江蘇省寶應縣安宜高級中學 徐 燕
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寫作,需要學生感受生活
江蘇省寶應縣安宜高級中學 徐 燕

最近的一次作文練習《網事悠悠》,讓很多學生抓耳撓腮,他們說自己實在無話可寫,難道作為新新人類的90后學生們,對網絡不熟悉嗎?沒有和網絡發生一些故事嗎?答案當然是否定的。90后的學生們經常和網絡接觸,為什么就無話可寫呢?我想找到這次寫作教學的癥結。
在和學生交流當中,我發現他們接觸網絡有不同的目的:打游戲、購物、聊天、看博客追星等。那怎樣將這些事情寫進我們的文章中去呢?《網事悠悠》適合寫記敘文,我們要把網事具體化,到底是一件怎樣和網絡有聯系的事情。“悠悠”,到今天仍然記得它,說明這件事情有意義,它又是怎樣的意義呢?在我的啟發下,學生陷入了思考。
學者裴斐曾經說過:“文學創作的關鍵并不在于沒有生活——誰也不是生活在真空中——而在于有沒有對生活的特別感受,要沒有感受,生活再多也是白搭。”
可喜的是,在我和學生的交流中,學生開始感受生活,他們在思考到底是哪件和網絡有關的事情讓他們至今還記得,讓他們領悟到生活的道理。甲同學說,讓他印象最深刻的網事是打電腦游戲,曾經每天打得天昏地暗,活在虛擬的世界打打殺殺,有一天他在網吧通宵未歸,夢中自己被人追砍,嚇得一身冷汗,醒來看到電腦桌面上彈跳出的新聞,一中學生沉迷電腦游戲猝死,自己幡然醒悟,從此遠離電腦游戲。乙同學說,讓他印象最深刻的網事是利用電腦搜答案,一次做周末作業,沒有自己做,而是利用“小猿搜題”搜答案,作業做得又快又好,回校后受到老師表揚,自己也沾沾自喜,老師講評時也不認真聽講,誰知老師第二天用假期作業原題做課堂效益檢測,自己一道題也做不出,在老師和同學們面前出了大丑,徹底認識到利用電腦搜題的害處。丙同學說,讓她印象最深刻的網事是在網上販賣“時光”,自己利用網絡,販賣自己周日的時光,給不能回家的人去探望他們的父母,這些空巢老人特別需要關心,替遠在異鄉的人給他們的父母送上一束鮮花,陪老人一兩個小時,自己體會到助人的樂趣,也將賺到的錢捐獻給鄉村希望村塾,幫助那些父母不在身邊的留守兒童。丁同學說,讓她印象最深刻的網事是通過微信、微博等平臺募集善款,自己身邊的高三學姐馬上就要高考了,但和她相依為命的母親突然頭部受重傷住院,面對巨額醫療費,自己和老師們通過微信、微博等平臺,求助社會各界愛心人士,得到許多好心人的幫助,自己充分感受到網絡正能量的彰顯作用。戊同學說,讓他印象最深刻的網事是,他的一個初中同學曾經在網絡上散布謠言,當時所在的鄉鎮有小地震,他的同學隨后在QQ中散布即將還有一場大地震,弄得大家人心惶惶后來被公安局拘留,自己第一次體會到網絡散謠的巨大危害性。
學生的思路忽然打開了,之前無話可寫,現在每個人都要暢談他們的“網事‘悠悠’”。生活的魔力真是無窮的,一旦豐富生活、深入生活、熱愛生活并懂得感受生活,每個人都可以形象深刻地表達出自己對生活的理解。作家張抗抗曾經說過:“那么這個生活它需要的是思考,它如果沒有思考和這個生活的結合的話,你就占有無窮無盡的生活,占有極其豐富的生活,它依然不能創造生命。”通過這次作文練習《網事悠悠》,我和學生們共同領悟到,寫作無話可寫的癥結就是——沒有用心感受生活。
教材中說“真情實感從哪里來?來自生活的體驗,來自生活的感受。”“表達真情實感不是一種寫作的小技巧,而是顯示你生命質量的大問題。沒有感恩的心,你就無法深入體驗感人肺腑的親情;沒有忠誠忘我的品質,你就無法深入理解生死不渝的愛情;沒有平等寬容的意識,你也很難感受到刻苦銘心的友情。麻木的靈魂難以獲得深刻的感情體驗。克服對于生活的冷漠,學會感動,讓自己具有豐沛的感情,才能以真情實感打動別人。”
我們的社會生活是不斷變化發展的,讓學生學會從周圍的人和事中發現積累寫作素材,做到“有話可寫”。讓學生做“生活的有心人”,養成觀察思考的習慣,留意周圍的人和事,從生活的現象里發現生活的本質。我們身邊事、身邊人,都折射出社會的某些光點,反映出時代某種特征,體現出人們的某種精神狀態。學生一定要善于透過現象看本質,闡述生活的哲理。再來看五位同學的“網事‘悠悠’”,甲同學領悟到不能沉迷于虛擬世界,要活在當下的真實;乙同學領悟到誠信的重要性,不然“聰明反被聰明誤”;丙同學領悟到社會要關愛“空巢老人”“留守兒童”;丁同學領悟到網絡正能量的彰顯作用;戊同學領悟到網絡散謠的巨大危害性。事件的本質就是領悟的道理,而有很多學生在寫記敘文的時候只是平鋪直敘,并沒有深入思考所寫事情的本質是什么,它有沒有寫的重大意義。
寫作的重大意義是什么,寫作關乎生命的成長,它是靈魂的歌唱。現代寫作理論認為,寫作是認識世界、認識自我、進行自我創造性表述的過程。“自我”是寫作的核心,寫作是自我與自然、自我與他人、自我與社會、自我與自我四維關系進行自我內心體驗后的文字呈現。寫作,需要學生感受生活,以人為本,讓學生情動于中,文發于外,讓學生進行情感體驗與理性思考,從而凸顯強烈的“主體”意識。