論品牌學校的校本化核心素養體系

楊志成，北京教育學院副院長，博士，副研究員。曾任北京市第一零九中學教師、副校長，北京市原崇文區教委主任、東城區教委主任，北京奧組委奧林匹克教育處處長，北京市教委基礎教育一處處長等。主要研究領域：教育政策、教育行政、學校管理、基礎教育課程與教學、學校德育、奧林匹克教育。

每一所學校都有自己相對獨立的育人目標，這是學校的立校之本。很多優秀的品牌學校不僅有明確的育人目標，而且對學校的育人目標進行了系統的解構，形成了育人目標具體化、細化的體系。用當前對學生發展目標最新的概念提法，這就是學校所確定的學生發展的核心素養——校本化的核心素養。

核心素養的提出與校本化建構

“培養什么人”，這是學校教育的永恒話題和探索的問題。每一所學校在其成立之初，都會有這樣的思考和回答，并在其辦學的過程中不斷地反思和追問這樣的問題；每一個時期的教育研究者和實踐者也都會不斷地追問，并探索這樣的問題：我們究竟要培養什么樣的人？這個問題既是教育哲學問題，也是教育社會學問題；既是教育經濟學問題，還是教育政治學問題。因此，“培養什么人”這一問題，在不同歷史時期，不同的研究視角都會產生不同的結論。上世紀末，伴隨著“知識爆炸”海量新知識的誕生，信息化數字化發展的世界互聯，以及面向新世紀的人類發展需求，人類再次將“培養什么樣的人”這樣的永恒問題推向教育學術前沿。以國際經濟合作與發展組織為代表，全世界二十多個國家、地區和國際組織都開始了面向二十一世紀教育培養目標的研究。國際經濟合作與發展組織等提出了“核心素養”的概念，美國等國家提出了“關鍵技能”的概念。我國也于本世紀初提出了構建中國學生核心素養體系的計劃。2014年，《教育部關于全面深化課程改革，落實立德樹人根本任務的意見》中指出：研究制訂學生發展核心素養體系和學業質量標準。要根據學生的成長規律和社會對人才的需求，把對學生德智體美全面發展總體要求和社會主義核心價值觀的有關內容具體化、細化，深入回答“培養什么人、怎樣培養人”的問題。教育部將組織研究提出各學段學生發展核心素養的體系，明確學生應具備的適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力。核心素養已經成為當前學校育人目標具體化、細化的代名詞，是學生在接受相應學段的教育過程中，逐步形成的適應個人終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力。國家提出的學生發展核心素養是國家育人目標具體化、細化的頂層設計。學校作為辦學實踐者，還需要根據國家的頂層設計進行學段核心素養分解和學校育人目標的校本化分解，這一過程就是核心素養體系的校本化建構。學校建構核心素養體系既要依據國家核心素養體系，又要借鑒其他國家和地區的核心素養體系，還要傳承學校自身的核心素養體系。其實，每一所優秀的學校都有其傳承持久的育人目標核心素養體系。研究這些優秀學校的核心素養體系，有利于我們當前更好地落實國家的核心素養體系。

北師大附中核心素養體系的校本化建構

北京師范大學附屬中學的前身是1901年清朝政府成立的“五城學堂”，1912年，伴隨著北京高等師范學校（北京師范大學前身）的建立，更名為“北京高等師范學校附屬中學”。1922年，時任北京高等師范學校附屬中學校長的林礪儒，在其就職演講中提出了“理想的中學教育是全人格的教育”，從此，“全人格教育”成為這所百年名校的辦學目標和辦學理念。一百年來，北師大附中始終堅持“全人格教育”的辦學宗旨，不斷完善、細化其育人目標結構體系，逐步形成了北師大附中“全人格教育”的育人目標體系，用今天的概念講，就是構建了“全人格教育”的校本化核心素養體系。學校將“全人格”細化為8個人格素養領域、24個行為素養表現。“全人格”8個具體的核心素養目標領域分別是：獨立人格（具體行為素養為自尊、自信、自愛、自省）；博愛人格（具體行為素養為愛心、同情、興趣）；共處人格（具體行為素養為尊重、誠信、合作）；勤學人格（具體行為素養為樂學、勤學、善學、終身學習）；勤勞人格（具體行為素養為勤勞、耐勞）；勇敢人格（具體行為素養為勇氣、堅強）；創新人格（具體行為素養為探索、創造、接受新事物）；樂觀人格（具體行為素養為胸懷寬廣、幸福、自樂）。

北師大附中“全人格”核心素養體系是校本化核心素養體系構建的一個范例。“全人格”育人目標核心素養體系體現了演繹邏輯。演繹邏輯是基于對哲學頂層思考，向實踐層面不斷演繹形成的理念體系構建邏輯。“全人格教育”是指完全的人格教育，是對教育本質的理解，是指導教育行為的系統理念。人格，狹義理解是指人的品格。林礪儒校長也指出人格就是做人的資格，一個完整的人格必須包含動物的、人類的、公民的、職業的四種資格。完整的人格必定由上述四種不同資格構成。正是從“人格到人的資格”再到完整的人的資格，在不斷演繹的過程中，逐步構建了教育學意義的實踐性的“全人格教育”理念。在“全人格教育”理念中，人格包括道德人格、心理人格、法律人格，特別強調做人的資格。“全人格教育”起源于健全人格教育，以人格為核心，以其完全的人格為培養目標，以德育、智育、體育、美育為手段，以8大素養領域和24個行為素養表現為具體培養目標，實現人的全面發展。

北師大附中“全人格”育人目標核心素養體系體現了哲學本真原則。袁貴仁在《試論人格》一文中指出：“在哲學看來，真正的人是在生理因素基礎上由心理因素、科學文化素質和思想品德素質構成的完整的人，是在歷史中行動的人，是作為活動主體的人。在哲學意識上，人的規格就是具備基本素質、能夠從事現實的活動。人格，也就是人作為活動主體的資格。”由此可見，“全人格教育”是從哲學角度對人的個體發展和社會活動主體性的本體論進行分析，是對教育本真的哲學回歸。正是因為“全人格教育”站在了哲學本真的高地，堅持以人為本的基地，塑造全面發展的教育實踐大地，因此才綿延百年不斷發展，取得了輝煌的教育成就。

北師大附中核心素養的校本化實踐

如果說育人目標與核心素養體系是回答“培養什么人”的問題，那么，辦學實踐就是要回答“怎樣培養人”的問題。基于核心素養體系構建學校育人體系，也是核心素養體系校本化構建的重要內容。課程是學校育人的重要載體。構建“全人格教育”的課程體系，是落實“全人格”育人目標與核心素養的重要基礎。北師大附中百年來一直堅持為“全人格”發展服務的課程體系。早在上世紀20年代至30年代時，師大附中就開設了豐富的現代課程，為學生的“全人格”發展奠基，體現了文理兼修，注重語言和工具學科培養，通識博覽，關注身體素質。錢學森曾在師大附中初中、高中學習了六年。他回憶說：“我在附中畢業后，到上海交通大學學習，第一年覺得大學功課沒有什么，因為我在中學都學過了。”可見，當時師大附中的課程為學生發展奠定了良好基礎。進入新世紀，我國第八次基礎教育課程改革全面啟動。北師大附中在踐行“全人格教育”辦學理念的基礎上，進一步完善、發展學校課程體系，構建了“基石課程—志趣課程—卓越課程”三級立體化課程體系，突出學校奠定堅實基礎，培養學生特長發展的課程特點。三級立體的“全人格”課程體系體現了“全人格教育”既注重為學生奠定堅實的全面的人生基礎，也尊重學生的個性，鼓勵和促進學生特長發展的個性化育人目標。師大附中“全人格”的課程體系，為實現新時期學校確定的“全人格、高素質”育人目標奠定了基礎，是學校“全人格教育”的新發展，也為學校進一步構建“全人格校本化核心素養體系”奠定了基礎。

一個世紀，一所學校；一批人才，一所學校；一個體系，一所學校。北京師范大學附屬中學在百年辦學歷史中，堅守“全人格教育”，培養了一批批優秀人才，構建了一個“全人格教育”的實踐體系。這種優秀的辦學實踐，在今天構建以核心素養為目標的教育改革實踐中，依然有著豐富的經驗和理論，值得我們去借鑒學習。

編輯 王雪莉