修史，既是為官也是做人

王丹譽(yù)

貞觀十六年（642），唐太宗想看看記錄自己言行的《起居注》，卻遭到掌管者褚遂良嚴(yán)詞拒絕。太宗連忙問：我有過失也記嗎？褚遂良斬釘截鐵地說：“臣職當(dāng)載筆，不敢不記！”另一個(gè)史官劉洎接著說：假如褚遂良不記錄，“天下亦皆記之”。

貞觀十七年（643），唐太宗看到關(guān)于玄武門之變的記錄“語多微文”，就對監(jiān)修國史的宰相房玄齡說：我當(dāng)年發(fā)動玄武門事變是為了安社稷，利百姓。史官干嗎要隱諱呢！立即命令，“削去浮詞，直書其事”。也正是因?yàn)樘铺谶@種尊重歷史的精神，在他的時(shí)代不僅完成了中國二十四史中的“八史”，而且開創(chuàng)了中國歷史上光輝燦爛的“貞觀之治”。

公元前607年，晉靈公昏庸無道，正卿趙盾經(jīng)常勸諫，他不但沒有改正，還要?dú)②w盾。趙盾只得逃到外地。當(dāng)他逃出國都，聽說族弟趙穿在桃園宴會上殺死靈公，于是就返回國都，另立晉成公。趙盾繼續(xù)做正卿，主持國政。晉國史官董狐在史冊上赫然記下：“趙盾弒其君。”并高懸于朝堂之上，趙盾連忙解釋，自己與弒君事件無關(guān)。董狐嚴(yán)厲批駁：“你官居正卿，出逃沒有離開國境，還都更沒有查辦兇手，所以要承擔(dān)弒君的罪名。”趙盾雖仰天長嘆自己被冤枉，但對董狐沒有絲毫加害。孔子稱贊道：“董狐，古之良史也，書法不隱。”同時(shí)稱贊趙盾是“良大夫”。

更有史官前仆后繼，以生命來捍衛(wèi)歷史的尊嚴(yán)。公元前548年，齊國的權(quán)臣崔杼殺了齊莊公，立齊景公，自己做了國相。齊太史在史冊上記載：“崔杼弒其君。”崔杼殺了這位太史。因?yàn)樘分毷羌覀魇酪u，被殺的太史的兩個(gè)弟弟先后繼任太史還是這樣寫，結(jié)果都被殺了。第四任太史仍然這樣寫，崔杼終于折服，而沒有再殺他。

有個(gè)名叫南史的史官聽說太史兄弟相繼因直書被崔杼殺害，自己就決心用生命捍衛(wèi)史冊的真實(shí)。他緊握著寫著“崔杼弒其君”的木簡前往朝堂，途中得知第四任太史的真實(shí)記錄已經(jīng)得到朝廷公認(rèn)，才中途返回。《左傳·襄公二十五年》記載了齊史官“身膏斧鉞”的事跡，南史和太史們不畏強(qiáng)暴，秉筆直書的壯舉，被譽(yù)為后世史官的典范。

久負(fù)盛名的《三國志》，與《史記》《漢書》《后漢書》并稱為“前四史”，共同開創(chuàng)中國正史的先河，成為后世史冊的典范。作者陳壽“善敘事，有良史之才”，備受后世青睞。然金無足赤，人無完人。陳壽以立傳為由向當(dāng)事人子弟索賄的史實(shí)也被載入史冊，其良史之才和筆下史冊也因之有了瑕疵。《晉書·陳壽傳》記載：丁儀、丁廙兄弟兩個(gè)是魏朝鼎鼎大名的人物，陳壽在作《三國志》時(shí)曾對其子弟說：“可覓千斛米見與，當(dāng)為尊公作佳傳。”

但人家沒有給他送米，陳壽也因此沒有給丁儀、丁廙兩人立傳，給原本可以更加完美的千秋史冊留下缺憾。后世還評說陳壽，在著史之中公報(bào)私仇。陳壽父親當(dāng)年給馬謖做參軍，馬謖為諸葛亮所誅，陳壽父親“亦坐被髡”，諸葛亮的兒子諸葛瞻早年曾小看過陳壽。因此，陳壽在著史中對諸葛父子評價(jià)：“謂亮將略非長，無應(yīng)敵之才；言瞻惟工書，名過其實(shí)。議者以此少之。”史家認(rèn)為也是有失公允。

北齊天保五年（554），“二十四史”中最爛的一部——《魏書》完稿。書稿一經(jīng)問世，朝野嘩然，都罵是部“穢史”。三年前，身居中書令兼著作郎的魏收正式受命撰《魏書》。此時(shí)，他就罵街：什么東西敢和我過不去，我“舉之則使上天，按之則使入地”，可見狂妄之極。完稿后，眾口喧嚷，指為“穢史”，盡管他動用了自己手中中書令的權(quán)力，還借用了皇帝極權(quán)，以“謗史”罪對批評其為“穢史”的人橫加暴行，“然時(shí)人終不服”。至于，這部“穢史”幾經(jīng)修改才發(fā)行于世，據(jù)傳作者魏收甚至在死后被掘墓拋尸，這都是后話。魏收機(jī)警能文，號稱“北地三才子”之一，但生性輕薄，所處的是荒唐的時(shí)代，才拋出這部臭名昭著的“穢史”。

唐太宗大度開明尊重歷史，趙盾為法受惡以成良史，董狐不曲私阿世秉筆直書，歷代明君、賢相、良史們共同造就的直筆信史光照千秋。同樣，崔杼、魏收之流，暴君、奸相和輕薄“才子”們共同炮制出的曲筆“穢史”，也遺臭萬年。千秋史冊，千秋功罪。南史冒死繼書身膏斧鉞，陳壽念一時(shí)之貪成千古之恨，魏收圖一己之快留千古罵名。修史、為官、做人，都可以從中有所感悟。