福盛堂掌門

趙志勇

早年間，趙州城鄉(xiāng)鮮有娛樂，老百姓最感興趣的無非“金評彩掛”四大行當(dāng)。在江湖上，算卦相面占卜的稱“金”；說唱曲藝的稱“評”；“彩”是變戲法的；“掛”為打把式賣藝的。溫華德靠變戲法謀稻粱，是為彩行。

溫華德是趙州大夫莊人，生于1910年，出生那年離清朝滅亡尚有一兩個年頭。他自幼父母雙亡，家境貧寒，福盛堂第24代掌門人、戲法藝人姚世嶺，收他為徒，溫華德自然就是福盛堂的第25代傳人了。

溫華德自從跟了師父，先習(xí)武活兒，后學(xué)文活兒。他夏練三伏，冬練三九。不幾年就學(xué)會了空手變魚、空袋變雞蛋、金杯入地等幾十個戲法。又過了幾年他離開師門，獨自闖蕩江湖。撂地攤是一樁難事，先表演后收費。一般是在演出期間斂錢，觀賞者給多少錢隨心自愿。對于白看熱鬧的，溫華德只當(dāng)是捧個人場。他撂地攤前，先把一塊方布鋪在地上，中間揪起一個包。“哐哐哐”敲陣鑼，觀眾圍得差不多了，溫華德口中念念有詞：“兩個仙童一般高，坐在云中樂逍遙，借問仙童去何往，變個戲法大家瞧。一二三，二二三，祖師學(xué)藝在茅山，茅山有個茅老道，他將戲法向我傳，大戲法學(xué)了千千萬，小戲法學(xué)了萬萬千，大卸八塊我全會，割下人頭我會安。”溫華德會變二百來個戲法，南北派的節(jié)目他通吃，技藝最為全面。如仙人摘豆、大變活人、男女換相、炮打美人、七箱遁表、幔鼓獻彩、鉆壇子、金杯入地等都不在話下。單用茶碗他可變十六套戲法，單用九連環(huán)也能變戲法十八套。他的拿手好戲是“吞鐵球”，就是把核桃大小的鐵球吞到嗓子里，到嗓子眼之后再拿氣托住。鐵球就停在嗓子中間。奇就奇在，這種狀態(tài)下溫華德照樣能夠說笑，懂行的人說，他的絕活全國也找不出第二個。

撂地攤不同于舞臺表演，四面有人觀看，容易露出馬腳。但溫華德動作快，手法干凈利索，從沒有被人看出破綻。他表演仙人摘豆，只用兩個小碗，便讓那五顆紅豆飛來遁去，變幻莫測，可在眾目睽睽之下瞞天過海，經(jīng)得起四面觀看。但見他把紅豆放在地上，用一只碗扣住，另一只空著，喊聲“過”，把扣紅豆的碗掀開，空空如也。而那只空碗下五顆紅豆粒粒在目。有不服者說他在手指縫里夾帶紅豆，溫華德立時改用腳丫扣碗、掀碗，效果一樣好。后來，他干脆只用一根約三尺長的木棍扣碗、掀碗，紅豆照樣在兩碗之間出入。

溫華德興致高時，經(jīng)常與觀眾互動，從觀眾身上一捏，即可捏出一顆紅豆?；蚴怯眯∧竟飨蜩屵吷弦磺?，“當(dāng)”的一聲響，便從鑼邊敲下一顆紅豆。溫華德的“仙人摘豆”隨心所欲，運用自如，花樣繁多，再加上他幽默的“臉兒”，漂亮的“口兒”，利落的“手兒”，直看得眾人瞠目結(jié)舌，紛紛稱奇。他表演九連環(huán)時，人人都知道鐵圈有豁口，但就是看不出，鐵環(huán)在他手里可變成北京的東四牌樓、西四牌樓、三環(huán)套日、東洋車等十八套藝術(shù)造型，最精彩的還是他將八個圈套在一個圈內(nèi)，并不斷旋轉(zhuǎn)，在旋轉(zhuǎn)時用手向外一甩，八個圈即從圈內(nèi)甩出來，形成 “九連環(huán)”。

溫華德在圈子里的名氣一天天大起來，同行們紛紛邀他同臺獻藝。上世紀(jì)30年代，在石家莊花園街，他和魔術(shù)表演藝術(shù)家李志平、“大活寶”陳進才同臺競技；馬戲團名藝人草上飛、相聲大師侯寶林等都同他合過影。

農(nóng)忙時節(jié)，溫華德總要回家?guī)兔ΑＳ幸荒犒準(zhǔn)?，他到供銷社買鐮頭，店員見是變戲法的名人來了，纏著讓他變戲法。溫華德把臉一耷拉：“這么忙，哪顧上變戲法?！闭f著兩手把買來的鐵制鐮頭掰來掰去，那鐮頭竟然隨著他的雙手彎來彎去：“這么軟的鐮頭可怎么割麥子！”人們哄然大笑，知道那鐵家伙斷然彎不動，全是溫華德的障眼法而已。

溫華德有妻無后，一生收了九位徒弟。舊中國的江湖藝人拜師收徒注重儀式，新徒入門要有“保送師”“引進師”和“執(zhí)筆師”。要在香堂之上頭頂紅帖跪拜師傅，帖上有壓帖禮。溫華德不愛財，壓帖禮只是象征性地收一些，從不多取。徒弟拜師，他只收10塊錢，說：“小子，有點意思就行了。”

常言道：“教會徒弟，餓死師父?！睖厝A德一生敬祖師，守行規(guī)，卻偏偏不信這個邪，毫無保留地把技藝傳授給弟子們。七十四歲那年，他把所有徒弟叫到跟前，將平生所學(xué)的“活兒”走了一遍，流露出對這個行當(dāng)無盡的眷戀，曲終人散時，連箱子、道具也讓徒弟拉走，三天后便溘然長逝了。