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文房四寶

2016-05-30 21:59:24風輕揚
初中生學習·低 2016年3期

風輕揚

四寶,是中國獨有的文書工具,即筆、墨、紙、硯。文房四寶之名,起源于南北朝時期(420年~589年),因為中國古代文人要經常使用毛筆、墨、宣紙、硯臺,所以它們是文人書房中必備的四件寶貝。“文房四寶”在南唐時指諸葛筆、徽州李廷圭墨、澄心堂紙和江西婺源龍尾硯。自宋朝以來“文房四寶”指湖筆(產于浙江省湖州)、徽墨(產于安徽省徽州)、宣紙(產于安徽省宣州)、端硯(產于古端州,即今廣東省肇慶)。它們不僅具有實用價值,也是融繪畫、書法、雕刻、裝飾等為一體的藝術品。 2007年,中國科學院科技史所、中國文房四寶協會向聯合國教科文組織申報其為世界級“非物質文化遺產”。

文房四寶,是中華文化的一種特殊象征。文房,就是書房。“文房四寶”通過其實用性,表現歷代文人的橫溢才華,誕生了無數的書畫佳作。其中的筆、墨、紙、硯各有說法:

毛筆,據說是秦始皇的大將蒙恬創制的。當然,這只是傳說罷了。實際上,在湖南長沙楚墓中就曾出土過戰國時期的毛筆,為竹桿、兔毫,并有筆套。后來,湖北荊州鳳凰山漢墓曾出土了幾乎是一整套的文房四寶,其中除了以簡代紙外,筆、墨、硯均全,筆也是竹管獸毛所制,并有一個中間開口的筆套。這是西漢文帝時的產物。有人說,西周時期即已用筆。毛筆的筆桿一般用竹管制,講究些的用斑竹管制,也有用犀牛角、象牙或金銀制的,那就是工藝美術品了。筆頭所用獸毫分為柔(軟)健(硬)兩類,柔毫主要是山羊毛所制,健毫則用兔脊毛和黃鼠狼尾毛等制成,柔毫和健毫雜在一起稱為兼毫。筆頭制作是中間一簇長毫稱為鋒,即筆尖;四周包著稍短的毫稱為副毫。好的毛筆具有尖、齊、圓、健四大優點。尖,指筆鋒如針;齊,指筆毫齊嶄;圓,指筆頭吸水飽圓;健,指富有彈性。毛筆的型號有多種,寫多大的字就用與之相適應的筆,用大筆寫小字,用小筆寫大字,都無法取得良好效果。產毛筆的地區,唐代至宋代,以安徽宣州最出名,所產紫毫(老紫兔毫)筆,為無上佳品,其價如金。明清時期,其地位逐漸被浙江湖州善璉鎮所產的選料嚴格、制作精良的湖筆所取代,并且相沿至今。

墨的出現很早,據《述古書法纂》載,西周“邢夷始制墨,字從黑土,煤煙所成,土之類也。”說是黑土,可能是指黑色一類礦物質或礦物顏料,那么甲骨上的黑色字,倒出現得更早。說是煤煙所成,卻是西漢以后的事。荊州鳳凰山西漢墓出土的墨是顆粒狀的,磨時放在凹形硯池上,用一個扁圓形的研石,壓在墨顆粒上加水磨細或磨成粉末后加水使用。后代的墨確是煤煙所成,其原料不同,可分為油煙墨、漆煙墨、松煙墨,分別以桐油、生漆、松枝所燒的煙炱(tái),加黃明膠和麝香、冰片等制成。南北朝時易州的墨很有名。五代時,易州墨工奚超父子避亂到江南,改進易州制墨方法,制成新安香墨。新安即徽州,這就是徽墨的源頭。明清時,徽州制墨業繼續發展,以胡開文所制最為有名。徽墨的特點是: 落紙如漆,色澤黑潤,經久不褪,紙筆不膠,香味濃郁,豐肌膩理。并在墨面雕刻山水人物,將墨錠制成各種形態并施以五彩,嵌在錦匣當中,延續至今,歷久不衰,是我國高檔工藝美術品之一。為了方便,目前一般書畫都采用墨汁,以一得閣和曹素功所產為佳,但講究用墨的人仍采用研磨徽墨的辦法創作書畫。

紙是我國古代四大發明之一。西漢墓出土的文物中,已出現了麻制的紙,但很粗糙。東漢蔡倫采用多種原料并改進制紙方法,使紙的質量和產量都大為提高。由于紙的廣泛使用,晉安帝才下令廢除了自古沿用下來的竹木簡,把歷史推進到全面用紙的時代。唐代的造紙業非常發達,宣州出宣紙,江西臨川出薄滑紙,揚州出六合箋,廣州出竹箋等,都是上等品。宣紙產自宣州府(今安徽涇縣),自唐代以來,歷代相沿。起初用青檀樹皮制紙,后逐漸擴大到用桑、竹、麻等十幾種原料。宣紙的特點是:質地綿韌,紋理美觀,潔白細密,經久不壞,并善于表現筆墨的濃淡潤濕,變化無窮。古代詩人謄為“滑如春冰密如繭”,有“紙壽千年”的美譽,并被稱作紙中之王。宣紙的品種多達五六十種,但大體分為生宣和熟宣。生宣書畫皆宜,生宣上礬后即為熟宣,因著水不洇,經得起多次皴染,適宜于畫工筆重彩。因宣紙價格較貴,學習書法可不用宣紙,用價錢便宜的毛邊紙和連史紙即可。

硯,在西漢時期即已使用,湖北荊州鳳凰山西漢墓就出土了硯。我國傳統有四大硯,即端硯、歙硯、洮硯、澄泥硯。端硯產于廣東端州(現肇慶市)東郊端溪,唐代就極出名,李賀有詩曰:“端州石工巧如神,踏天磨刀割紫云。”贊石工攀登高處鑿取紫色巖石來制硯。端硯有群硯之首的稱譽,石質細膩、堅實、幼嫩、滋潤,捫之若嬰兒之膚,溫潤如玉,磨之無聲,發墨光潤,石上還有鴝鵒眼等自然紋理。歙硯產于徽州歙縣,徽州是府治,歙縣是縣治。所以歙硯與徽墨乃是文房四寶中同產一地的姐妹。歙硯的特點,據《洞天清祿集》說:“細潤如玉,發墨如饑油,并無聲,久用不退鋒。或有隱隱白紋成山水、星斗、云月異象。”端硯資源缺乏,名貴者已不多。歙縣地處黃山之陽,取材廣泛,近年仍有鏤刻工極細之大硯出產。洮河硯之石材產于甘肅臨洮大河深水之底,取之極難。澄泥硯產于豫西、山東、黃河岸邊諸地,與其他三大硯不同,它是泥硯。另有魯硯,產于山東;此外還有盤谷硯,產于河南;羅紋硯,產于江西。一般來說,凡石質細密,能保持濕潤,磨墨無聲,發墨光潤的,都是較好的硯臺。

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