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《1980年代的愛情》的空間審美特征

2016-05-17 12:40:44李盛萱
電影文學 2016年9期
關鍵詞:愛情

[摘要]電影是一種時空藝術,時間和空間二者密不可分。不同導演對時間和空間的關注有所側重,而霍建起對空間的依賴是一以貫之的。從《那山那人那狗》《暖》到《1980年代的愛情》,霍建起電影中的空間始終秉承其獨特的美學氣質。《1980年代的愛情》講述了屬于特定年代的純美愛情故事,影片中的空間質樸而又具有詩意,是分析霍建起電影創作的一個良好切入點。文章從唯美性、敘事性、隱喻性出發,探討影片的空間審美特征。

[關鍵詞]《1980年代的愛情》;霍建起;電影空間;審美特征

電影是一種時空藝術,時間和空間二者密不可分。電影中的時間,主要通過人物的動作和剪輯體現出來。而電影中的空間,則是由攝像機的鏡頭拍攝到什么決定。不同導演對時間和空間的關注有所側重,而霍建起電影對空間的依賴是一以貫之的。霍建起的《那山那人那狗》《暖》以及新片《1980年代的愛情》,其影像始終浸透著高雅藝術之美與普通生活之真相膠著的品格,呈現出一種超越一般青年電影個性與另類的穩健嫻熟姿態。[1]《1980年代的愛情》講述了屬于特定年代的純美愛情故事,影片中的空間質樸而又具有詩意,是分析霍建起電影創作手法的一個良好的切入點。文章從唯美性、敘事性、隱喻性出發,探討《1980年代的愛情》的空間審美特征。

一、空間唯美性

電影作為視聽藝術,其傳情達意的第一手段仍是視覺元素,這一點從電影的發展史即可看出。在電影誕生之初的默片時代,畫面幾乎是電影的全部。雖然也有樂隊的現場配樂等烘托氣氛,但其對電影藝術而言作用甚小。及至有聲電影出現,聽覺發揮了越來越重要的作用,但仍無法取代視覺的第一性。一部電影要想真正吸引觀眾,其形式上的美感是必須具備的,而霍建起正是一位擅長營造唯美影像的導演。作為電影圈公認的文藝片導演,霍建起的電影帶有較濃厚的唯美色彩、唯美含蓄的文藝質感。[2]從《那山那人那狗》開始,霍建起的電影就在觀眾心中留下了唯美的標簽。而《1980年代的愛情》中愛情的純美,也決定了其表現形式的唯美性。

影片真實再現了武陵山鄉的小鎮風貌,其清新純美令久困于都市的觀眾獲得超然世外的審美體驗。影片多次以全景鏡頭的方式,展現了鄂西的山水,如同一幅美妙的畫卷,徐徐展開在觀眾面前。影片開場,映入眼簾的便是綠意盎然的群山。遠處高低錯落的山峰在云霧中若隱若現,曲折的公路在山地上蜿蜒,三三兩兩的木樓錯落有致地排布在道路兩側,溪水在路旁穿過,流進綠色的深處。如果不是長途汽車卷起的煙塵,人們會誤以為這就是山水畫。汽車停在了公母寨的古橋邊上,被綠植纏繞、青苔棲身的古橋透出歲月雕刻的斑駁,橋下清澈的溪水淙淙流淌,具有民族風情的木樓屹立在山腳之下。在山水的掩映下,山鄉美不勝收。土家苗寨的生活,隨著影片緩慢的節奏,慢慢走進觀眾的內心。對自然景色的展現,俯拍是非常合適的視角,影片多次采用這一視角,帶給觀眾盡收眼底的風光。如,麗雯帶著雨波去見父親的橋段中,俯拍鏡頭就充滿了詩意。在長滿高大樹木的深山中,偶有的幾塊緩坡都開辟成了梯田,綠色的梯田如同純凈的地毯,鋪展在緩坡之上。穿行在梯田空隙中的二人,就像兩個小點,淹沒在綠色之中。影片多次以這種方式展現了山鄉小鎮的自然風光。

影片的核心在于謳歌1980年代愛情的純美,只有自然景物的襯托是不夠的,只有人與景融為一體,才能更加突出人性之美。影片有兩處細節,將人與景的融合推向極致。第一處是麗雯在溪邊洗衣的段落,很容易讓人想起“西施浣紗”的典故。在溪流平緩處,雨波玩著石子,而麗雯則用棒槌敲打著床單。麗雯素雅的衣著、光潔的面容,在水的襯托下,更顯靈性。雨波在麗雯的閑談中,也了解了一些關于麗雯父親的家事。對彼此的了解,使晾曬衣物的二人融入山水中,更顯和諧。第二處則是中秋月下二人的木橋談心。在皎白的月光下,山發出青幽幽的顏色,木橋橫亙在山澗之上,其下是潺潺的流水。雨波想留下,而麗雯則堅持讓他走,長橋上的二人在月色與燈籠的光暈中,堅守各自的理念,無法說服對方。二人隨著鏡頭的拉遠而漸漸模糊,只剩下燈籠的微光,成為畫面上的一個亮點。隨后,鏡頭下搖,跟隨著水流逐漸向下,最后在水流寬闊處慢慢淡出。霍建起的這段鏡頭語言,不禁讓人聯想到了《廊橋遺夢》中兩位主人公對愛情的堅守,而雨波與麗雯的愛情則多了幾分矜持、克制,少了幾分激情。

二、空間敘事性

電影最重要的仍然是講好故事,只有華麗的形式而缺乏充實的內容,則只能成為觀眾眼中的浮光掠影,無法給他們留下深刻的印象。第五代導演的作品中,張藝謀的《滿城盡帶黃金甲》、陳凱歌的《無極》,都在一定程度上存在形式大于內容的弊病。霍建起在《1980年代的愛情》中,就做到了形式為內容服務。作為由文學改編為電影的作品,表現手段的差異使文學到電影存在轉碼的過程。大衛·波德維爾和克里斯汀·湯普森曾指出,“有些藝術媒介的敘事只重視因果及時間關系,很多事件并不強調動作所發生的地點。而在電影中,空間卻是一個相當重要的因素”[3]。這一論斷著重強調了空間在電影敘事中的重要性。在《1980年代的愛情》中,空間不僅具有唯美性,而且對敘事起到了重要的推動作用,是波德維爾論斷的又一注解。

影片中的大部分故事情節,都是發生在鄂西的山鄉公母寨,可以稱這里為鄉村空間。影片的故事,簡而言之可歸結為關雨波與成麗雯兩次錯過他們的愛情,而這第一次錯過,就是發生在鄉村空間。關雨波大學畢業后分配回到故鄉,他被派到了偏遠的鄉鎮。來到山鄉后,在寨子老街盡頭的供銷社,雨波遇到了中學同學成麗雯,而麗雯恰恰是他的初戀。從此,無論是溪水邊,還是山間小路上,都留下了二人相伴的身影。片中,老街旁的供銷社以及供銷社背后麗雯的住所,是二人情感發展的重要場所。雨波借打酒之機,與麗雯搭訕,試圖喚起麗雯對中學時二人相處的回憶。而麗雯冷若冰霜的外表下,也有著對雨波的愛慕之心。“酒里摻水”一事,使雨波明白了麗雯對自己的關切,而二者相處的空間也從供銷社柜臺轉到了供銷社后面的麗雯住處。共同的文學愛好使二人越走越近,在麗雯家,雨波與麗雯的情感不斷升溫,從雨波給麗雯送花,到在麗雯家洗澡,以及雨夜的爐火邊閑聊,二人的情感始終處于一種克制的狀態。縱使是雨波要離開公母寨的前夜,兩人也沒有爆發激情。在光滑發亮的石頭長街上,兩人的告別充滿壓抑的氣氛。影片以兩分鐘長的鏡頭,對準了欲言又止的二人和無言的老街。一門之隔的二人從此走向了各自的命運,也第一次錯過了他們的愛情。

影片中,與鄉村空間相對的是城市空間。雖然城市空間出現在鏡頭中的時長較短,但仍對情節的發展起到了重要的推動作用。在城市空間,兩人第二次錯過了他們的愛情。與第一次相比,二者的處境都發生了巨大的變化。關雨波讀書下海,經商賺錢,為朋友信貸擔保,被騙被抓直至一無所有,經歷輝煌又跌入谷底的他現在灰頭土臉,充滿了挫敗感。而從影片后來的情節可知,此時的成麗雯正在寡居,丈夫在與其結婚的第三年就出車禍死去,留下全身癱瘓的婆婆和一個女兒,全靠麗雯拉扯。城市空間在影片中以符號化的形式出現,霓虹燈、長長的電梯、手提電話等,與鄉村空間格格不入的現代元素成為這里的主宰。而麗雯與雨波相遇則是在觥籌交錯的酒店,兩人發生的一夜情使雨波的心死灰復燃,他期望與麗雯一起生活。但麗雯只是想幫助他恢復作為男人的自信,在自身困難重重的情況下,仍舊選擇了在經濟上支援雨波,并讓他北上創業。麗雯的脫俗清麗仍舊與城市格格不入,她選擇在咖啡廳喝茶水,并堅持“喝什么是自己的事”,而在她的心中,關雨波是屬于城市的人,他不應困守于沒有用武之地的鄉村。于是,代表城市空間的咖啡廳,成為二人再次分別的場所。由此可見,電影空間敘事的功能就體現在“在場”[4]。空間決定了身處其中的人物的生存狀態,空間的變化也引導著人物的情感走向不同結局。

三、空間隱喻性

空間不僅是人物活動的舞臺,也是人物內心世界的外化。狹小、逼仄的空間,可以凸顯人們內心的壓抑;而高遠、開放的空間,既可以表現人物心胸的寬廣,也可表現人的渺小、無助。對空間的選擇,是導演創作意圖的展現。[5]《1980年代的愛情》中,空間不僅悅人眼目、推動敘事,而且還包含著隱喻性,是導演傳情達意的手段。

空間決定了處于其中的人的生存狀態,空間的連續與間隔,往往會營造出具有隱喻的影像。影片中,雨波與麗雯始終保持著一定的空間距離,尤其再次相見之前,兩人對空間距離的保持,是對愛情克制的隱喻。在供銷社,雨波與麗雯相隔一個柜臺。柜臺將空間分隔為內外,柜臺內是售貨員,柜臺外是顧客,兩者的互動也限于買賣關系。當雨波與麗雯突破了柜臺的間隔進入麗雯家,兩者的關系也更進一層。在麗雯家,二人隔一張桌子;在長橋上,并排而坐的二人,中間隔著一盞燈籠,雖然二人精神相通,但身體上始終保持著適當的距離。在雨波離開山鄉的前一天,在麗雯的家中,影片將二人的情感凝聚在木樓的空間中。此時雨波送給麗雯的野花已經凋謝殆盡,但麗雯還在給花換水。鏡頭中,透過窗牖的縫隙,麗雯與雨波無法言明心意。麗雯轉身走到陽臺的廊道上,側身面對鏡頭,而雨波則留在屋中,面對鏡頭低頭不語。木質的隔門,將空間一分為二。隔門兩側的二人,在光線的調度下一明一暗,預示出二人愛情的悲劇性。

回憶中的空間,也是影片空間隱喻的重要組成部分。影片中的回憶包含兩段,一段是雨波與麗雯之間的,另一段是雨波與小雅之間的。而雨波與小雅之間的回憶,只是雨波、麗雯之間愛情的陪襯,影片也對其做了簡化處理。而雨波對麗雯的回憶,則充滿了溫馨的色調。在灑滿陽光的教室,暖黃色成為教室的主色調。在斑駁的桌面上,雨波用粉筆沿著桌上的刻痕畫線,這刻痕也成為二人之間無法逾越的屏障。雨波偷偷遞給麗雯的“百雀羚”,傳遞著雨波過界的愛意。而麗雯的默許,也為這份情感平添了一絲曖昧。回憶中的教室、課桌,是盛滿純潔愛情的空間,但這份初戀從雨波的角度而言是單相思,麗雯始終沒有回應。

影片中的流動空間同樣也具有隱喻的意味。雨波來到山鄉時乘坐的長途汽車,狹小的空間中,竹筐、公雞、鴨子等,使本不屬于鄉村的汽車,充滿了鄉村空間的意味。此時的雨波并不知道在山鄉還有一段情感等著自己。雨波離開山鄉時,同樣是乘坐那趟汽車,但此時的雨波離開時帶著一身的惆悵和無奈。影片中,汽車不僅是交通工具,也與城市空間聯系起來。雨波駕駛私家車回到故鄉以及接麗雯的女兒回城市,車子也在不斷升級。車的改變意味著雨波經濟地位的提高,也意味著他與山鄉距離的拉大。影片通過對汽車這一流動空間的展示,暗示了雨波并不屬于山鄉,而是屬于城市的,他與具有山野純凈氣質的麗雯的相愛,注定只能如鄉村與城市一般,存在著無法彌合的裂隙。

霍建起對空間的關注與其成長經歷是分不開的。在北影電影美術專業的訓練,為霍建起對光影的運用以及空間的調度打下了良好的基礎。而畢業后的十年電影美術生涯,也奠定了霍建起獨特的美學風格。在《1980年代的愛情》中,霍建起對空間的運用愈發成熟。影片中的空間不僅在形式上唯美,而且推動敘事發展,并具有豐富的隱喻性,為電影增加了更多的解讀空間。

[課題項目]本文系四川師范大學校級項目“基于后現主義電影空間的多元化研究”的階段性研究成果之一。

[參考文獻]

[1]張燕.詩樂之唯美,平民之質樸——霍建起電影研究[J].北京電影學院學報,2003(06).

[2]翁燕然.霍建起我是新感覺派[J].電影,2013(05).

[3][美]大衛·波德萊爾,克里斯汀·湯普森.電影藝術——形式與風格[M].彭吉象,等譯.北京:北京大學出版社,2003.

[4]焦勇勤.試論電影的空間敘事[J].當代電影,2009(01).

[5]韓璐.電影銀幕空間造型設計中的活性思維探討[J].電影文學,2014(06).

[作者簡介]李盛萱(1978—),女,四川江油人,碩士,四川師范大學影視與傳媒學院講師。主要研究方向:設計藝術學。

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