論紫砂壺《素竹鼎》的藝術魅力和人文內涵

張戌姣

制壺《素竹鼎》張戌姣

在中國傳統文化之中，包含著豐富多彩、分門別類的藝術形式。它們以各自的藝術特點為我們呈現出藝術的審美和理念，把世間的自然萬物和人們的心靈感悟通過這一載體傳遞給大家。書法作品的筆走龍蛇讓我們領略到漢字的別樣美麗，繪畫藝術的寫意和寫實讓我們品味到藝術的虛實結合和無窮魅力，還有瓷器的傾國傾城、建筑的精妙絕倫等等，有許多是我們中華民族特有的藝術形式。在這其中，有一種介于陶和瓷之間的紫砂藝術，可謂是更加典型的代表，因為它只存在于江蘇宜興，具有濃郁的地方特色和典型的地域風情，通過一把小小的紫砂壺，從中我們可以窺視出歷史的滄桑和歲月的痕跡，也能夠感受到匠心手作的自然之美和紫砂藝人的美好祝福。特別是江南多竹，竹器紫砂已經成為了我們經?？梢钥吹降囊环N門類，在大文豪蘇東坡“寧可食無肉，不可居無竹”的著名論斷和鄭板橋對于竹子的無限熱愛影響之下，宜興的紫砂藝人開創了“滿堂皆君子”的竹器門類，從傳世經典《竹鼓壺》、《竹節壺》到顧景舟大師、汪寅仙大師都演繹過繼承傳統、風格鮮明、工藝精湛、神韻俱佳的竹型茶具，為我們后來的紫砂藝人樹立了良好的榜樣和典范，無論是以竹入壺，還是以竹飾壺，都時刻引領著我們創作出更新更好的紫砂藝術作品。

我的這件紫砂作品《素竹鼎》就是在傳統紫砂器在型的基礎之上，運用光素器的手法來演繹紫砂竹器。在我構思和制作的過程中，就希望能夠把此壺的神韻傳遞出來，讓人能夠感受到竹和鼎的元素在里面，表面卻不必過分的夸張和喧賓奪主，把紫砂藝術本來的質樸、自然之貌原原本本地呈現出來。此壺壺身以竹段為基本形態，又融合了古代青銅之器鼎爐的元素，在層次分明、飽滿流暢的線條之中，又多了些許硬朗挺拔之感，壺嘴彎流，婉約小巧，出水流暢，收放自如，壺把則圈卷挺括，和壺嘴遙相呼應，端握也非常舒適。壺流、壺口、壺把齊平，搭配和諧，工藝精湛，上面的壺蓋微微凸起，子母線相扣自然，嚴絲合縫，氣密性非常良好，通轉流暢。壺鈕則采用了傳統的橋形鈕，拿捏非常合適，弧度的處理和壺流、壺把相得益彰，把整體的氣韻完美地凸顯出來。從整體上來看此壺《素竹鼎》，色澤烏亮沉穩，外形大氣寫意，以紫砂光素的手法來處理，壺身的竹節棱線清晰，但是卻沒有一絲一毫的竹葉相貼，摒棄了傳統的裝飾手法，同時把中國古代青銅禮器鼎的莊嚴肅穆和金屬質感表露無遺，無論從表面的明針工藝處理，還是人文內涵的表現方面，都可謂是壺中一絕，令人耳目一新，嘖嘖稱贊。

宜興作為紫砂的故鄉，同時也是竹子的海洋，特別是宜興南部山區丘陵地帶，大片的竹海郁郁蔥蔥，成為著名的旅游勝地，山中的農家山前屋后也都會種植一些竹子作為經濟來源，補貼家用。在江南園林的構景之中，竹石和諧，臨水植竹等等元素都是最為尋常之所見，竹子所蘊含的高潔有節、四季常青、昂揚向上的品格和精神都為宜興的紫砂藝人所喜愛，在紫砂工作室的裝飾之中，也常常用到竹子的點綴，而鼎器也是中國古老傳統文化的代表，和紫砂器一樣淬火而生，我的這件作品《素竹鼎》在一壺之中同時融入了中國古老的兩大文化，一為國人最喜愛的竹文化，一為國之重器鼎文化，用紫砂藝人聰明的才智和靈巧的雙手把二者和諧統一，讓我們在喝茶品茗的同時，能夠真正地感受到其中蘊含的藝術魅力和豐富的人文內涵。

結語：紫砂壺以觀之有味，賞之有韻的藝術特色為我們帶來了美好的視覺體驗和心靈的情感和共鳴，特別是在茶文化廣為宣傳的情況之下，已經成為了茶友們最為重要的飲茶利器了。當我們在使用紫砂壺的過程中，不僅僅能夠體會到紫砂材質的奇妙，在經過長時間的把玩之后帶來油潤光澤的成就感，更能夠品味到其中包羅萬象的傳統文化和人文精神，在修身養性的同時提高我們的精神境界。