追求品德課堂的和諧美

顧新紅

學校課題組將“品德教學審美化理論與實踐研究”作為重點規劃的研究課題，其主要立意和目的在于通過實施“審美化教學”，改革傳統教學方式，提高品德教學的針對性和實效性，從而達到“立美于教”和“施教于美”的和諧統一，實現“以美引善”和“立美育德”的目的。課題組成員圍繞“審美化教學所需的教師素質結構”“教學設計審美化”“教學實施審美化”以及“教學評價審美化”等方面展開了實踐研究，取得了不少研究成果。我認為，品德教學的審美化，其立足點在課堂，其歸宿也在課堂。無論是教師的素質，教學的設計，還是教學實施過程及評價，都呈現在課堂教學的過程中。我們要探究的各種“美化”的策略和實施途徑，最終都落實在課堂教學的整個過程中。所以，品德教學審美化研究最直接、最有效的途徑就是要追求課堂各要素間的和諧美，和諧美也當是品德審美化課堂必須追求和建構的目標。

課堂主要包含教師、學生、教學內容和教學資源（媒體）等要素。如果在教學實施的過程中，處理好各要素之間的關系，使各要素能和諧共生，相輔相成，最終促進課堂高效，這就達成了我們要追求的課堂和諧之美。本著這樣的思考，我想，我們的審美化品德課堂一定要關注和協調好下列幾組元素的關系。

一、教師主導與學生主體

在新課程理念指導下的課堂中，教師扮演的只是引導者、組織者、促進者和合作者的角色，學生才是課堂的主角，才是學習的主體。品德審美化課堂，更要凸顯出教師主導與學生主體的和諧關系。在課堂教學中，教師要引導學生主動參與、積極體驗，讓學生在自主探究，在體驗的過程中明晰道德認識，提升道德情感，培養道德行為習慣。學生在教師不著痕跡的引領、點撥中自主探究、體驗提升，師生在課堂交互中達到和諧。在這里，有彼此的尊重和信任，也有互相的影響與促進，還有雙方的互動交流，是一種美好的課堂氛圍與學習方式。要達到這樣一種和諧，首要的是教師要杜絕硬性的告訴，強制的灌輸，或者是絕不放手的牽引。同時，學生也要克服依賴性，發揚自主性。比如《游戲快樂多》一課的教學，主要是幫助學生在游戲活動中養成自覺遵守游戲規則的良好習慣， 在游戲中學會思考，學會合作，學會創造。課堂伊始，教者根據學生的興趣，讓學生分組參與猜謎、站圈圈、頂氣球、夾玻璃球等游戲，使各組學生在高度興奮中自由玩樂。結果可能是有的組游戲有序和諧，有的組混亂不堪，甚至發生矛盾。這時教師示意游戲暫停，讓游戲成功的組說說成功的原因，讓玩得不愉快的組分析不和諧的原因，互相提提建議，制定、完善游戲規則，然后再一次開始游戲，游戲結束后繼續讓學生分享感受。隨后，教師再鼓勵各組將傳統游戲進行改編、創造，并互相交流，有選擇地玩一玩。整堂課程中，教師重在引導學生在游戲中去發現規則的意義，體驗快樂，懂得合作，學會創新，學習規則，教師只是游戲的組織者和參與者，而學生是游戲的絕對主角，教師有條不紊地組織、引導，學生不知不覺地參與、投入，學生在積極的體驗中感受游戲的快樂，體驗合作、規則的重要。這樣的課堂，教師淡定自若、胸有成竹，學生積極主動、快樂生動，教師的主導作用和學生的主體地位得到充分的體現，達到了一種和諧共生、快樂分享、自主成長的和諧之美。

二、教材文本與學生生活

教材只是教學的資源，“再新的教材也是昨天的印刷品。”我們的品德教學不應是一味地“教教材”，也不應是一味地創生教材，而要通過教學鑿開教材與生活的壁障，引領學生從教材走向生活。所以在教學中，教師要結合學生生活實際，大膽創新、合理重構，讓教材鏈接生活、指導生活、服務生活。比如《請到我的家鄉來》一課，教材中的“家鄉”是編者的家鄉無錫，并非學生自己熟悉的家鄉。在教學中必須充分認同學生內心的家鄉，把課堂教學中的“家鄉”定位于“生活中的家鄉”。課前，可以要求學生調查了解家鄉的風景名勝、美食特產、人文歷史等。課上，引導學生進行“家鄉一日游”的設計，模擬導游角色進行介紹，為家鄉設計旅游節廣告詞等。學生在思考設計、角色模擬等活動中欣賞家鄉獨特的風景，品味家鄉豐盛的物產，感受家鄉的美好，激發熱愛家鄉、建設家鄉的積極情感。這樣，教學活動就實現了對生活的再現、體驗、回味；教材的框架與學生的生活相融，成為教學的流程和內容。這樣的課堂貼近教材，更貼近生活，達成了文本與生活的融通、連接。

三、外在呈現與內在理念

課堂呈現在外的是教學內容在教學流程、教學形式、教學媒介中的展示，無論課堂設計了多少活動，無論多媒體呈現了多少圖畫、視頻、文字等，都需要一個科學的理念去引領支撐，當外在的呈現與課程理念完美結合，這樣的課堂才具有和諧之美。比如有教師執教《請到我的家鄉來》時，通過媒體呈現了大量家鄉風景的圖片、視頻，還有家鄉的土特產照片，讓學生看，讓學生贊。這些只是教者用媒體在告訴，在灌輸，用自己的經驗代替學生的體驗。如果將老師準備的這些素材換成學生自己收集、準備的照片，自己或家人烹制的美食，自己了解、采購的家鄉特產等，再由學生自己介紹看到的景，了解到的歷史人文等，就不僅是一個教學呈現方式的改變，更重要是變教師的灌輸、呈示為學生的主動展示，凸顯了學生的主體性，讓課堂回歸生活，讓學生在實踐體驗中感悟、提升，繼而外在的呈現與內在的理念就達成了和諧統一。再比如，在教學《想想他們的難處》一課時，很多教師都會把《千手觀音》的舞者、無臂“鋼琴王子”劉偉、盲人歌星蕭煌奇、殘奧冠軍等殘疾人的故事和資料引入課堂，這樣課堂就變成了殘疾人“身殘志堅”的故事會。我在教學中，則讓學生課前走近身邊的殘疾人，記錄他們的生活，走進他們的內心，感受他們的難處，最后到課堂上交流。課上還設計蒙眼走路、獨臂系紅領巾等體驗活動，讓學生體驗殘疾的難處。對于獲得成功的殘疾名人事跡，則引導學生尋找、發現他們能成功的原因，感受關愛的力量。另外，我還嘗試通過情境創設指導學生幫助殘疾人的方法、智慧。這樣的處理，緊扣“想想他們的難處”，立足生活，引導學生關注殘疾人群體，激發學生尊重、關愛、幫助殘疾人的意愿，指導他們實施愛心助殘行為。課堂呈現的更多是愛與智慧，而非浮于口頭的故事和感受，教學理念是指向生活、指向行為習慣的。這樣的課堂有情感、有體驗、有智慧，才更和諧、更美好。

四、教學預設與課堂生成

著名教育家余文森教授說過：“教學既要重視知識學習的邏輯和效率，又要注重生命體驗的過程和質量。因此，要認真處理預設與生成的關系，使兩者相輔相成、相互促進。”美的教學預設是審美化課堂的基礎，審美化的內容、形式都蘊含在教學預設里，但是教學活動是動態的、開放的，有很多無法預設的情節，所以會生成出許多預設之外的“枝節”，當教者面對這些“枝節”時，需要靈活把握，巧妙捕捉，將生成的“枝節”迅速分揀，通過教者的巧妙引導變生成的“枝節”為有用的資源，重新投放到課堂中，為學生的學習、自我發展服務。比如，有位老師在執教《辦一張自己的報紙》時，課堂上有同學提問什么是“發排”和“校對”，老師沒有隨即告知學生專業的答案，而是先讓學生將自己身邊的報紙拿出來，看一看不同版面和主題，猜猜編輯是怎么做的，引導學生在自主探究中了解到：將稿件按主題分類排版，就是“發排”。然后，指導學生根據準備的材料，小組合作制作一份剪貼報，剪貼報完成后，老師要求學生互相檢查一下版面、文字、圖畫，看看有沒有需要改進的地方，提出修改建議，各自完善。然后告知學生，剛才這個檢查、發現問題，完善版面的過程就是“校對”。面對學生課堂生成的問題，教師巧妙捕捉、運用，化作新的學習資源為本課的學習服務，為學生的多元發展服務，預設與生成相輔相成、和諧統一，這樣的課堂無疑是美的。

五、“點”的關注與面向全體

教學中，常常會關注到很多“點”，比如教學的重點、難點；比如知識點、能力點、情感點；比如班級中積極發言的重點學生……但是僅僅關注這些“點”是遠遠不夠的。課堂要關注全體、全面和全程，做到有點有面，點面結合，這樣的課堂才更和諧。具體而言，課堂教學的內容既要整體把握，也要重難點突出；教學的目標既要關注到知識能力，也要關注到“三維目標”的全面達成，還要關注到課堂文化的積淀；教學過程中既要關注到積極踴躍的學生，更要關注到全班每一個學生，讓每一個學生都真正親歷課堂、經歷成長。比如在執教《辦一張自己的報紙》時，課堂中的教師既要關注到教學的重點、難點，幫助學生了解的辦報紙的一般過程，指導每個學生合作完成剪貼報，還要關注到我國的報紙文化的傳承、發展，注意培養學生熱愛讀報，胸懷祖國、放眼世界的情懷。課堂有“點”的強化，也有“面”關注，才更顯得清晰而和諧。

當然，我們的課堂還有許多值得關注的因素，我認為，審美化的課堂的最高境界就是和諧之美。在課題研究實踐中，努力構建審美化的課堂，讓課堂中各個要素，各個相關“因子”和諧共生、相輔相成、互相促進，讓課堂高效而完美，應該是我們不懈的追求。

（作者單位：江蘇省南通市賓山小學）