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柏子香的清凈氣息

2016-05-30 02:47:32聶瑋庭
中國(guó)集體經(jīng)濟(jì) 2016年17期

聶瑋庭

山居好,山居好,

鶴唳猿啼餞昏曉。碧窗柏子炷爐香,

趺坐蒲團(tuán)誦黃老。

——(宋)龔大明《山居》

柏子香與文人情懷

一說(shuō)到柏子香,恐怕文人香友們第一想到的就是宋代的大文豪蘇軾。“銅爐燒柏子,石鼎煮山藥。一杯賞月露,萬(wàn)象紛酶酢。”從蘇軾這首《十月十四日以病在告獨(dú)酌》中,可以讀到山客高潔淡泊的形象,清凈出塵的氣質(zhì),讓人印象深刻。但蘇軾對(duì)柏子香的鐘愛(ài)恐怕尚不及其弟,蘇轍的《游鐘山》曾寫(xiě)道:“客到惟燒柏子香,晨饑坐待山前粥。”柏子的形象是符合山居和禪院的,樸實(shí)無(wú)華,山中易得,以柏子焚香招待友人,能感受到詩(shī)人喜愛(ài)清簡(jiǎn)的個(gè)性。又《次韻子瞻系御史獄賦獄中榆槐竹·柏》中提到:“胡為南澗中,辛勤種柏子。上枝撓云霓,下根絞石齒。”說(shuō)明詩(shī)人把柏子當(dāng)作一種志趣高尚的意象之物,不僅焚其香以待客,更愿親身耕種,體會(huì)其中艱辛,柏子本身就也帶著一絲孤傲的文人氣質(zhì)了。

而焚燒柏子的做法,則流行于唐代晚期,最早是在僧人中流傳的禪修用香,如唐彥謙的《題證道寺》中記載:“彎環(huán)青徑斜,自是野僧家。滿澗洗巖液,插天排石牙。爐寒余柏子,架靜落藤花。”而宋人葛慶龍的《贈(zèng)僧》一詩(shī)中寫(xiě):“舶香亦帶魚(yú)龍氣,自采枝頭柏子燒。”可見(jiàn)在唐宋的出家人眼中,所謂千里迢迢的舶來(lái)之香,如沉香、乳香、龍腦、丁香等雖好,但還是帶有塵世的俗氣,而佛家所用之旃檀,在當(dāng)時(shí)其實(shí)非常昂貴,除禮佛、法事之用外,平時(shí)僧侶們的修行多是親自采集山中的柏子,處理炮制后作為香料的。

早在三國(guó)時(shí)嵇康的《養(yǎng)生論》中說(shuō)道:“虱處頭而黑,麝食柏而香。”又在宋代梅堯臣的《寄題終守園池》中說(shuō):“老柏麝不食,古色侵青冥。淺沼龍不入,秋水生浮萍。”可見(jiàn)當(dāng)時(shí)古人認(rèn)為新鮮的柏子香氣要更好。由于麝之香源于柏,也因有這層關(guān)系,古代的文士才喜愛(ài)焚燒柏子這類(lèi)香料,認(rèn)為其上會(huì)留有麝香高貴霸道的香氣。如唐人許渾的《曉過(guò)郁林寺戲呈李明府》中言:“洞花蜂聚蜜,巖柏麝留香。”古人也在寒食節(jié)將柏子與麝香同熏,被認(rèn)為是一種溫暖的香氣,如宋代仲殊的《蝶戀花》:“三月十三,曾是寒食夜,盡日暖香熏柏麝。”

柏子香的采制

關(guān)于柏子香的具體采制方法也很簡(jiǎn)單,在《陳氏香譜》中有明確記載:“柏子實(shí)不計(jì)多少,帶青色,未開(kāi)破,右以沸湯焯過(guò),酒浸,密封七日取出,陰干燒之。”讀這個(gè)方子看,制作柏子香并不難,但這里說(shuō)的酒浸,切不可是現(xiàn)在的高度蒸餾酒,而應(yīng)該是傳統(tǒng)的米酒或紹興的黃酒,如此才不會(huì)使香氣燥烈。

但古人對(duì)柏子香到底追求的是何種香韻呢?這個(gè)問(wèn)題不大好回答,在《陳氏香譜》中有兩個(gè)方子:

其一“古香方”

柏子仁二兩,每個(gè)分作四片,去仁,臘茶二錢(qián),沸湯半盞浸一宿,重湯煮焙令干甘松蕊一兩檀香半兩金顏香三兩龍腦二錢(qián)右為末,入楓香脂少許蜜和,如常法窨燒。

其二“黃太史清真香”

柏子仁二兩甘松蕊一兩白檀香半兩桑木麩炭末三兩右細(xì)末,煉蜜和丸,磁器窨一月,燒如常法。

我們注意到這兩個(gè)方子其實(shí)是很相似的,并且第一個(gè)方子有提到炮制工藝,但都是使用的柏子仁,與柏子香的使用情況還是有不同,窖藏和熏燒也和普通的香丸相似,而柏子仁與甘松蕊同用是據(jù)《世醫(yī)得效方》的“十味溫膽湯”記載,有“能開(kāi)脾郁,心膽虛怯”的功效,與香韻的考量并無(wú)直接關(guān)系。唐宋文人所使用柏子香則一般為單方,也沒(méi)有經(jīng)過(guò)其他具有明顯指向性香料的炮制。

據(jù)我手邊的樣本看,不管是平時(shí)醫(yī)家所用的側(cè)柏子,還是圓柏子,皆帶有酸味和涼意,這個(gè)味道略似丁香,此類(lèi)香氣單獨(dú)使用肯定是不夠優(yōu)美的。我們注意到,《香乘》把柏子放在“凝合花香”卷中,說(shuō)明古人對(duì)柏子香韻的追求,近似花香,又宋代劉克莊的《居厚弟和七十四吟再賦》中有言“饑咬菜根美熊掌,窮燒柏子當(dāng)龍涎。”據(jù)揚(yáng)之水老師介紹,古龍涎之香氣,實(shí)與素馨、萊莉相同,因此結(jié)合文人的訴求,可推測(cè)柏子香的氣息許是清凈幽寂的淡花香型。

按照這類(lèi)香韻,我參考《香譜》制“柏子香”,與各位香友分享。

新鮮側(cè)柏子不拘多少,沸湯中焯過(guò),以老米酒和茉莉花露中浸泡一日,入磁罐與麝香一同密封七日,取出后撒沉水香和白檀裹衣陰干,如常法熟之。

關(guān)于柏予香的用法,各類(lèi)香譜中并沒(méi)有明確的描述,有香友曾認(rèn)為是加云母或銀葉,隔火熏之,實(shí)則不然。據(jù)宋代白玉蟾的《曉醒追思夜來(lái)句》“身如紙帳梅花夢(mèng),心似香爐柏子灰。”另宋代李洪的《題水墨羅漢》“明窗棐幾氎巾凈,竹爐柏子香云細(xì)。”所言,柏子香會(huì)熏出煙云,又會(huì)留下灰燼,因此說(shuō)明柏子香大抵上如香丸一樣是熟熏使用,即投炭平灰后,直接將柏子香放置在灰上的方式,所得之香味就是蘇氏兄弟所鐘情的氣息了。

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