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材料作文“走運(yùn)與倒霉”寫作指導(dǎo)

2016-05-28 09:39:35萬安
作文與考試·高中版 2016年13期

萬安

2016備考熱題

閱讀下面的文字,寫一篇不少于800字的作文。

克里希那穆提說,人應(yīng)當(dāng)認(rèn)識自己,按自己本來的樣子接納自己,不與人比,也不拿真實(shí)的自己與應(yīng)該的自己比。這是很智慧的說法。

季羨林也說,走運(yùn)時,要想到倒霉,不要得意得過了頭;倒霉時,要想到走運(yùn),不必垂頭喪氣。心態(tài)始終保持平衡,情緒始終保持穩(wěn)定。

寫作指導(dǎo)

經(jīng)過分析,我們可以抓住材料的提示語“人應(yīng)當(dāng)認(rèn)識自己” “心態(tài)始終保持平衡,情緒始終保持穩(wěn)定。” 這樣,整則材料內(nèi)容概括起來就是:面對不同的自己,面對人生的得失,我們要保持一種淡定、坦然的心態(tài)。據(jù)此,凡能強(qiáng)調(diào)“個人的意識(心態(tài)、態(tài)度)對客觀世界(生活、人生)具有主觀能動作用”的立意,都切合題意。如,人應(yīng)該正確認(rèn)識自己,心態(tài)始終保持平衡,不要過多為外物所左右……

從立意創(chuàng)新的角度,從 “為什么要保持坦然心態(tài)”“怎么樣保持良好心態(tài)”等問題出發(fā),立意能以深見長。如寫其他文體,則可以敘寫與人生命運(yùn)成長有關(guān)的故事、經(jīng)歷,行文時我們可以以一篇情理并茂的散文,或者以一篇情感真摯的記敘文來抒發(fā)心中綿綿的幸福感。

素材及化用

強(qiáng)力素材1:

鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。

——莊子《逍遙游》

化用例段:莊子以鵬自比,“水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里”從容一句,看透了世間繁華,道出了逍遙本色。多少人追逐名利,為了自己不需要的東西而傾盡一生,為浮華所擾,為名利所憂。仔細(xì)想想,到頭來又得到了什么?自視甚高,虛名浮夸,有多少是自己需要的,用得著的?高配的生活中,閑置了太多無用之物。所以,在浮華面前,不如休去,認(rèn)清自己,安于本心,不求浮華,過自己心中最充實(shí)的生活。

強(qiáng)力素材2:

欲仕則仕,不以求之為嫌;欲隱則隱,不以去之為高。

——蘇軾評價陶潛

化用例段:認(rèn)清自己,追求本心,自來清風(fēng)。我們常常會在紅塵中忘了自己的本心,迷失方向。我們應(yīng)知曉自己到底要的是什么。陶潛一生清明,寧愿享“山氣日夕佳,飛鳥相與還”,蘇軾評價他說:“欲仕則仕,不以求之為嫌;欲隱則隱,不以去之為高。”也許,內(nèi)心的淡然是最難得的,但追求本心,卻是我們一生的信念。

強(qiáng)力素材3:

我微笑著唱生活的歌謠,若生命只求得兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順,那生命便失去了他的意義。

——史鐵生

化用例段:我心自在云白山青,是屈原“自疏濯淖污泥之中,蟬蛻于污穢,以浮游于塵埃之外,不獲世之滋垢,皭然泥而不滓者也”;是史鐵生“我微笑著唱生活的歌謠,若生命只求得兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順,那生命便失去了他的意義”;更是星云大師感悟一生后才氣定神閑地說:“在等待的日子里,靜心讀書養(yǎng)得深根,來日才能枝繁葉茂。

例文精選

學(xué)會認(rèn)識自己

□馬曉

“快樂與你是誰、你在哪里以及你在做什么無關(guān),它只與你在想什么有關(guān)。”卡耐基如是說道,同樣來說,并不是只有位高權(quán)重才是最好的位置,只有了解自我,將自我放在恰當(dāng)?shù)奈恢茫拍軗碛幸黄瓢咨角唷?/p>

學(xué)會認(rèn)識自己,需要淡泊寧靜的心性。

蘇軾曾評價陶潛說:“欲仕則仕,不以求之為嫌;欲隱則隱,不以去之為高。”陶淵明棄官場而去,并不是沒有為國報效的心,而是他知道自己更加向往山水田園之景,因此,他將自己放在一個遠(yuǎn)離官場束縛、塵世喧囂的地方。他所念的不僅是家,更是心中那一片凈土,因?yàn)檫x準(zhǔn)了自我位置,陶潛才能以淡泊寧靜的心性享受一方絕美景致,給世人留下一幅采菊東籬下,悠然是南山的隱士圖。

學(xué)會認(rèn)識自己,需要不慕名利的品行。

《莊子·徐無鬼》中寫道:“夫逃空虛者……聞人足音跫然而喜矣。”莊子就這樣靜靜地端坐著,臉上掛著微笑。“水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里”的吟誦輕輕回蕩,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn),于萬千功利之中,心不為所動,身不為所役,莊子把自我放在這靜靜的山谷中,享受人生。因?yàn)檫x準(zhǔn)了自我位置,莊子才能以不慕名利的品行,體會到別人所不知的情趣。

學(xué)會認(rèn)識自己,需要勇敢強(qiáng)大的靈魂。

史鐵生,一代偉大的作家,自他21歲那年起,他的肉體就不斷逼迫他后退,他也曾狂躁、失望和痛苦不安,但他最終卻是選擇了自己的位置,以精神為舟渡向彼岸,最終寫出了充滿人性光輝的《我與地壇》。他曾說過:“人既看見了自身的殘缺,也就看見了神的完美。”也許正是如此,他以靈魂找到了自我。因?yàn)檫x準(zhǔn)了自我位置,史鐵生才以自己勇敢強(qiáng)大的靈魂,給無數(shù)處于困難中的世人以安慰。

史鐵生曾說:“我微笑著唱生活的歌謠,若生命只求得兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順,那生命便失去了他的意義。”然而在這條生命河流中,我們更需要以淡泊寧靜的心性,不慕名利的品行和勇敢強(qiáng)大的靈魂去選準(zhǔn)自我的位置,只有如此,才能領(lǐng)略到一份屬于自我的美景。

評點(diǎn)

這是一篇規(guī)范的考場議論文,文章思路清晰,結(jié)構(gòu)完整,語言優(yōu)美,敘述流暢。文章圍繞“學(xué)會認(rèn)識自己”立意,開篇即從材料出發(fā),提出中心論點(diǎn),然后提出三個分論點(diǎn)展開論述,引用事例翔實(shí),論證充分,結(jié)尾收束有力,呼應(yīng)開頭。此文在結(jié)構(gòu)上最大的亮點(diǎn)就是采用片段式的結(jié)構(gòu),且三個分論點(diǎn)構(gòu)成一組排比,層次清晰,論證有力。

(編輯:李躍)

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