論物權(quán)法中善意取得制度的適用與排除

劉紅欣

摘 要：善意取得制度適用的排除，是指善意取得的原因行為若存在我國(guó)合同法第五十二條規(guī)定的情形，如危及到了公共利益、公序良俗等不可受損的利益而歸于無(wú)效，或者是因?yàn)槭茏屓嗽诮灰走^(guò)程中存在欺詐、脅迫、乘人之危等法定行為而予以撤銷的情形，即便是受讓人善意信賴財(cái)產(chǎn)處分人享有處分權(quán)，也不予認(rèn)定為構(gòu)成善意取得而應(yīng)予以排除適用的制度。

關(guān)鍵詞：善意；取得；制度；善意第三人；動(dòng)產(chǎn)所有權(quán)；不動(dòng)產(chǎn)所有權(quán)

善意取得制度，也被稱為即時(shí)取得，是指無(wú)權(quán)處分他人財(cái)產(chǎn)的人，將其占有的他人的動(dòng)產(chǎn)不動(dòng)產(chǎn)或者動(dòng)產(chǎn)轉(zhuǎn)讓給第三人后，如果受讓人在取得該不動(dòng)產(chǎn)或者動(dòng)產(chǎn)時(shí)出于善意，就可以依法取得對(duì)該不動(dòng)產(chǎn)或者動(dòng)產(chǎn)的所有權(quán)，受讓人在依法取得該不動(dòng)產(chǎn)或者動(dòng)產(chǎn)的所有權(quán)以后，原所有人不得要求受讓人返還財(cái)產(chǎn)，而只能請(qǐng)求無(wú)權(quán)處分的轉(zhuǎn)讓人（占有人）賠償損失的一項(xiàng)法律制度。從其定義不難看出，其包含三個(gè)主體：所有權(quán)人、讓與人或稱無(wú)權(quán)處分人、受讓人或稱善意第三人。善意取得制度主旨在于保護(hù)信賴?yán)妫S護(hù)社會(huì)基本交易秩序的相對(duì)安定，維護(hù)交易安全。

善意取得制度適用的排除，是指善意取得的原因行為若存在我國(guó)合同法第五十二條規(guī)定的情形，如危及到了公共利益、公序良俗等不可受損的利益而歸于無(wú)效，或者是因?yàn)槭茏屓嗽诮灰走^(guò)程中存在欺詐、脅迫、乘人之危等法定行為而予以撤銷的情形，即便是受讓人善意信賴財(cái)產(chǎn)處分人享有處分權(quán)，也不予認(rèn)定為構(gòu)成善意取得而應(yīng)予以排除適用的制度。此項(xiàng)規(guī)定，是對(duì)善意取得制度保護(hù)而設(shè)定的例外。此規(guī)定之一，從另一層面來(lái)講，是包括我國(guó)在內(nèi)的大多數(shù)國(guó)家，在私法領(lǐng)域?qū)怖娴谋Ｗo(hù)，是私權(quán)利對(duì)公權(quán)利的一種讓步，也是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定性的體現(xiàn)，即實(shí)現(xiàn)法的價(jià)值。此規(guī)定之二，是要求受讓人需具備善良交易動(dòng)機(jī)。排除制度的濫用會(huì)危及善意取得制度的制定目的的順利實(shí)現(xiàn)；毫無(wú)限制條件的保護(hù)又會(huì)與法的作用與價(jià)值相抵觸，難以維護(hù)合法利益。

一、外國(guó)的相關(guān)規(guī)定

作為一項(xiàng)古老的民法制度，通說(shuō)認(rèn)為善意取得制度起源于日耳曼法，善意取得的開端是確立了“以手護(hù)手”原則，后經(jīng)過(guò)一系列的演變，又被稱之為“占有公信力”原則。羅馬法及德國(guó)等國(guó)家也規(guī)定了此項(xiàng)制度。現(xiàn)代各國(guó)民法均規(guī)定了此項(xiàng)制度。也是近代大陸法系與英美法系民法中的一項(xiàng)重要法律制度。

二、我國(guó)相關(guān)法律法規(guī)的規(guī)定

善意取得制度在物權(quán)法出臺(tái)之前散見(jiàn)于民法通則、民通意見(jiàn)及其他法律法規(guī)的相關(guān)規(guī)定。作為物權(quán)變動(dòng)的原因之一，我國(guó)物權(quán)法及其司法解釋正式的、較為系統(tǒng)的規(guī)定了善意取得制度及其相關(guān)法律制度，主要分為動(dòng)產(chǎn)的善意取得與不動(dòng)產(chǎn)的善意取得，及抵押權(quán)、質(zhì)權(quán)等權(quán)利的善意取得。

善意取得成立的條件及適用，我國(guó)物權(quán)法[ 1 ]首次對(duì)其做出了明確的規(guī)定。物權(quán)法的司法解釋一，又對(duì)進(jìn)一步具體適用問(wèn)題作出明確規(guī)定，其中包括[ 2 ]善意取得中受讓人善意的認(rèn)定、不動(dòng)產(chǎn)善意取得中受讓人非善意的認(rèn)定、動(dòng)產(chǎn)善意取得中受讓人重大過(guò)失的認(rèn)定、善意取得中善意的判斷時(shí)間、善意取得中合理價(jià)格的認(rèn)定及特殊動(dòng)產(chǎn)如何適用善意取得等。

對(duì)于善意取得適用的排除，我國(guó)物權(quán)法司法解釋一[ 3 ]也首次做出了明確規(guī)定及適用條件，主要對(duì)于轉(zhuǎn)讓合同違反合同法第五十二條規(guī)定被認(rèn)定無(wú)效的，或者是轉(zhuǎn)讓合同因受讓人存在欺詐、脅迫或者乘人之危等法定事由被撤銷的，不予支持受讓人依據(jù)善意取得的規(guī)定取得所有權(quán)。

動(dòng)產(chǎn)的善意取得要求符合標(biāo)的物須為法律允許合法流轉(zhuǎn)的動(dòng)產(chǎn)，且標(biāo)的物適用于占有委托物，受讓人應(yīng)自無(wú)權(quán)處分人處取得該動(dòng)產(chǎn)的占有，讓與人與受讓人之間物權(quán)變動(dòng)的法律基礎(chǔ)須為有償合同、合理價(jià)格，受讓人必為善意第三人等項(xiàng)條件才可成立。

不動(dòng)產(chǎn)的善意取得的條件為，不動(dòng)產(chǎn)具有可轉(zhuǎn)讓性，存在不動(dòng)產(chǎn)的登記錯(cuò)誤，讓與人是具有形式上可行使轉(zhuǎn)讓權(quán)利的無(wú)權(quán)處分人，受讓人通過(guò)交易行為、合理價(jià)格取得不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)，受讓人取得該物權(quán)時(shí)為善意，物權(quán)變動(dòng)已經(jīng)登記或無(wú)需登記的已經(jīng)交付。

三、我國(guó)在司法實(shí)踐中的適用及應(yīng)注意的問(wèn)題

現(xiàn)實(shí)中的案件多樣復(fù)雜，不動(dòng)產(chǎn)登記時(shí)遺漏共有權(quán)人時(shí)有發(fā)生，其形成共有的原因不盡一致；動(dòng)產(chǎn)的權(quán)利人也是因?yàn)槎喾N原因而導(dǎo)致實(shí)際占有人經(jīng)常更換等。對(duì)于不動(dòng)產(chǎn)的登記權(quán)利人與實(shí)際權(quán)利人不一致，動(dòng)產(chǎn)的真正權(quán)利人與實(shí)際占有人不一致的情況下，如何照顧到真正權(quán)利人的利益，又保護(hù)善意的受讓人，還可以實(shí)現(xiàn)法的價(jià)值，維護(hù)交易秩序的進(jìn)行，保障交易的安全性，要求我們的司法人員要站在事實(shí)的角度上，根據(jù)法定的條件與適用的限制，依法平衡互為沖突的各方利益。

善意取得制度重在保護(hù)交易的安全與社會(huì)的穩(wěn)定。在多種法益發(fā)生沖突的情況下，遵循安全、效益、公平、秩序的基本原則，為了實(shí)現(xiàn)法的秩序與價(jià)值目標(biāo)，對(duì)社會(huì)矛盾的一種協(xié)調(diào)、平衡的處理。鑒于此，在司法實(shí)踐中，應(yīng)嚴(yán)格把握適用善意取得制度的適用及排除條件，以期達(dá)到制度制定的目的。

參考文獻(xiàn)：

[1] 《中華人民共和國(guó)物權(quán)法》第一百零六條規(guī)定.

[2] 最高人民法院關(guān)于適用《中華人民共和國(guó)物權(quán)法》若干問(wèn)題的解釋（一）（法釋[2016]5號(hào)）第十五至二十條規(guī)定.

[3] 最高人民法院關(guān)于適用《中華人民共和國(guó)物權(quán)法》若干問(wèn)題的解釋（一）（法釋[2016]5號(hào)）第二十一條規(guī)定.