赤峰普通話詞匯形成的動因

吳萌

摘 要：語言是文化的產物，是一種文化符號系統。赤峰普通話作為赤峰話的變體，經歷了語碼轉換的過程后，也帶給我們獨特的文化底蘊。赤峰普通話是現代漢語普通話與赤峰方言的中介語言。并且擁有自身的語言特色。本文旨在研究赤峰普通話，采用理論研究與實證研究相結合的方法，提出其內在的語言特點，進而淺析赤峰普通話詞匯的形成動因。

關鍵詞：普通話；赤峰普通話；詞匯

中圖分類號：H17 文獻標識碼：A 文章編號：1673-2596（2016）10-0198-03

一、赤峰普通話的界定

改革開放后，國家逐步重視語言文字工作，對普通話的定義重新進行了界定。所謂普通話也就是現代漢民族共同語，“是以北京語音為標準音，以北方話為基礎方言，以典范的現代白話文著作為語法規范的普通話。”[1]這也是1955年召開的“現代漢語規范問題學術會議”的重點任務，制定了普通話的標準。

那么什么是方言呢？“漢語方言俗稱地方話，只通行于一定的地域，是局部地區使用的語言。”一般說來，歷史長，使用人口多、通行范圍廣的語言，往往會出現較多的方言。古老的漢語發展到了今天，存在著多種方言。在形成民族共同語即普通話之后，全國各地的多種方言仍然與普通話同時存在著。像赤峰方言形成的歷史悠久，所以有其自身的語音、詞匯、語法等系統，赤峰方言與普通話是同中有異、異中有同的特點。赤峰方言屬于七大方言區中的北方方言區域，其中有屬于華北—東北方言區域。所以赤峰方言便擁有了東北方言的特點。

什么是赤峰普通話？中國地大物博，全國各族人民在學習漢語普通話的過程中都會或多或少的受到本地區本民族方言的影響，在語音、詞匯及語法方面都會與正宗普通話有所距離，帶有一定方言特色。這種普通話有學者叫“地方普通話”，也有學者叫“普通話中介語”，在本文中，筆者采用“地方普通話”這一稱謂，也就是“赤峰普通話”。赤峰普通話是赤峰方言與普通話的過渡語言。它在赤峰方言的基礎上去粗取精吸收了普通話中的精華部分，但是在普通話的基礎上又不可避免的“攜帶”上了極具赤峰地方特色的“方言基因”。

二、赤峰普通話的詞匯特點

（一）借用詞匯

1.來自滿、蒙的詞語

詞語釋義如下：

“撥了蓋”源于“滿語”，也可寫成“波拉蓋”，在滿語中原指“護膝”，后來引申為“膝蓋”之義。之后隨著民族融合，被引入進赤峰方言，一般是赤峰本地年長者使用較多。

“胳肢窩”也源于“滿語”，廣為流傳于東北地區，除此還可以說成“膈肌”，意思是指搔腋下或者肋骨處使人發笑的一種動作。在赤峰普通話中經常說“你膈肌窩濕了”或“你膈肌膈肌他”等等。

“馬虎眼”源于蒙古語，指故意裝糊涂蒙騙人，這是蒙古語中的土語，由“馬虎”一詞引申而來。例如“他這是打馬虎眼，想混過這一關去。”

“磕磣”是滿語中的俚語，現在多用于東北方言一帶，也可寫作“砢磣”，在赤峰也有“做某事丟人”之意，后來這個意思保留在了赤峰地方普通話中，這點是與普通話不同之處。

“瞎掰”中的“掰”源自于早期的滿語，即“驗貨”的意思。借入漢語后，與“瞎”搭配構成偏正結構，意思是“胡亂檢查”，現在赤峰方言的“瞎掰”是它的引申義，即“瞎說、胡說八道”。另外又引申擴展出“掰扯”一詞，在赤峰普通話中也經常被提及。

“藏貓兒迷瞎”在赤峰普通話中也說出“躲貓貓”或“藏貓”，這樣會使語言更加的生動、形象。

“撒蹦子”源于滿語，后來遍及到北方很多地區，如北京、河北、東三省等地。也就是“撒開腿跑”、“趕緊走掉”的意思。

“妥羅蓋”一詞源自蒙古族最著名的部落之一察哈爾部的口語。后來民族融合被借用到赤峰方言中，為了人們使用的方便、發音的簡單，改成了漢語“腦袋”或“頭”。

“哈及爛”在滿語里指“有失尊嚴像乞丐一樣乞求別人”或“做難以啟齒之事”也說成“下死爛”。

“嘞嘞”一詞是貶義詞，出自于清代滿語。當時指“討論”、“議論”，后來感情色彩發生變化。在赤峰普通話中指“說些無聊且無憑無據的緋聞”。例如“別聽她的話，她在那胡嘞嘞呢。”

2.來自山東、河北方言的詞語

詞語解析

“胰子”原是由闖關東時，山東、河北人帶入赤峰的詞語。在赤峰方言中，有些年紀大的老者經常使用，在赤峰普通話中已經并不多見。即“是古代人民所創制出的一種含有豬內臟和草本植物灰的混合洗滌物品。”

“撐腰眼子”即“撐腰”意思是“作為靠山，扶持輔助別人。”“撐腰”被常用于赤峰普通話，在赤峰方言中人們會說“撐腰桿子”或“撐腰眼子”。

“老頭兒”在赤峰方言中有兩個意思，一個是“老年男性”，另一個是指“自己的丈夫”，后者是與普通話不同的。在赤峰普通話中換言之“對象”，現在普通話叫“丈夫”或“老公”。

“插粥”的意思是“做稀飯”，“插”只是對應“稀飯”。干飯、菜等對應的動詞是“揍”。

“夜來個”在赤峰方言里即“昨天”，像類似這種時間的赤峰方言還有很多，像“坐窩兒”即“立刻”，“夜來個后晌”即“昨天晚上”。

“腚”的意思是“人或其他動物的屁股”，赤峰方言中與“腚”相關的詞，“腚溝”即“兩屁股交接處”，“腚眼兒”即“肛門”，“光腚”即“裸體”。

（二）特殊詞匯

1.詞義差異

在赤峰普通話中仍然存在一些詞語來源于赤峰方言，這些詞語與普通話的意思有所差異，請參考下表：

2.語綴差異

在赤峰方言中有很多帶詞綴的情況，在普通話中一般不帶有詞綴，這種現象直接影響到了赤峰普通話，比如后綴“子”在赤峰普通話中用途頗廣。實際上“子”并沒有實際意義。例如：嘴巴子—嘴巴、牙花子—牙齦、肚臍子—肚臍、腰桿子—腰、褲兜腳子—褲腳、小妮子/小丫頭片子—小女孩兒、小小子—小男孩兒、滾犢子—滾蛋、哈喇子—口水、指甲蓋子—指甲、吃痞子—頭皮屑等等。有些在普通話中不需要使用“子”的，這使得赤峰普通話聽起來較之普通話更顯得生硬，并且具有貶斥的感情色彩。還有一些罵人的話，例如：三孫子（低賤的人）、王八犢子（罵人的話）、彪子（魯莽粗野的人）、病秧子（身體不健康的人）等等。

除了“子”之外，在赤峰普通話中，前綴“二”和“老”也比較具有特色，先說說“二”在漢語普通話中，表示數量、也表示次序。但是在赤峰方言中則表示不太好的人或事物，含有貶義的色彩，這種帶有地方特色的元素也就順理成章的傳承進入赤峰普通話系統中去。比如“二虎子”、“二傻子”、“二混子”、“二五眼”等等。這點與普通話近似，一般在普通話中，我們也會說：“這人有點二”，也就是認為頭腦不太靈光的意思。

“老”字在普通話中作為前綴也沒有實際的意義。“老”往往用在排行里，排名為最年長。或者用在姓氏的前面，比如“老李、老張”等等。也有特殊情況，表示親切喜愛的褒義感情色彩，如有道菜名叫“杭州燒老鵝”在這里“老”并不是指年齡大，而是表達對鵝喜愛的感情色彩。但是在赤峰普通話中，有它自成特色的稱謂系統，“老”用在親屬稱謂的名詞前，表示排行最小的，有“老叔”、“老姨”、“老姑父”、“老舅”等等。妻子稱丈夫的弟弟叫“小叔子”，但如果他的排行最小，要在前面加“老小叔子”。

除上述外，還有一個類似于后綴的詞“種”，意思為“……樣的人”，它是個是語素。而在赤峰方言和赤峰普通話中最具有代表性的就是“潮種”一詞。潮種源于“潮干”或“潮干土”，原為中性詞，通常當孩子辦錯事，或做了犯傻的事，長輩會又愛又憐的說：你個“潮干兒”，或你個“潮干土”。潮干土：顧名思義，就是水分很少的土，既不是干土壤，又不是濕潤的土壤。形容說不出好也說不出壞。“潮種”用來形容一個人很傻，愚蠢，不精明。屬于貶義詞語，在雙方不熟識，有芥蒂的情況下，該詞有貶義，屬于侮辱人的用語。另外還屬于親近，熟人之間的親昵叫法，如上文所說，當孩子辦錯事，或做了犯傻的事，長輩會又愛又憐的說：你個“潮干兒”，或你個“潮干土”。除此之外還有“擰種”意思是性情執拗倔強的人。“損種”意思是氣量小，刻薄惡毒的人。還有“孬種”意思是膽小怕事的人。還有“癟種”、“傻種”、“懶種”等等。

三、赤峰普通話詞匯的形成動因

（一）語言因素

母語的負遷移是赤峰普通話形成的語言因素之一。在語言學中所謂“遷移”意思是母語對目的語有所影響，這種“遷移”也存在于地方普通話中，在人們學習普通話時，如果普通話與地方方言有共通之處時，“遷移”就能起到積極作用，有助于人們學習普通話，即“正遷移”。但是當地方話與普通話在語音、詞匯或者語法等方面存在異議，發生“碰撞”時，便產生了“負遷移”[2]。而這種負面效果是非常明顯的，使得人們在學校普通話過程中帶有了赤峰語音語調及語匯特色。尤其在詞匯方面，語言系統的各個組成部分與社會發展的聯系有很大的不同，聯系最直接的是詞匯，所以詞匯對社會發展的反應最靈敏，變化比較快。例如有些赤峰人在詞匯的使用上，多喜歡用有地方色彩的方言詞來代替普通話詞語，經常用“哨”來代替“聊天”、用“潮”表示“傻”、用“中”來替代“行”等等。

（二）紅山文化

紅山文化分布廣泛。紅山文化的源頭是興隆洼文化，它的遺存最早發現于內蒙古敖漢旗興隆洼遺址。從20世紀末發現的西遼河和大凌河流域到內蒙古赤峰市境內南五旗縣和翁牛特旗的一部分，再到紅山文化的早期源頭興隆洼文化遺址。據考古材料可知，距今8000多年的興隆文化時代在遼河流域，人們以狩獵和飼養家豬為生。當時以采集和狩獵為主，在紅山文化中晚期遺址中出土的獸形玉器可以看出最早出現的圖騰是“豬龍”。由于早期狩獵業及畜牧業的發達，使得表現農牧業生產生活及牲畜名稱的方言詞比較豐富，至今在赤峰普通話中也都有所涉及，如漫撒子（播種后不管理等待自然收獲）、跑卵子（公豬）、小嘎嘎（小豬）、老抱子（孵雞的母雞）、羊蝎子（去勢的公羊）、克朗（未喂肥的半大瘦豬）、螞棱（蜻蜓）等等。

（三）民族融合

在赤峰普通話詞匯中有著明顯的民族融合特點，像“對夾”一詞，它并不是赤峰地區所特有的，這得從“闖關東歷史事件說起。”清朝末年滿族統治者實施的“放墾”政策，近代中國，清王朝處于內憂外患的交困之中，為了擺脫日益加深的社會危機，清廷掀起了一系列的"新政".對內蒙古地區放墾蒙地是其應付民族危機的重要的手段.這樣使得大量漢族居民迫于生計從山東、河北等中原地區移居到內蒙內陸，來到赤峰的山東人、河北人最多。這就是著名的“闖關東”的歷史事件發生背景。對夾，是赤峰四大名吃之中最有名的小吃，有人說它像西安的肉夾饃，也有人說它又像肯德基里的漢堡。對夾的由來有著深厚的歷史淵源。對夾的歷史可以追溯到“闖關東”時期，1917年，河北鬧災，民不聊生，河北人蘇文玉，蘇德彪父子，帶著全家來到了內蒙赤峰做點小生意，但是仍就很難維持生計，后來從在宮廷做事的親戚那里學會了制作火燒的手藝。后來經過創新研究出一種新食品，取名對夾。隨后創辦了赤峰最早的對夾鋪—復生隆。2003年，赤峰對夾被評為內蒙古小吃品牌。

赤峰普通話是從赤峰方言提煉出來的，所以受到了赤峰方言的影響。赤峰漢語方言吸收了許多少數民族語匯，特別是上述提到過得滿蒙詞語，有些詞語多是音譯詞。在飲食詞匯中，“哈達餅”是赤峰四大名吃之中的傳統著名小吃。“哈達”是蒙語。哈達餅原產于烏蘭哈達地區，“烏蘭哈達”意為赤山或紅山，即現在的內蒙古赤峰市。“草原肉餅”也是名吃之一，是蒙古族發明的類似于漢族的餡餅的一種面食。用餡全是純羔羊肉，皮薄餡大，深受游牧民族的喜愛。

赤峰普通話是赤峰方言與普通話的過渡。它在赤峰方言的基礎上去粗取精吸收了普通話中的精華部分，但是在普通話的基礎上又不可避免的“攜帶”上了極具赤峰地方特色的“方言基因”。在赤峰普通話未來的發展路途中，肯定會進一步在語音、詞匯、語法等方面完善自己，向著普通話系統發展。尤其在詞匯領域更加會摒棄一些過時的、不正規的方言土語，吸收更先進、前衛的當下詞語。但是同時它也是一把雙刃劍，比較赤峰普通話是從赤峰方言中提取出來的，赤峰方言中有些過時的方言土語，但同時也具有赤峰特點，代表紅山文化的不錯的詞匯，這些是不可摒棄的。以上是筆者的微薄見解，希望能為赤峰普通話事業添磚加瓦！

參考文獻：

〔1〕黃伯榮，廖序東.現代漢語[M].北京：高等教育出版社，2007.

〔2〕顧會田.赤峰漢語方言的形成、歸屬及特點[J].赤峰學院學報（漢文哲學社會科學版），2007，（01）.

〔3〕王德春.語言學通論[M].北京：北京大學出版社，2001.

〔4〕徐子峰.紅山諸文化研究概覽[M].北京：中國文史學出版社，2004.

〔5〕張萬有.赤峰漢語方言音系說略[J].昭蒙師專學報，1999，（8）.

（責任編輯 賽漢其其格）