赤璋禮南方

大茶

三星堆古遺址距今已有4800至2600年的歷史，被稱為20世紀人類最偉大的考古發現之一，是迄今在西南地區發現的范圍最大、延續時間最長、文化內涵最豐富的文化遺址。三星堆文化遺址昭示了長江流域與黃河流域一樣，同屬中華文明的母體，被譽為“長江文明之源”。

三星堆文物是寶貴的人類文化遺產，是最具歷史、科學、文化、藝術價值和觀賞價值的文物群體之一。

“三星堆文化的青銅鑄造技術和玉石工藝，共同代表三星堆文明的最高水平。是中原夏商文化與蜀文化交流融匯、互補互融的產物。”1929年以來，三星堆遺址出土各類玉石器上千件，其中出土的玉石禮器種類繁多、工藝嫻熟、制作精美，形制各異。

中國玉文化

中國素有“玉石之國”的美稱，中華玉文化具有八千年的悠久歷史。

距今8200—7400年的興隆洼文化遺址出土的玉器被認定為迄今所知中國年代最早的玉器，其中所發掘的玉玦，是目前世界上所見最早的玉耳飾，為目前中國考古發現最早的、具有明確形態與觀念特征的人工琢磨的玉器。

中國古代玉器文化內涵豐富，涵蓋了禮儀功能、宗教功能、經濟價值和裝飾功能，還具有豐富的藝術設計、文字記載價值。

“君子比德于玉”，在古代社會玉象征智慧、純潔、真誠，玉具有社會道德含義的特殊物品。《詩經》、《禮記》中便有很多以玉喻人的品性、節操的描述。“大圭不琢，美其質也。”玉之美，在其質，由其質。“彼其之子，美如玉，美如玉，殊異乎公族。”

《周禮？春官？大宗伯》載：“以玉作六瑞，以等邦國：王執鎮圭，公執桓圭，侯執信圭，伯執躬圭，子執谷璧，男執蒲璧。封建等級制度森嚴的時期玉器的佩戴必須遵循一定的規矩不許越級佩戴，表明一定的身份地位，以示身份高低貴賤。

古人認為，玉是日月山川之精華，可以和自然界各種神靈溝通，也可以作為辟邪、斂葬使用。甚至認為食玉可以長壽，穿玉衣入葬可使尸體千年不朽。

“圭璧祀日月星辰”，“沉馬及璧以禮水神也”，“天子之望祭山、海，祭畢，例有埋玉璧”，古代還用玉祭祀日月星辰、大山名川，以祈求福祉、平安。

在原始宗教中，玉器又被作為溝通人、神之間的法器。古人認為，天地及東、南、西、北四方，各一方有一位神，所以定期用玉獻祭。《周禮》載：“以玉作六器，以禮天地四方。以蒼璧禮天，以黃琮禮地，以青圭禮東方，以赤璋禮南方，以白琥禮西方，以玄璜禮北方”。

三星堆出土的玉石器中以禮器的數量最多，禮器種類繁多，自成體系，包括璋、璧、瑗、環、琮等，另外還有大量的具有禮儀用途的玉制兵器和工具，具有鮮明的地域特色和時代特征。有關三星堆玉石器的發現、淵源、類別、斷代、歷史文化價值很多專家學者發表了較多的專題論述。

祭祀之禮器——玉璋

夏商周時期玉被賦予越來越多的文化內涵，成為祭祀、朝會、交聘等禮儀場合的重要器物之一。玉璋就是其中的典型代表。

玉璋，即《周禮？春官？大宗伯》所載“六器”中的禮器之一。呈扁平長方體狀，一端斜刃，另一端有穿孔，與玉圭相似。（玉圭，古玉器，為瑞信之物。古代帝王、諸侯朝聘、祭祀、喪葬時所用的玉制禮器。長條形，上尖下方，也作“珪”。）

《說文解字》謂“半圭為璋”，可以說，玉璋是玉圭從上端尖鋒處垂直切下之一半者物。由于其形狀和圭相似，所以文獻中常常將圭、璋并稱。《周禮大宗伯》中記載：“（天子）以玉作六器，以禮天下四方，以蒼壁禮天，以黃琮禮地，以青圭禮東方，以赤璋禮南方，以白琥禮西方，以玄黃禮北方。”玉璋分為赤璋、大璋、中璋，邊璋、牙璋五種。赤璋是專門祭南方之神朱雀的禮器；大璋、中璋、邊璋是天子巡守用的；中璋、牙璋是作符節器用的。

璋始見于新石器時代晚期，山東龍山文化遺址分別出土過3件玉璋，為迄今所知最古老玉璋。鄭州二里崗、洛陽偃師二里頭文化遺址都曾出土過玉璋。“玉璋出土的地域范圍在各種禮制性玉器中是最廣泛的，以中原地區為中心，東起山東，北至陜北，西南達四川，南及香港、越南等地……”

據文獻資料表明，玉璋盛行于夏和商代，到商代晚期時幾乎已在中原銷聲匿跡，但在蜀地不僅是祭祀的器物，而且還衍生出多種變體。

1986年發掘的廣漢三星堆一號和二號祭祀坑出土玉器的質料、形制類型乃至工藝與中原都有不同。牙璋更是三星堆遺址中出土最多的且頗具特色的一種玉石禮器。

在三星堆遺址一號祭祀坑共出土四十件玉璋。其中本文開篇那件玉璋是一號祭祀坑出土，通長38.2厘米，器身呈魚形，兩面各刻有一牙璋圖案，在張開的“魚嘴”中，鏤刻有一只活靈活現的小鳥，器身制作精美，可謂匠心獨具、巧奪天工。魚鳥合體的主題，寓意深刻，據有關專家推測可能與古史傳說中古蜀王魚鳧氏族有關。三星堆一號祭祀坑出土，通長25.2，寬7.2厘米。射端分芽開叉，多齒狀扉棱向器身兩側充分展開，恍若張開的翅膀，極為美觀漂亮。

值得一提的是三星堆二號坑出土的一件長54. 4厘米、寬8.8厘米的玉璋，該玉璋上寬下窄，鏤刻了兩組對稱的圖案，圖案中人物姿勢各異、穿戴不同，大山隆起，亦有云紋、圓圈和方形符其他圖案紋飾。黃劍華、陳宗祥等學者對這件非同尋常的玉璋的圖案內涵都做了較為詳細的探討。

總之三星堆出土的玉璋與古蜀的文化聯系密切，為考古學、歷史學、民族學、人類學、宗教、造型藝術、工藝美術、地域特色等研究提供了翔實而珍貴實物資料。