰空而起，三尺龍泉手起劍落，竟劈掉刻著“金”字的半邊崖壁。

敬仰與愛戴，催生岳飛與池州的傳說經久不衰，如齊山高聳，如秋浦河水綿長。這里的老人小孩，人人都能講述一段關于岳飛的故事。

而我，瞬間的仰望，穿越了千年風塵。依稀是風雨飄搖的南宋，兵燹連年，哀鴻遍地，大江流淌著百姓的悲苦。這時候，岳飛騎著馬來了，第一次來到池州，鐵騎勁旅如颶風卷來。頓時，河流與山川滾過疾風和驚雷。池州城東門外湖心草場，現如今的興濟橋邊，池城的百姓都聽見了風暴來襲般的馬蹄聲，于是，城中人歡聲雷動，傾城而出，簞食壺漿。高大雄健的馬，映襯著雄姿英發的將軍，刀槍劍戟在驕陽下閃光。歡呼——是天地間唯一撼人心魄的聲浪。

B.一顆大星輝映日月，于是，苦難化作百感交集的淚水，化作國泰民安的千年夢。收復河山的夢，看似一蹴而就。

然而，十二道金牌，終將美夢化成夢魘。岳家軍像一只混合著各種動機訴求和欲望的洪流，而南宋弱小的朝堂猶如脆弱的沙堤，害怕任何形式的沖洗，于是這只強大的勁旅，呼嘯奔騰向前的同時也加大了自毀的力度——悲劇或許開始就已經注定。

天空黑云漫過，似有風雨來臨，我和游人匆遽上翠微亭以避。翠微亭如懸崖上一只伸展的鳥翼，這就是當年岳飛登臨遠眺之所。抬眼望去，還是當年岳飛虎目雄視的大江，煙波浩渺，直接天際，大江以北，山巒一片雄渾蒼茫。山河依舊，歲月如秋浦河水一般靜好。

游人在講岳飛的馬的故事：岳飛遇害后，白馬狂奔數千里，來池州尋主，徘徊在岳飛留下足跡之地，眼含熱淚，引頸長嘯，不肯離去……

神駒啊——沉雄悲壯如此，眾人聽后無不感慨唏噓。

（選自《安徽文學》2015年第7期，有刪節）

閱讀思考

1.本文的標題是《岳飛的馬》，為什么作者還要用大量筆墨寫池州呢？

2.結合上下文語境，品析文中的兩處畫線句子。

3.岳飛是著名的抗金英雄，愛國將領，但有人卻認為岳飛不是民族英雄。請結合本文說說你對岳飛這一人物的認識。

【劉曄華/供稿】