“一帶一路”戰略的文化維度及其區域文化空間塑造

內容提要 探討“一帶一路”戰略的文化維度及其區域文化空間塑造，對外旨在通過文化先行夯實沿線各國經濟互利多贏的心理基礎；對內則把文化對外傳播與社會主流文化的高度繁榮關聯起來，以增強“一帶一路”戰略的文化厚度和價值底蘊，其基礎是國內文化的健康、理性、有序發展。通過發揮文化的溝通融合與先導作用，以文化之“軟”之“柔”實現民心相通。其中，文化交流和文化貿易相互促進，文化交流為文化貿易提供基礎和前提，文化貿易則深化和固化文化交流的成果，經由文化價值共享實現文化認同。

關鍵詞 “一帶一路”戰略 文化維度 文化產業 區域文化空間 文化價值觀

〔中圖分類號〕B03 〔文獻標識碼〕A 〔文章編號〕0447-662X（2016）03-0021-07

中央從國家發展層面提出“一帶一路”戰略構想，體現了一種著眼全球布局的前瞻性戰略眼光和加強與世界緊密關聯破解難題的主動性發展態勢，并于2015年3月28日發布《推動共建絲綢之路經濟帶和21世紀海上絲綢之路的愿景與行動》，正式啟動“一帶一路”建設。“一帶一路”是通過新一輪對外開放實現中國經濟升級融入國際分工體系中高端，著眼于國內經濟發展格局再平衡的新戰略，是拓展中國發展空間、促進地區繁榮穩定、建構“命運共同體”的新舉措，是中國成長為世界大國的戰略性選擇，是統領中國未來相當長時期改革發展和對外關系的總體性戰略，它以“政策溝通、設施聯通、貿易暢通、資金融通、民心相通”為戰略框架。作為外向型國家戰略，這個戰略能否走得遠和有可持續性，不僅首先要夯實國內發展的根基，更要有文化力量的融入和支撐，只有以文化先行帶動民心相通，才能夯實各國“互聯互通”的心理基礎。也就是說，只有做到民心相通才能實現“互聯互通”的最終目標。因此，探討“一帶一路”戰略的文化維度及其區域文化空間塑造，就是通過文化先行講好中國故事，夯實沿線各國互利多贏的心理基礎，闡發區域文化空間的價值指向，從而在國家戰略層面做好銜接與相互融通工作。

一、“一帶一路”戰略的文化維度

“一帶一路”戰略的文化維度主要著眼于文化軟實力的發揮，及其文化影響力、輻射力和感召力的拓展。所謂文化軟實力并非一個國家的所有文化之和，主要指一個國家中與社會主流價值觀成正向關系的文化影響力。文化影響的有效性是指體現社會主流文化價值的文化產品（服務），在市場競爭中勝出，被大眾真心接受并形成文化認同感，進而凝聚為國家的文化軟實力。就當前文化現實而言，文化市場的結構性矛盾突出。一方面，文化企業產能過剩（大約三分之一的電影進不了院線，大量電視劇難以通過電視臺播放，動畫產品更是播出渠道不足；雖然圖書出版世界第一，但庫存同樣也是第一，人均讀書量僅四本左右），主流文化產品的市場占有率較低，文化產業的集約化程度不高；另一方面，大眾日益渴求的文化產品短缺，難以滿足大眾的文化消費需求，缺乏真正入腦入心、養眼養身更養心的文化產品。現代文化市場體系不健全帶來的問題，是市場上流行的文化產品難以有效傳播社會主流價值觀，上游過度約束導致思想含量和人文價值高的文藝產品匱乏，文化創新乏善可陳；下游文化市場過度開放導致“三俗”產品泛濫，非市場運作的某些主旋律文化產品則自說自話和表達方式僵化，市場化運作的大眾文化在過度娛樂化中出現扭曲、戲說、調侃、大話、無厘頭等亂象，其結果是價值訴求混亂、搖擺，缺乏清晰的主流價值觀，使大眾無所適從，極大地擾亂了社會的文化秩序，弄得大眾手足無措，社會紅線和道德底線一再退墮。這種文化現實如何形成文化軟實力？如何有效支撐“一帶一路”戰略的文化先行和民心相通？

提出“一帶一路”戰略的文化維度，旨在把文化的對外傳播與社會主流文化的高度繁榮關聯起來，以增強“一帶一路”戰略的文化厚度和底蘊，其基礎就是國內文化的健康、理性、有序發展。正是因為沒有夯實國內主流文化發展的根基，隨著中國經濟實力和對外傳播能力增強，“中國形象”并未得到有效提升，依舊處于比較模糊的尷尬狀態。事實上，并非一個國家的所有文化產品都能形成文化軟實力，只有和社會主流價值訴求成正向關系的文化產品才能構成一個國家的文化軟實力。為什么習近平總書記在北京文藝座談會上，批評當代中國文藝有“高原”無“高峰”？其根本點依然是中國主導文化未能成為事實上的社會主流文化形態，競爭力疲弱，感召力疲軟，人心教化乏味，社會核心價值建構與主流價值傳播之間有較大落差，甚至出現某種程度的社會割裂和心理撕裂狀態。這樣的文化狀態怎能體現中國精神？怎能在“走出去”中傳播中國主流文化價值觀？真正的社會主導文化既要頂天（弘揚文化理想、精神信念，接通深厚的文化傳統和普適性的價值追求），又要立地（基于中國國情，立足現代化進程中的中國特色社會主義道路，又與世界文明形成互鑒），這樣的文化才能真正有廣泛的感召力，才能在“一帶一路”戰略實施中發揮文化先行的作用。

在全球經濟博弈和國際分工體系競爭中，文化與經濟的融合趨勢愈加凸顯，其實質是對人的創意能力和創新性的倚重，是對人的創造性價值的認同。現實中，我們的文化發展既在人化的思想創造層面落后，表現為缺少精品及文化經典；也在文化產業運作層面落后，表現為產業實力和競爭力不強，輻射力和影響力有限。究其本質，人在本質上是文化的人而不是“物化”的人，是能動的、全面發展的人，而不是僵化的、“單向度”的經濟人；人不僅要追求物質條件、經濟指標，還要追求“幸福指數”；不僅追求自然生態的和諧，還要追求“精神生態”的和諧；不僅追求效率和公平，還要追求人際關系的和諧與精神升華的充實，追求生命的意義。以此觀念來創造文化的結晶和對人的教化，必然在文化價值傳播中體現思想的創造性和價值的普適性追求，從而增強文化產業的競爭力。同時，借助創意創新在全社會激發文化的活力，提升中國文化產品的文化品位和技術含量，使之能夠俘獲更多的消費群體。中國有著豐富的文化資源，也有著“彎道超車”的科技創新能力，主要是缺乏把資源和科技相融合的創意。當前存在的問題是對創意的產權保護不夠和創意成果難以轉化為現實生產力。隨著中央“依法治國”戰略的全面實施，必然要進一步加強知識產權運用和保護，如當前最高法院已專門建立知識產權法院就是最好的明證。從長遠來看，強化對版權的司法保護與執法力度，對推動中國文化創意培育、促進文化創意產業發展是利好，有利于中國文化發展繁榮，有利于文化價值的傳承和現代文化的創新，從而為“一帶一路”戰略提供強有力的文化支撐。endprint

古代“絲綢之路與海上絲綢之路曾是最重要的亞歐商貿文化通道，凝結了沿線沿岸國家共同的歷史記憶與文化符號，為促進東西方的思想交流和文化交融做出了卓越的歷史貢獻，它已凝煉為‘一帶一路的魂，成為支撐今日實施‘一帶一路戰略的文化底蘊”。范玉剛：《以文化認同彌合價值觀差異》，《中國石油報》2015年4月16日。這個“底蘊”有待我們進一步深刻闡發，我們于此提出戰略的文化維度，就是要通過文化創意和創新召喚出這個具有凝聚力和感召力的“魂”，使“一帶一路”建設成為和平外交、經濟共贏、文化交流、文明交融的全球戰略再平衡的有效平臺，以文化先行帶動民心相通，從而夯實各國互聯互通的社會心理基礎，這恰恰需要文化提供強有力的內容支撐。當下，只有在市場上被消費的文化，才能真正產生文化影響力，繼而助推國家軟實力的增長。現實困境是：“一帶一路”國家中普遍有“中國制造”，大多日常生活用品都由中國輸入，可是幾乎很少有中國文化產品——影視劇、節目制作、圖書、音樂唱片、舞臺藝術表演、雜技、繪畫、書法、網絡游戲等，在此區域文化空間中被傳播的除了本土文化產品外，就多是美國大片，是區域文化空間中廣泛傳播的“硬通貨”。現實經驗表明，文化產品只有在國內市場充分競爭中“游出去”，才能進入海外主流文化市場，而不是在政府與民間文化交流中“送出去”。文化影響力的提升離不開實實在在的消費，一定程度上，文化貿易數字和市場份額代表了一個國家文化的影響力。好萊塢電影之所以被視為重要的外交大使，主要源自其在市場上被廣泛接受和傳播的程度，以及它對本土觀眾人心的俘獲。這是文化在大國外交尤其是公共外交中廣受重視，作用日益凸顯的現實根源。

“一帶一路”有著豐富的文化遺產資源，這對增強民族認同感、促進和諧社會建設等有重要意義，文化資源的保護和創意開發成為促進各國各地區文化建設和社會發展的助推器，文化的地位和作用的凸顯極大提升了“一帶一路”戰略的文化內涵。探討“一帶一路”的文化維度，并非僅指區域文化空間的文化生產、傳播與消費，而是有更豐厚、多層面的內涵。首先借助國內文化的溢出效應實現區域主流文化產品的有效供給，塑造文化品牌，提升中國主流文化價值觀的影響力和感召力；其次，在更深遠的意義上，實現扎根深厚文化傳統的中國文化軟實力的有效外在投射；最后，要以文化價值指涉有效闡釋中國特色社會主義道路，獲得普遍性的價值認可。“一帶一路”不僅是經濟（貿易）帶，更是文化（文化交流、文明交融）帶，“民心相通”凸顯的是“一帶一路”戰略的文化維度，這是整個戰略實現的基礎，只有充分發揮中國文化的輻射力夯實這個基礎，才能順利實現政策暢通、設施聯通、貿易暢通、資金融通。否則，即使一時實現了道路、設施聯通，也可能使暢通的道路被關閉，貿易和資金流被叫停，上馬開工的項目被迫下馬。實踐表明，民心相通的基礎不牢，“互聯互通”的可持續性就要打折扣。實現民心相通的最好方式是文化交流和溝通，通過文化共享和相互欣賞，才能奏響“一帶一路”的大合唱與協奏曲，這就非中國一家獨奏和獨舞。只有以文化的方式加強不同文明間的對話，兼容并蓄、共生共榮，兼顧各方利益和關切，相互協商、共建、共享，才能收獲相互理解和尊重。

二、區域文化空間塑造

“一帶一路”區域文化空間的塑造既包括政府和民間層面的文化交流，也包括以文化產業方式運作的文化貿易。在區域文化空間塑造中，文化交流和文化貿易相互促進，文化交流為文化貿易提供基礎和前提，文化貿易則深化和固化文化交流的成果，經由文化價值共享實現文化認同。作為區域文化中心，它其實是區域性的文化發展高地，這既包括文化“走出去”，在區域文化思潮的激蕩中傳播中國好聲音、提升中華文化影響力，也包括各種域外文化的輸入，在文化交流融合中豐富、完善和發展自己。特別是文化貿易的開啟，不僅有利于擴大文化生產、釋放文化產能、提高文化產品的質量，還有助于解決國內文化市場上“戰略性短缺”的結構性矛盾，以豐富市場供給，滿足大眾的多樣化、多層次的精神文化需求，夯實區域文化空間塑造的國內根基。通過區域文化空間塑造提升中華文化的輻射力，以文化先行促進經濟開放，構筑國家外交新格局，實現更高層次開放，以外向型文化、外向型經濟促進國內經濟結構調整和轉方式，創造新的經濟增長點，實現經濟社會跨越式發展，進而支撐“一帶一路”戰略的有效落地。

“一帶一路”作為全球化視野下中國主導和推動的區域發展戰略，要看到中國與西方發達國家在發展形態和文明層次上存在的差距，也就是說要正視文化勢能的落差。今天，誰在區域文化空間塑造中成為主導者或者主導文化中的一元，誰才擁有話語權。全球化語境下，這個基礎和主導性力量越發依賴于市場和文化貿易，貿易數字和市場份額往往成為衡量話語權大小的依據。“一帶一路”是外向型國家戰略，在國家戰略訴求中，無論是推動文化產業“走進去”，以文化價值的共享實現民心相通；還是強調文化產業在實現經濟新常態中以“超常”發展擔當新引擎功能，其前提都需要文化產業自身的強身健體和有“魂”，只有國內文化市場高度繁榮、形成一系列區域性的文化發展高地、不斷增強其市場競爭力，才能真正有效支撐起“一帶一路”區域性文化空間的建構。只有在區域文化空間塑造中傳播中國主流文化價值觀，使中國文化成為多元文化交流激蕩中的主導性一元，中國文化才擁有一定的話語權。

文化需要相互尊重，各民族之間要尊重文化的多樣性及其差異性，具體說就是尊重“一帶一路”沿線國家和民族的民風習俗與文化慣例。因而，區域空間的文化發展是多元的。一個國家有一個國家的文學，一個民族有一個民族的藝術，文學藝術的豐富多樣構成了人的文化家園。雖然文化交流無國界，但文化市場有邊界。只有基于對文化特性的理解，才會明白文化“走出去”面臨的最大挑戰是文化折扣，處于同一文化圈才容易接受，才會有較少的文化折扣，文化差異性越大其文化折扣越高。在此境遇下，“一帶一路”的區域文化空間塑造一定要找準內容支撐點。本文的一個基本觀點是，區域文化空間的塑造要立足豐富多彩的民間文化資源的現代開掘、中國當代的文化創新和創造性轉換，其主導形式是現代文化產業運作。建構現代文化產業體系，要有現代高科技（特別是數字化技術及其互聯網+的廣泛應用）支撐。以民族民間文化尤其是文物研究開發為例，通過開發制作“文物帶你看絲路，絲路帶你看世界”的數字展示系統，運用數字信息科技手段，融合創意理念和美學內涵，實現絲綢之路文化遺產的數字化、可視化及動態化展示，進而將絲綢之路的整體價值和文化遺產點的個性特點完整地展現給世人。利用三維掃描、復原三維模型技術，將絲綢之路文化遺產引入“虛擬博物館”“網上博物館”“智能展廳”，推廣智能手機導覽技術。同時，把文化遺產資源嵌入日漸成熟的有著龐大市場支撐的中國電影工業體系，就會在全球市場競爭中建構出足以和好萊塢大片相抗衡的華語電影工業體系。endprint

塑造區域文化空間，離不開文化載體、傳播平臺和渠道。首先根據以往的經驗，可以在聯合國教科文組織框架下聯合考古、聯合打包項目共同申報“非遺”、開展區域性世界遺產聯手保護工作，并在沿線國家互辦一系列廣大民眾能夠積極參與的文化活動，推動文學、影視劇生產、藝術、中醫、武術、禮儀、服飾、飲食文化等廣泛交流，從細微處促使中華文化走向世界，以此助推“一帶一路”文化空間的塑造。其次利用中國文化年、節慶日、建交日、深圳國際文化產業博覽會、友好城市締結日以及借助北京-張家口舉辦“2022年冬季奧運會”平臺，在豐富多彩的文化交流活動中積極傳播中國主流文化價值觀，讓世界更深入地了解中國的真實訴求，從而在心理上拉近中國與世界各國的關系，在價值共享中增強中國文化的國際影響力和話語權。在2015年度文化論壇期間，舉辦了絲綢之路沿線國家使節電視對話會、絲綢之路沿線城市文化產業電視對話會、東西方文化與絲綢之路電視對話會、晉商文化與絲綢之路對話會、草原文化與絲綢之路對話會、世界文化產業金融投資電視對話會等活動，對區域文化空間塑造產生了積極影響。在系列活動中，人是重要的文化載體，不僅要抓住關鍵“少數”（政要、知識精英群體等），還要加強與普通民眾的交往和溝通。在此方面旅游是最有效的抓手，通過構建沿線國家和地區絲綢之路文化遺產特色旅游聯盟，不斷豐富旅游產品的內涵和增強絲綢之路的特色韻味，有計劃地設計開發“絲綢之路探訪之旅”“沿著絲路見菩提”“絲綢之路萬里行”等文化遺產特色旅游項目，提高沿線各國游客簽證便利化水平，形成文化旅游、特色觀光、旅游商貿、餐飲服務、酒店服務等完整產業鏈，以旅游業的強勢發展架設沿線國家人民心靈溝通的橋梁，充分發揮人際傳播優勢，積極弘揚中國文化價值。這種文化先行特別是文化遺產的交流與合作將打破“政治魔咒”和“經濟侵略”的怪論，通過積極發揮中國文化資源大國的優勢和產業化運作能力，在豐富的文化產品的有效供給中講好中國故事、傳播中國聲音，以此滿足“一帶一路”各沿線國家人民的精神文化消費需求。

基于全球化視野，“一帶一路”區域文化空間的塑造既是一種戰略性布局，更是一種現實性力量的充分展現。有學者曾指出：從外延視角看，“一帶一路”發展空間是一個立體化的全方位發展的產業格局，文化產業可在此戰略格局下實現新的突破，并與其他產業相融合。通過發展絲綢之路文化產業，可加快我國絲綢之路沿線地區特別是西部地區、邊疆地區、民族地區文化產業發展，特別是文化旅游業可作為支柱產業。范建華：《帶狀發展：“十三五”中國文化產業發展新趨勢》，《云南師范大學學報》（哲社版）2015年第3期。我們強調的是，在此區域文化空間塑造中，“一帶一路”文化產業發展首先要在提高開放水平中契合國際化趨勢。在此過程中，通過各國文化交流和價值共享，積極傳播中國主流文化所蘊含的和諧發展、和平共處的理念，使不同文化背景、不同宗教信仰的各沿線國人民增進相互了解、溝通和認可，為“命運共同體”的建構夯實文化心理基礎。其次要契合多元化趨勢。在“一帶一路”的區域空間中，存在著因經濟發展程度和政治特色而豐富多彩的文化，這種多元性為文化產業發展和文化交流帶來更大的發展空間。最后要凸顯文化產業發展的關聯性。充分發揮文化創意的滲透、跨界、融合功能，在不同文化和相關產業之間形成關聯效應，以文化內容的交融和產業的集約發展不斷延伸和拓展產業鏈，形成區域性特色文化產業發展高地。在現實語境下，“一帶一路”沿線的文化產業發展通常存在內部區域性的“各自為戰”與外部雙邊或多邊文化交流的某種現實障礙，以及諸多因法律和政策不健全不匹配帶來的風險。在錯綜復雜甚至撲朔迷離的區域文化空間塑造中，在承載不同價值訴求的國家利益面前，中國文化產業發展能否在區域文化市場擁有主導權，直接關乎中國文化的話語權。

惟此，我們一再強調文化生產與傳播的全球視野和區域文化互動的眼光，就是旨在對中華文化的全球位態與文化勢能落差的關注，從而形成對中國文化價值傳播的有效支撐機制。在多元文化傳播格局下，不僅要講好“中國故事”，也要講好“一帶一路”沿線國家的故事。我曾在一篇文章中指出：全球化語境和“一帶一路”開放戰略下的文化交流不是單向度的文化輸出，而是多向度的文化交融與互動，其文化先行與文化凝聚力的發揮要以形成區域文化發展高地為訴求目標。可以借助中國民間與民族文化形態豐富多樣的優勢，生產出高質量面向西亞、中東、東南亞甚至南亞等相關國家和民族的文化產品，以形成面向不同民族的若干區域文化產品的生產中心滿足有效供給，以文化相通和價值共享增強互信。以區域內日漸煥發感召力的中國經濟中心支撐中國文化中心的建構，依托中國文化中心生產傳播共同的區域文化消費品，通過文化產品的消費實現對中國主流文化價值的理解和認可，使中國文化成為文明互鑒的載體和渠道，在沿線國家生根開花結果，并以形成文化生產、傳播和消費高地獲得區域文化領導權（正如當年盛唐氣象的溢出效應），使“中國風”成為區域文化市場的“硬通貨”，以中國文化影響力的提升重構世界文化（產業）地形圖，進而提高中國的文化軟實力，有效突破西方國家的戰略圍堵，在文明交流和文化共享中建構國際新秩序，實現全球戰略的再平衡，在歷史的螺旋式上升中展示當代中國的新形象新理念新追求。范玉剛：《主導區域文化市場需要“硬通貨”》，《中國石油報》2015年5月14日。

三、區域文化空間塑造的對策建議

中國是民族文化資源豐富的國家，在“一帶一路”區域空間內有數十個與許多國家文源相近、文脈相通、習俗相連的跨境民族，其人數高達幾千萬人，其中的文化習俗和文化需求的契合度很高，極有利于中國主流文化傳播。因此，中國要憑此地緣和區位優勢形成若干有輻射力的區域文化生產中心，如面向東盟的文化中心（南寧）、面向東南亞和南亞的文化中心（昆明）、面向中東阿拉伯世界的文化中心（借助寧夏的中阿經貿博覽會）、面向中亞的區域文化中心（借助西安和新疆歐亞大陸橋），還有福建、四川和重慶等區位文化優勢的產業開發，以及加強北京、上海、廣州等特大城市與歐洲、俄羅斯和日韓等國的文化交流與文化產業合作，諸多區域文化中心的建構足以支撐中國在文化上對“一帶一路”沿線國家的文化輻射，通過文化價值的共享和互補的柔性的平和的方式，實現民心相通，以鞏固經濟上的“互聯互通”，最終避免中國“硬實力”走出去的尷尬（如緬甸的密松水電站等）。endprint

所謂區域文化中心是指對整個區域有吸引力、影響力和作用力的文化空間，它通常既是文化生產與傳播中心，也是文化產品和服務的消費中心，并以文化價值的精神感召力形成文化輻射中心。作為吸引力是指能吸引文化生產要素、市場要素的集聚；作為影響力是指以高端和流行的文化形態決定區域文化發展的形態和走向；作為輻射力是指影響所及的有效傳播力。決定文化輻射力的因素包括生產力水平、文化的內容及其價值訴求，文化產品的特色及其與區域空間文化需求的契合度（文化折扣）、文化交流和傳播方式與載體等。區域文化中心的建構需要一系列條件和功能支撐，包括文化交流、文化傳播、文化產品生產、文化貿易、文化產品孵化、文化展覽展示等，交流、傳播、生產、貿易、孵化、展示的內容包括價值觀念、生活方式以及物化形態的文化演藝、出版發行、廣播影視、各類文藝產品的外譯等。

區域文化空間塑造離不開文化“走出去”，但要追問是什么文化“走出去”？走出去的不僅是文化產品、服務、載體、平臺，更要有版權和產業鏈，這樣文化才會落地生根。當前，市場化程度較高的中國電影資本已參與國際電影資源配置，包括萬達集團收購電影院線和傳奇影業等，中國文化尤其是中國資本在海外的影響力不斷擴大，中國電影日益融入國際主流文化市場。但在中國電影產業不斷壯大的過程中，仍存在一些隱憂。雖然中國已成為世界第二大電影市場、電視劇生產第一大國，但影視產品和服務細分類別及其出口情況不容樂觀。2004至2014年，中國電影海外市場收入整體處于低位徘徊狀態，近5年甚至是大幅下降。2014年在大外宣格局下，中國電影“走出去”69部，含3部合拍片，實現18.7億元收入，還不及一部美國大片在中國市場創造的產值。電影《變形金剛4》在2014年中國暑期檔上映票房達到19.68億元，2015年《速度與激情7》在中國市場票房超過20億元。這種趨勢雖然在2015年略有改善，但在總體上仍然難掩國產片輸出的尷尬。如2014年在國內市場最具影響力的《心花怒放》實現票房11.67億元，卻在北美市場僅收獲77萬美元。此前在國內市場有票房號召力的《人再囧途之泰囧》，同樣在海外遭遇尷尬，這進一步說明文化“走出去”的根本是價值觀的傳播。當下電影輸出的最大問題是影片的價值訴求偏離人類主流價值觀，價值觀的偏離是難以提升中國文化影響力的。如《心花怒放》對女性的不尊重，使其淪為純粹的符號和娛樂的對象，及其莫名的雜亂無章的明星聚會的堆砌，這能傳播中國社會的主流價值觀嗎？中國文化產業發展如果不能解決價值觀問題，則很難吻合文化產業發展的國際化潮流，只能自娛自樂。當前，中國電影產能過剩，資本不斷輸出（投資好萊塢的影片或者公司），卻未能實現內容溢出效應，未能為中國文化“走出去”保駕護航，遑論傳播中國主流價值觀。資本會說話，中國資本走出去如何講好“中國故事”？以商品形態出現的文化產品是否意味著因其追逐市場利潤和流行時尚而不注重質量和品位？不考慮藝術性、社會責任感和思想性嗎？文藝創新就一定要顛覆對抗社會主流價值觀嗎？其實，文化產品和服務如圖書和演藝“走出去”的過程，也是中國文化價值傳播的過程，更是雙方加深了解和理解的契機。在中外文化交流觀摩活動中，中國和駐地國雙方政要、對外使節、文化名流、華僑領袖、知名企業家和社會大眾的參與，會產生良好的社會反響，對區域文化空間塑造產生積極影響，其前提是必須要有好的文化產品。

就現實性而言，區域文化空間并非現成的，而是需要不斷建構的，它主要取決于一個國家文化軟實力的發揮及其正確運用。因此，無論是文化交流還是文化貿易，都需要統籌考慮頂層設計及其可操作性的政策實施。雖然區域空間的文化發展是多元的，但其中一定有主導性文化。作為負責任的大國，中國文化一定要成為區域文化空間中的主導文化，或者主導文化中的一元。

基于此，在內容上我們要明白對外應傳播什么，以及以什么方式實現文化的交融互滲和共享。古代絲綢之路的輝煌以盛唐氣象為基礎，既是商貿往來，也是文化交流之旅，體現了中華文化的強大感召力。因此，今天需要以一種新的理念來引導“命運共同體”的建構。在處理與沿岸沿線國家關系時，既要把沿線伙伴關系國視為政治上獨立平等的主權國家，又要在經濟上能夠互利共贏，更要以和平發展理念在文化價值共享中深刻影響他們，從而在情感上形成共鳴，不自覺地消除他們的抵觸和顧慮，促使其在心理上悄無聲息地接受和認同中國文化，并在日常生活中以消費中國文化而自豪，這既要避免以天朝大國的霸權心態自居，又要在區域性文化高地的多元文化競爭中展示“中國風”的魅力，這恰恰需要中國文化產業提供強有力的內容支撐。可見，內容上的有效供給（并非什么產品都可以）至為重要，只有明確了著力點才能在文化產業的生產、傳播和消費中做好規劃。當下，與文化企業數量不斷增加的趨勢相比，優質文化內容產品供給缺口仍然很大，在劇本創作、影視編劇創作、節目模式創意研發等方面創新不足，缺乏真正適應國際市場需求的產品，尤其缺乏接地氣有效傳播中國主流文化價值觀又被普遍認同的產品。

其次，經濟新常態語境下，要把著力點轉向優化產業結構。對文化產業來講，優化產業結構，需要特別關注經濟新常態下生產、生活、交往、消費方式的變化，尤其需要深刻領會互聯網思維下數字技術的引領與應用的驅動價值。進入互聯網+時代，要以互聯網思維來關注文化產業自身的生產、傳播、消費的新變化，推動文化產業向高端形態提升，不斷提高代表先進生產力水平的生態科技型產業形態的占比，從而有效激發文化生產力。當前，文化產業要在新常態下保持“超常”發展，就必須借助互聯網發展的無限前景和無邊潛力，契合當下消費群體的代際（互聯網“原住民”逐漸成為消費主力）結構變化，為在文化產業領域實現“大眾創業、萬眾創新”奠定基礎。究其實質而言，雖然做文化產業需要互聯網思維和手段及平臺，但更要扎扎實實地做好細節，特別是要在專業化能力提升上下真功夫！隨著新舊媒體融合發展程度的不斷提高，未來傳播介質的壁壘將被打破，所有的傳播將會只有內容和平臺區分，甚至這種區分也將逐漸趨于模糊，但不論傳播介質如何變化，只有生產出優質產品才是制勝之道。說到底，互聯網不是簡單的技術創新，而是有思想的創造。用簡單優惠的產品吸引用戶消費，在體驗傳播和綜合營銷中形成粉絲生態圈，才是互聯網思維的精髓。因此，在文化產業發展的格局和境界上，我們與文化產業發達國家的差距不是硬件設施，甚至不是能借助彎道超車的“后發技術比較優勢”，某種程度上中國互聯網航母艦隊（BAT）已處于世界最前沿的國際領先地位，而是主要弱在做文化產業的眼光、視野，發展文化的人文情懷和境界追求，以及對文化藝術的使命感及其敬畏之心，特別是做細節的專業化功夫上。范玉剛：《主導區域文化市場需要“硬通貨”》，《中國石油報》2015年5月14日。可以說無形的差距成為我們與文化產業強國之間的“鴻溝”，這正是優化文化產業結構需要把脈的“軟肋”和癥結點。而文化的情懷和使命感需要全民族來培育，專業化水平的提升需要全社會文化人的悉心付出！

最后，在戰術層面國家或者相關協會要統籌海外市場布局，實施集團聯合作戰（國內市場高度競爭、抱團出海，海外市場高度聯合——學習好萊塢經驗）。隨著我國文化貿易的發展，亟須進一步聚合國際文化創意產業高端資源，改變過去“單打獨斗”的局面，切實解決專業化個性服務缺失、國內外信息不對稱、資源不對接、影視進出口手續繁瑣效率低下等問題，充分調動企業的積極性和社會力量的參與，不斷完善市場機制，形成開放共享的寬領域專業化平臺。

當然，區域文化空間塑造和文化產業支撐還面臨著諸多困難，不僅有思想觀念陳舊、思維僵化的主觀性問題，實施主體的相互協作和盲目性問題，人才短缺，以及文化與法律政策保障和文化折扣等問題，更包括基礎性的互聯互通問題和文化產業體系不健全等問題。總體上，區域文化空間塑造就內在性而言要加強文化創意創新及完善保護政策；就外在性而言要加強國家政策扶持——在文化貿易中實現全額補貼翻譯、增加內容補貼及其相關環節的出口補貼；就戰術而言要在國內推動市場充分競爭，在海外講“團結”協調共進，發揮市場靈驗功能，以及完善產業的孵化功能和文化產業的現代體系，不斷提高企業全方位運營能力——廣泛運用互聯網+等技術應用、增強產業鏈意識、強化產業鏈思維、提升文化的附加值。由此，才能真正深化和理解“一帶一路”戰略的文化維度。

作者單位：中央黨校文史部

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