古希臘柱式的性別特征

王文鑫

古希臘柱式是古典建筑的重要組成部分，筆者希望從另一個角度來研究古希臘藝術，而不僅僅是古希臘柱式的問題，更是社會性別的一個探究。筆者將用三個大的部分來闡釋古希臘柱式，每一部分將會涉及到社會背景包括政治、經濟、文化（更多的是神話）以及戰爭，從而分析三種柱式的誕生，演變和發展，還有就是每一個部分將會著重介紹文化中所包含的性別特征這個主要是民族特征。

國內外研究現狀綜述：古希臘藝術可謂是西方古典藝術的發端，當我們研究古希臘藝術的時候，我們會對其建筑、雕塑以及繪畫產生興趣，可是我們是否了解在古希臘神廟中柱式背后的故事。古希臘柱式可以大致分為三種：多利亞式、伊奧尼亞式和科林斯式。多立克柱式：希臘多立克柱式的特點是比較粗大雄壯，沒有柱礎，柱身有20條凹槽，柱頭沒有裝飾，多立克柱又被稱為男性柱。著名的雅典衛城的帕提農神廟即采用的是多立克柱式。多立克式最先出現，是從古代產生的。海倫和仙女奧爾賽斯的兒子多魯斯統治了阿哈伊亞和伯羅奔尼撒全境。多魯斯在古城阿爾戈斯的朱諾圣地建立了陶立克柱式的神廟。后來，在阿哈伊亞的其他城市也建立了一些同樣柱式的神廟。當時對稱的規則還沒有產生。為了尋找范本，他們轉向人體自身。

當他們想要在這座神廟中設置柱子時，因為還沒有對稱的規則，就探索用什么方法能使它適于承受載荷并具有公認美觀的外貌。他們試著測量男子的腳長，把它和身長來比較。結果發現男子的腳長是身長的1/6，于是他們就把同樣的原則搬到柱子上來，以柱身基座厚度的6倍作為包括柱頭在內的柱子的高度。這樣，多立克式柱子就在建筑物上開始顯出男子身體比例的剛勁和優美。

后來，當他們想要建筑一座不是給男神阿波羅而是獻給優雅的狄安娜的神殿時，“腳長便改用窈窕女子的尺寸。為了顯得更高一些，首次把柱子的厚度做成高度的1/8。”他們在柱頭上放上盤蝸飾，像“卷發一樣從左右兩側垂下”，正面則飾以水果垂花飾。柱子上的凹槽貫穿整個柱身，像主婦長袍的皺褶一樣下垂。這便成了第二種柱式，即愛奧尼亞柱式。

第三種柱式是科林斯柱式，是“對少女窈窕體態的模仿”，通過裝飾形成了更漂亮的效果。

維特魯威在他的書中記述了這樣一個故事：當時，科林斯的一位少女去世后，悲傷的乳母把一個裝有女孩生前寵物的籃子放在她的墳墓頂上，并在籃子上蓋上一片瓦。這個籃子碰巧放在一棵莨苕的根上。春天到來，植物發芽了，由于瓦片阻止主莖向中間生長，莖葉便向外彎曲，在邊緣形成旋渦形。當雕塑家卡利馬科斯路過時，他從中獲得靈感，把發芽的莨苕葉子當作“科林斯”柱頭的范本。由此便確定了這一風格，并運用它自身恰當的少女般的對稱性確定了科林斯柱式其他部分的比例。

維特魯威運用數學細節具體說明了這三種最早的柱式各自的所有部分的裝飾和比例。維特魯威的記載相當細致，不僅記載了這些柱式的總體尺度、寬和高的關系，而深入到柱子凹槽的位置以及其他細節。柱頭上的所有建筑部件，其高度的1/12均向前傾科，使它們看上去顯得垂直，因為柱子不能從頂到底一樣粗細，“這是由于高度不同，隨著視線上升，要對粗細加以調整。視覺總在追求美觀，因此除非我們根據比例放大尺度，彌補眼睛的錯覺以滿足觀眾的愉悅感，否則柱子就會給人以粗糙難看的外貌。”維特魯威的細致測算顯示了如何精確而恰當地加粗以取得“優雅而適宜的視覺效果。”典型的古典柱式包括希臘時期的3種，共有5種：多立克式、愛奧尼克式、科林斯式、羅馬式（塔司干式、復合式）。對于古希臘柱式的研究可謂是數不勝數，例如馬月蘭的《希臘神殿三種柱式設計風格的由來》、黃玉梅的《西方古典建筑柱式語言研究》、佳熒的《永遠的經典——雅典衛城》和許星海的《西方建筑中古典柱式的演變》等等，當然還有很多研究古希臘文化、政治以及經濟的方面涉及到關于柱式的研究其中最重要的是申子辰《尋找古希臘的女藝術家》、《古希臘民間藝術的性別特征》等等。我所研究的主題是在以上論文中得出的心得。他們這些學者給了我選擇此主題的方向和方法。希臘柱式有著特殊的歷史文化價值，它們代表了那個年代的智慧和人們對于人性的理解。