淺析在室內(nèi)裝飾設(shè)計中功能美的應(yīng)用

孫志強

摘 要：在室內(nèi)裝飾設(shè)計中，功能美的應(yīng)用很重要。通過室內(nèi)裝飾設(shè)計，使得室內(nèi)的環(huán)境變得一體化，即實現(xiàn)功能美、形式美等的統(tǒng)一與協(xié)調(diào)，這是室內(nèi)設(shè)計的一個關(guān)鍵點。對于本文，對功能美等一些因素給與了分析，探討功能美的作用。

關(guān)鍵詞：功能美；設(shè)計；協(xié)調(diào)

在技術(shù)美中，包含了功能美，若以內(nèi)容、形式、關(guān)系為角度分析，功能美體現(xiàn)了技術(shù)產(chǎn)品具有的內(nèi)在的、內(nèi)容的美感。而技術(shù)美，隨著科學技術(shù)的高發(fā)展而形成的，即以功能美為主，涉及很多方面，如：功能美，形式美，材質(zhì)、工藝美等。

1 關(guān)于功能美

1.1 功能美的概述

功能美作為技術(shù)美的一個組成部分，對于功能美，體現(xiàn)了技術(shù)產(chǎn)品的內(nèi)在美。功能之美，往往在具體運行過程中被顯示出來的，而其審美，往往為了體現(xiàn)其創(chuàng)造性、合理性。隨著現(xiàn)代文明的不斷發(fā)展，促進自然科學的發(fā)展，這樣一來，帶動了技術(shù)的機械化發(fā)展。其中，技術(shù)美尤為重要。

1.2 功能美的作用

對于設(shè)計的功能美，往往在創(chuàng)意的設(shè)計下，逐漸滿足人的需要。這是一切設(shè)計的核心，其實功能自身就是一種美。在設(shè)計中，要達到美觀，尤其對于造型之美很在意，具體包括：外在的形式、裝飾、色彩等方面，這些屬于外在的美，往往視覺很容易把握。對于造型之美，必須具有群眾普遍性的審美的情調(diào)。其往往從結(jié)構(gòu)，或因結(jié)構(gòu)而形成的那種美，其與造型美緊密聯(lián)系，所以，被叫做功能之美[ 1 ]。

2 功能美在室內(nèi)裝飾設(shè)計中的應(yīng)用

2.1 關(guān)于室內(nèi)裝飾設(shè)計

為了完成室內(nèi)裝飾設(shè)計，往往依據(jù)建筑物的情況，包括：使用的性質(zhì)、環(huán)境、對應(yīng)的標準等，結(jié)合物質(zhì)技術(shù)手段，以及建筑美學等原理來完成創(chuàng)造，使其具有合理的功能、有舒適之感、優(yōu)美之感、達到人們對物質(zhì)、精神、生活等方面的需要。在這樣的空間環(huán)境中，體現(xiàn)其使用的價值，還符合相應(yīng)的功能的要求，同時，體現(xiàn)了建筑風格、環(huán)境氛圍等。

對于人們來說，生活的空間主要是在室內(nèi)，因此，人們室內(nèi)生活、生產(chǎn)活動的質(zhì)量，往往受到室內(nèi)環(huán)境的影響，而人們的安全、健康、效率、舒適等與環(huán)境緊密聯(lián)系。所以，室內(nèi)環(huán)境的創(chuàng)造，前提是要有保障、安全、利于人們的身心健康而設(shè)計的[ 2 ]。

2.2 室內(nèi)裝飾設(shè)計的重要理念

通過室內(nèi)裝飾設(shè)計，創(chuàng)造一個好的室內(nèi)環(huán)境，為人們服務(wù)，對于設(shè)計者，往往把人對室內(nèi)環(huán)境的需要放在第一位考慮，即物質(zhì)的使用、精神的需求等。在設(shè)計的時候，以人為本來進行設(shè)計，其核心為：保證人的安全、身心得到健康發(fā)展、符合人和人際活動的需要等。

而現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計，考慮人們的心理、生理等需求，需要分析人與環(huán)境、人際交往等多方面的關(guān)系，以及綜合分析其實用功能、經(jīng)濟效益、舒適、安全、環(huán)境優(yōu)美等方面的要求。而室內(nèi)設(shè)計，從利益、構(gòu)思、室內(nèi)的風格、環(huán)境氛圍等方面考慮來創(chuàng)造，需要從環(huán)境的整體、文化特征、建筑物的功能、特點等方面分析。

對于室內(nèi)裝飾設(shè)計，需要高度重視科學性、藝術(shù)性。隨著社會生活、科學技術(shù)不斷進步，改變了人們的價值觀、審美觀，所以，對于室內(nèi)裝飾設(shè)計，需要積極使用當前技術(shù)來進行創(chuàng)造，具體包括很多方面，即那些新型的材料、結(jié)構(gòu)的構(gòu)成、施工的工藝，以及設(shè)施設(shè)備，即能夠創(chuàng)造好的聲、光、熱等環(huán)境。對于設(shè)計師，除了考慮科學性外，還要重視其藝術(shù)性，使用物質(zhì)技術(shù)手段的同時，結(jié)合建筑美學原理，來創(chuàng)造出好的室內(nèi)空間和形象，即具有表現(xiàn)力、感染力，也要制造出好的室內(nèi)環(huán)境，即在視覺上有愉悅感、文化的內(nèi)涵等，使人們的心理、精神得到滿足。

2.3 室內(nèi)裝飾設(shè)計中的功能美及傳達

在室內(nèi)設(shè)計中，要實現(xiàn)功能美，往往要做到系統(tǒng)的，空間結(jié)構(gòu)、時間結(jié)構(gòu)等方面的統(tǒng)一，也就是把系統(tǒng)形成整體化、層次化、功能化等。對于美感，往往是人對美的一種感受、體驗。而一個完美的室內(nèi)裝飾設(shè)計，包括以下幾個方面統(tǒng)一的表現(xiàn)形式，即統(tǒng)一的設(shè)計手法、協(xié)調(diào)的線條、調(diào)和的色彩、類似的造型外觀。對于設(shè)計的對象，從形式、內(nèi)容上開始進行，體現(xiàn)了美學價值和實用價值[ 3 ]。

2.4 功能美在室內(nèi)裝飾設(shè)計中的應(yīng)用

在進行室內(nèi)裝飾設(shè)計時，以功能美為核心，而室內(nèi)裝飾的造型，往往取決于功能結(jié)構(gòu)，即功能結(jié)構(gòu)體現(xiàn)其造型。其實，功能性與功能主義不同。一般而言，大部分裝飾工藝均涉及手工制品，而其形式均被功能來決定。對于裝飾設(shè)計，從本質(zhì)特征分析，其形式必須服從功能。而功能主義，往往把功能當作造型的一個決定因素，使得設(shè)計具有概念性、單一性的特點。在具體裝飾設(shè)計中，如果考慮使用性，則在裝飾設(shè)計中，不僅重視審美，還要重視其實用美，這往往沒有目的性，猶如自然美一樣，基本是審美主體的一種主觀感受。而其往往受到使用目的干擾，只有實現(xiàn)使用目的指向的功能，才能實現(xiàn)功能美。因此，對技術(shù)美的要求，裝飾設(shè)計往往從功能美開始，使室內(nèi)裝飾的使用功能得以表達，同時，體現(xiàn)了審美主體的審美心理。此外，對于每一種設(shè)計，應(yīng)通過適當?shù)男问絹盹@示出功能，同時，形式與美的規(guī)律一致，以及根據(jù)設(shè)計語意學的原理來進行，促進形式美、功能美的統(tǒng)一與諧調(diào)。對于功能的美，不僅僅反映出功能本身，還體現(xiàn)于合規(guī)律性、合目的性，以及設(shè)計的功能、形式的統(tǒng)一體中。

3 結(jié)語

總而言之，隨著時代發(fā)展與進步，使得室內(nèi)裝飾設(shè)計顯示出設(shè)計上的不同，即多元化、多樣化等，當前，人們的審美意識越來越高，促進信息革命的進展，使得設(shè)計流派變得越來越多，出現(xiàn)更多設(shè)計樣式。因此，對于一名設(shè)計師，設(shè)計要從創(chuàng)造開始，即滿足功能美，只有這樣，才能符合設(shè)計美。同時，需要在功能美、形式美等方面達到和諧一致，這往往是設(shè)計師所要達到的目標，即形式與功能統(tǒng)一，而根據(jù)功能來創(chuàng)造對應(yīng)的形式。所以，在我們的生活中，不會有完全脫離功能的形式，即使有這樣的功能空間，一定是單一、乏味的，不好保留下來，所以，人們所追求的室內(nèi)設(shè)計要求為符合空間功能的同時，還要給人們帶來美的享受，只有這樣的室內(nèi)裝飾設(shè)計，才是最好的設(shè)計。

參考文獻：

[1] 李獻飛，霍燕霞.室內(nèi)裝飾設(shè)計中的情感表達研究[J]. 現(xiàn)代裝飾（理論），2016（03） .

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