非物質文化遺產

易生

摘 要：“度炯”是藏語譯音指除毒、治毒或滅毒的意思，把各種劇毒經過嚴格的宗教儀式以藏藥的配方熬制成外用也可內服的湯藥。度炯儀式的種類較多，根據不同地域、不同病毒、以及各種瘟疫針對性的藏醫藥方。是心靈療法和藥物治療相結合的治療方法。古時候藏族從事行醫的專職人員少，利用寺院的僧人和民間的居士來預防流行的疾病、治療瘟疫、驅除邪惡。大到村寨，小到家庭都要迎請僧人或居士念經開展度炯儀式。有神奇的療效。隨著醫藥事業的發達逐漸退出歷史的舞臺。

關鍵詞：度炯節；病毒；龍哇寨

中圖分類號：G122；F592.7 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2016）18-0147-01

現龍哇寨完整地保留了傳統的念經度炯儀式并擴展為傳統的節慶。相傳古時候寨里來了一批強盜，被全寨人圍困在神山里。不料一個強盜得病死在神山上，被埋在神山里。泅渡了神山，造成了年年下冰雹，瘟疫泛濫。有位神憎路過此地，提出在神山腳下每年農歷5月初5的時候需要開展度炯儀式才能恢復神山的純潔，才能停止災難的發生。恰巧遇到端午節，結合百草為藥的時機開度炯儀式。次年迎請高僧大德在本寨神山腳下開展了此項活動，從此風調雨順，年年豐收，瘟疫也好了。有一年百姓對此事有疑惑，停止了一年。結果那年下冰雹，莊稼顆粒無收。并得流行病，寨里去世了好幾個人。第二年又重新恢復了，逐漸增加活動內容成了本寨最具特色的傳統節慶。從此每年到了這個節日，全寨人無能在何方都要趕回來參加，還把藥水帶給請朋好友作為祝福健康的禮物贈送。

一、歷史淵源

若爾蓋境內至少早在5800年前就有人類活動的遺址。史家認為這里是“西戎”之地。先后北有河曲析支部，南有甘松白馬部，西有迷桑、白蘭部，東有參狼、鐘存部，以及黨項彌娘（雅）部等藏族原始黨、懂、扎、犆、德、維等氏族后裔及吐渾阿柴等部在此繁衍活動。據傳公元三世紀以來，古吐蕃和古象雄本教文化逐步向東傳播，傳到本縣境內。度炯是吐蕃王朝赤松德贊時期。蓮花生大士以人們的信仰和藏族中草藥熬制湯藥形式結合，迎請孔雀菩薩驅除病毒的能耐在藏區建立了“度炯”儀式。充分運用老百姓的信仰融入藏醫草藥的特長，專治藏族人民身心的疾病。曾為藏族人民的健康生活起了很大的作用，也是藏族最古老的消除邪惡、預防瘟疫、驅除各種病毒的保健養身活動形式。龍哇寨度炯節相傳古時候寨里來了一批強盜，被全寨人圍困在神山里。不料一個強盜得病死在神山上，被埋在神山里。泅渡了神山，造成了年年下冰雹，瘟疫泛濫。有位神憎路過此地，提出在神山腳下每年5月初5的時候需要開展度炯儀式才能恢復神山的純潔，才能停止災難的發生。次年迎請高僧大德在本寨神山腳下開展了此項活動，從此風調雨順，年年豐收，瘟疫也好了。

二、基本內容

度炯節需要三天時間。第一天：采購準備各種儀式所需物品，清理通往神山的道路。第二天：清晨年輕小伙子上神山四周采藥，在神山最高處露珠被太陽照射之前完成采藥任務。洗凈、切割、根據經書中的記載的藏醫配方熬制藥。熬藥的圣水需要九條山溝的圣水，經過嚴格的宗教儀軌以及各種儀式相結合來完成熬制藥的全過程。（1）煨桑儀式，祈禱全寨人畜興旺，敬老愛幼，團結互助，五谷豐登、健康長壽；（2）做糌粑供品再念經，通過念經熬藥點火儀式；（3）用柏香支葉、藥物及煨桑供物等熏凈所有人與物，“呢桑”即熏煙潔凈儀式；（4）圣水里加牛奶、青稞花經過念經敬天地，“朗灑朗吉”即“敬天地”；（5）念誦“度炯”熬制經文，誦讀經文和咒語敬供儀式。第三天：（1）全村人到神山腳下參加度炯節；（2）在神山腳下男士們進行煨桑祭神山儀式13次不同的煨桑；（3）婦女們清理儀式需要的東西，并承擔餐飲任務；（4）迎請高僧大德和居士念經主持整個儀式；（5）煨桑、敬天地、做供品、念經（前天的經文全念誦）；（6）燒白石、黑石、用柳條和草來做一種邪惡的瘋馬造型；（7）念經祈禱消除邪惡；（8）驅趕邪惡的瘋馬，讓馬帶走一年的邪惡和疾病，把一切邪惡的事情咒詛。其目的是警示教育全寨人，若惡習從今日起不改如同這馬一樣從寨里趕出去；（9）燒燙的黑石上澆藥水蒸汽熏蒸在場的每位，其意是熏蒸走污垢、邪惡和病魔；（10）燒燙的白石上澆藥水蒸汽熏蒸在場的每位，其意是熏蒸純潔的身體即“凈身”，讓心靈更加純潔；（11）全體在場人員脫掉上身匍匐在地，主持邊念經邊灑藥水在每個人身上，其意這一年驅除病魔，健康長壽之意。

三、主要特征

龍娃寨的度炯節恰巧遇到漢族的端午節，與端午節而言有相似之處，但更具民族特色。融入藏傳佛教的教義和百姓的信仰以及藏藥的配方。幾百年來依然延續祖輩們留下的寶貴的文化財富來滿足百姓的需求。“度炯”使人消除邪惡、預防瘟疫、驅除各種病毒。使人身心得洗禮而健康。從信仰的角度來講只要這天能到神山腳下，得到加持和洗禮，可以消除自己以前一切邪惡的罪業，洗凈身心的污垢。如一個娼婦只要當天能得到加持，受到度炯的洗禮。從此不計前嫌，恢復名譽，改過自新的機會。又是保護自然生態、人們和諧相處的最佳方式，把滿山的森林放生，放生之后沒人在森林里砍伐和打獵。其森林里的一切動物變成了神山圈養的寵物，百姓再也沒人敢動它們，從此人與自然和諧相處。教育百姓對神山的敬畏，團結和諧和消除心理的障礙。從藏醫藥的角度來分析，度炯的儀式與心理療法息息相關，引導人們棄惡揚善，消除邪惡，預防瘟疫、驅除各種病毒。心理療法和實際藥物結合得到身心健康。