閔長春
古人云:“智者樂水,仁者樂山。”感受山水之樂,在于擁有一雙善于觀察的明眸,在于擁有一顆善于感悟的慧心,在于擁有一種“行到水窮處,坐看云起時”的從容心態。智者步水而行,望水而思,以碧波清流洗滌自己的理智機敏。水,無論是靈動溫柔、新奇秀麗,還是浩浩蕩蕩、洶涌澎湃,都要用心去讀、去品,只有這樣,才能悟出其中的內涵韻味,并從中領悟人生的喜怒哀樂,感受世事的興衰變遷,找到精神的慰藉。
同點 從內容上說,都盡情抒發了對江河的熱愛之情。
《潮魂》的作者面對舉世聞名的錢塘江潮,慕名而來。潮前,錢塘江上“淡淡的,是天邊的遠山;呆呆的,是泛光的月亮;輕輕的,是水波在拍巖”,好一幅充滿詩情畫意的美麗圖景。潮來,波瀾壯闊,驚心動魄,作者斟上滿滿一杯酒“酹入大江”,敬獻潮魂。
《傾聽黃河》的作者在黃河雄渾的濤聲中,盛贊了“比我們人類的歷史還要源遠流長,比我們的生命還要年輕,比我們的青春還要飽滿和激蕩,永遠充滿騷動,充滿靈性,充滿奔放的滔滔不息的”母親河。
《天池》中,作者“從第一眼瞥見天池到和她告別,我一直沉默不語,我不愿用一點聲音,來彈破這寧靜。”“天池風景,是那樣寧靜而又變幻多姿,是那樣明朗而又飛揚縹緲,我覺得在天池這一天進入了一個夢的境界。”其愛之深,其情之切,可見一斑。
從修辭上看,都選用精當的比喻傳達了對江河的贊美。
“言之無文,行而不遠”,美景、美情只有借助美文才能不脛而走。在作者筆下,
錢塘江初起的潮音“嚶嚶的如同蚊蠅嗡叫”,初起的潮形如“一條雪白的素練乍合乍散”; 潮頭涌來,“挾帶著雷鳴般的聲響”;潮峰高聳,“卷起千堆雪”, “好像千萬頭雪獅踏江怒吼,亂蹦亂跳,撕咬格斗”。生動形象的比喻,讓我們如見其形,如聞其聲。
黃河“低沉的吼鳴,像遠方隱隱的奔雷,像一萬張牛皮大鼓被紛紛沓沓地一起擂響。”那震耳欲聾之聲不是在黃河,不是在紙上,而就在我們身邊,聲形并茂,憾人心魄。
而“清澈明麗”的天池,一改黃河、錢塘江的壯闊雄渾,“湛藍的湖水,雪白的群峰,密立的杉林,都顯示著深沉、高雅、端莊、幽靜。”“偶然一陣微風從空拂面而來,吹皺一湖秋水,那粼粼波紋,催動藍的、白的樹影山影,都微微顫動起來。”顯得溫婉而靜謐。
異點 《潮魂》重在“看”。作者帶給我們的是一場錢江潮涌的視覺盛宴,向我們全景展示了仲秋時節錢江涌潮的壯麗奇觀,讓人目不暇接,我們不是讀文,而是在“看”潮漲潮落啊!
《傾聽黃河》重在“聽”。因為是夜探黃河,看不到他的“渾黃和蒼茫”,作者主要訴諸聽覺,表達對黃河的歌頌。全方位震撼著我們,讓我們有如臨其境之感。
《天池》重在“感”。作者從驅車去天池到歸來,一步一景,一景一感,迤邐的景色和靜謐寧靜的心境契合,豐富的聯想拓展了文章的寬度,增加了內容的深度。