◆李西前(長沙)
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通玄與玄同
◆李西前(長沙)

書法家李西前
李西前,1967年生,現為中國書法家協會會員、湖南省書法家協會創作委員會委員、湖南省企事業書法家協會理事、婁底書法研究會副會長、婁底市書法家協會副主席。作品多次參加全國、省部級展覽并有獲獎,部分作品被中國文字博物館等多家文化藝術機構收藏。
(題解:通玄即體認感知宇宙空間客觀規律,玄同即達到道的境界,做到無我無待而與物玄同。)
道生一,一生二,二生三,三生萬物。
在這里,一是無窮大,包含所有,但在數學概念中,一僅比零大;二是兩個一,三是三個一,萬是萬個一,這些古典哲學里的一般性概念,卻是困擾我小楷書法學習多年的難題。因為透過這些概念,所揭示的審美理想既共生又對立,而這在書法作品審美形式表達上,又極難厘清和不易取舍。比如在審美理想的構建中,你是取無所不包的“一”還是取數學概念里單一的個體。前者雖然包含后者,但卻把無數個審美個體蘊含其中;后者雖然依賴前者,卻傾向彰顯獨立的精神品格。這在具體的書法審美形式表達上,將決定你的作品審美價值趨向共性或是個性,因為共性包含產生個性的一切審美元素,而個性只是共性里對單一的審美元素進行夸張。這種美學推理與我們傳統中對道的體認相暗合,道衍生萬物,而萬物遵循成就著道(這里道是無所不包的“一”,物是無數獨立的個體)。這就揭示了為什么魏晉小楷能成為千古豐碑,而被后人高山仰止。魏晉士人由于獨特的歷史和社會文化背景,極其敏銳自覺地把書法藝術觸角滲入到古哲人對道的體認和感悟中,從而成就了小楷書法藝術至高無上的精神境界。
因此我認為小楷書法藝術創作追求彰顯獨立的精神品格固然可貴,但做到物我兩忘、心與道合,方能成就獨與天地往來之大美。

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