蘇曼殊破戒

李舒

佛教雖然流派眾多、戒律紛繁復雜，但有“五戒”是各派都要遵從的：不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。蘇曼殊一生，竟五犯其四。

第一次出家，蘇曼殊就犯下了殺生大戒，他抓了一只鴿子，躲到后院做五香鴿子吃，并因此被逐出寺門。他似乎還不以為然，曾向人津津樂道此次被逐事件，并作為素材寫進小說中。之后他又參加“拒俄義勇隊”“華興會”等革命組織，舞槍弄棒，并多次參與武裝起義、暗殺行動的策劃工作，在第三次出家后不久，蘇曼殊還曾經打算組織人槍殺康有為。

沒有路費的時候，這和尚也犯過偷盜戒。1903年，蘇曼殊打算去香港，陳獨秀等執意強留，自己又沒有路費，他便偷了章士釗30元錢卷鋪蓋走人。第二次出家后，他還偷了師兄的度牒和錢。

蘇曼殊沒錢了，孫中山和廖仲愷資助他200元，當晚，蘇曼殊廣邀朋友，說是有錢了，晚飯請客，居然還邀了“債主”孫中山和廖仲愷，廖仲愷有些生氣，孫中山倒是一笑了之，居然還真的去赴宴。

蘇曼殊對食欲的控制力堪稱天下倒數第一，他寫信給柳亞子，信中談及自己病中貪食，頗為詼諧：“病骨支離，異域飄零，舊游如夢，能不悲哉！瑛前日略清爽，因背醫生大吃年糕，故連日病勢，又屬不佳。每日服藥三劑，牛乳少許。足下試思之，藥豈得如八寶飯之容易入口耶？”在寫給另一位朋友的信中，蘇曼殊又說：“月餅甚好！但分啖之，譬如老虎食蚊子。先生豈欲吊人胃口耶？此來幸多拿七八只。午后試新衣，并赴順源食生姜炒雞三大碟，蝦仁面一小碗，蘋果五個。明日肚子洞泄否，一任天命耳。”他明知多食傷身，仍然對各類佳肴欲拒還迎，照單全收。

有一次，蘇曼殊去易白沙處做客，賓主相談甚歡，到了吃飯的時候，易白沙用中餐款待他。好家伙，蘇曼殊真是食量驚人，總共吃下炒面一碗、蝦膾兩盤、春卷十枚，還有許多糖果。易白沙以為蘇曼殊手頭拮據，多日挨餓，才會這樣狼吞虎咽，便邀他明天再過來坐坐。蘇曼殊連連搖頭說：“不行，吃多了！明日須病，后日亦病。三日后當再來打擾。”如此豪飲雄食，朋友們戲稱他為“糖僧”和“牛肉大師”。為了吃，蘇曼殊甚至可以用錘子敲落鑲金的假牙，只為了拿金牙換糖吃，章士釗為此還寫了一首詩調侃他：“齒豁曾教金作床，只緣偏嗜膠牙糖。忽然糖盡囊羞澀，又脫金床付質房。”

1918年，蘇曼殊兩次進住上海寶昌路某醫院，錢用了不少，可病老是治不好，于是蘇曼殊就請好友周南陔代他向醫院方面交涉，那個醫院的院長也不多說，就拿出從蘇曼殊枕頭邊搜來的糖炒栗子，讓周南陔無話可說。后來轉到上海廣慈醫院，醫生仍然嚴禁他吃糖炒栗子，可他當作耳旁風，照吃不誤。死后，友人還從他的枕頭下搜出很多糖炒栗子。

蘇曼殊的病一天天重起來，他寫信給在廣州的胡漢民，并附一紙讓胡轉交蕭萱，信上只畫了一個雞心，旁邊注明“不要雞心式”。誰也看不懂這是什么意思，只有蕭萱嘆息道：“和尚就要死了。他大概是想托我在廣州買一塊玉佩，好帶著去見他地下的未婚夫人吧。”于是蕭萱立即去珠寶店買下一塊方形碧玉，托徐謙火速帶往上海廣慈醫院。原來和尚在16歲時欲東渡日本尋母，卻沒有盤纏，得父親為其訂下姻緣的富家女子雪梅以隨身玉佩資助，方得成行。等到蘇曼殊回國，雪梅已紅顏早逝，這也許成為蘇曼殊在病危時仍不能釋懷的事情。

1918年5月2日，玉被帶到上海，和尚已在彌留之際，他強撐著用手把玉放到唇邊，親了一下，含笑辭別人世，和尚大歸矣。臨終遺言：“一切有情，都無掛礙。”好友陳去病、柳亞子等集資為他在杭州西湖西泠橋畔孤山北麓做墳，和名妓蘇小小的墓南北對望。