把“學(xué)”置于教學(xué)的中心

佐藤學(xué)

要實(shí)施以“學(xué)”為中心的教學(xué)，應(yīng)當(dāng)以在教室里構(gòu)筑一種新型的關(guān)系為出發(fā)點(diǎn)，即讓每個(gè)兒童持有自己的課題，相互探究，相互交流，相互啟發(fā)。我將之稱(chēng)為“活動(dòng)的、合作的、反思的學(xué)習(xí)”，即是讓那種與物與教材對(duì)話(huà)，與學(xué)生與教師對(duì)話(huà)，與自我與自身對(duì)話(huà)的學(xué)習(xí)成為教學(xué)的中心。具體地說(shuō)，就是組織和指導(dǎo)有任務(wù)的學(xué)習(xí)，有小組活動(dòng)的學(xué)習(xí)，有學(xué)生將自己理解的東西用作品表現(xiàn)出來(lái)與同伴共享、相互欣賞的活動(dòng)的學(xué)習(xí)。也可以說(shuō)，就是從個(gè)體出發(fā)，經(jīng)過(guò)與同伴合作，又再返回到個(gè)體的學(xué)習(xí)。

但是，在教室里組織這樣的學(xué)習(xí)絕非輕而易舉之事。因?yàn)槲覀儾坏貌幻鎸?duì)現(xiàn)在學(xué)生所存在的嚴(yán)重問(wèn)題，即對(duì)事、對(duì)物的不關(guān)心，對(duì)他人的不關(guān)心。而這種對(duì)事、對(duì)物、對(duì)人的冷漠態(tài)度并不僅僅只是學(xué)生的問(wèn)題，可以說(shuō)就是現(xiàn)代人的一種深刻的病理現(xiàn)象。管他有什么情況，發(fā)生了什么事情，誰(shuí)怎樣了，統(tǒng)統(tǒng)都與自己無(wú)關(guān)，這種可怕的虛無(wú)主義籠罩著現(xiàn)代社會(huì)，連教師也沒(méi)能脫逃出來(lái)。如果不與這種“不關(guān)心”的虛無(wú)主義做斗爭(zhēng)的話(huà)，推進(jìn)真正的學(xué)習(xí)和讓學(xué)習(xí)富有思想內(nèi)涵是不可能的。

在教室里，與對(duì)物、對(duì)人的冷漠做斗爭(zhēng)的實(shí)踐，應(yīng)當(dāng)成為以“學(xué)”為中心的教學(xué)的中心課題。在這個(gè)世界上，存在著無(wú)數(shù)值得學(xué)習(xí)的東西，與同伴相互學(xué)習(xí)具有無(wú)限豐富的內(nèi)容，通過(guò)這種學(xué)習(xí)，我們能夠改變自己的人生，也能夠改變我們所生活的世界。教師自身，通過(guò)引發(fā)、支持、促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，也能夠?qū)崿F(xiàn)自己實(shí)實(shí)在在的追求。

讓我們?cè)賮?lái)細(xì)細(xì)觀察一下周?chē)淌依锇l(fā)生的事吧，可以說(shuō)，在每天發(fā)生的事情中存在著無(wú)數(shù)的契機(jī)，讓我們得以構(gòu)筑教室里的“交往中培育”的師生關(guān)系。仔細(xì)地關(guān)注每個(gè)學(xué)生在理解上、感受上的差異，從這一點(diǎn)開(kāi)始，就能夠向著碩果累累的相互交往邁出一大步。

的確，現(xiàn)在的學(xué)生即使在教室里也只想在周邊幾個(gè)人的小范圍內(nèi)交往，不難看到，他們的身體只在以自我為中心、以一米為半徑的圈子中活動(dòng)。要做到讓這樣的學(xué)生能豎起耳朵傾聽(tīng)教室另一角的學(xué)生說(shuō)話(huà)，與遠(yuǎn)處的學(xué)生發(fā)生相互交流，那必須經(jīng)過(guò)非常耐心的長(zhǎng)期的反反復(fù)復(fù)的努力。當(dāng)然，在最初的時(shí)候，學(xué)生僅僅只愿意關(guān)心身邊的同伴的想法或興趣也是可以的。在教師的言語(yǔ)鼓勵(lì)下，僅僅能側(cè)耳聽(tīng)稍稍遠(yuǎn)一點(diǎn)的同伴的聲音也是不錯(cuò)的。要在教室里構(gòu)建相互交往、共同成長(zhǎng)的關(guān)系，不從這樣一些小小的步驟開(kāi)始是不可能的。

（節(jié)選自《靜悄悄的革命》，長(zhǎng)春出版社）