龍的傳人二篇

閩建董事長、總經(jīng)理邱僅生，這位惠女之子，建筑驕子，1940年就誕生在七里湖畔的凈峰鄉(xiāng)西邱街（村）。

邱僅生出生在我國人民苦難深重的年代。

其時，我國的全民抗戰(zhàn)正處在敵我相持的艱難階段。華北淪陷以后，沿海各大城市連同國民政府首都南京相繼失守，同胞慘遭屠戮。占據(jù)我臺灣島已有四十五年的日寇，把戰(zhàn)火延燒至東南沿海。邱僅生出生前半年，從臺灣起飛的七架日機，竄犯我惠安縣城上空，投彈掃射，造成八死四傷。邱僅生出生后半年，日寇五艘戰(zhàn)艦竄犯我崇武小岞海面，掀翻我漁船，點射落水漁民。日機掃射投彈后，日軍上岸焚毀民房，殺戮漁民，挑死兒童，史稱“七一六”慘案。崇武漁民死亡92人，傷殘53人，房屋財產(chǎn)損失難以計數(shù)。直至日暮，日寇才揚長而去。

那年代，國民黨地方政權(quán)腐敗無能。縣大隊兵員既不敢抵御日寇，也不能維護社會治安，致使地方匪患猖獗。著匪杜建和汪柴水兩股匪兵，在惠安內(nèi)地和沿海，占山為王，據(jù)地為患。小岞前內(nèi)村就有杜建的堂叔倚勢開設鴉片煙館謀利，西邱街有杜建匪徒的連部駐扎，靠開設賭場抽稅。杜匪曾攻入小岞前內(nèi)街（村），搶劫六百多家，激起前內(nèi)漁民群起追殺而至，致火燒西邱街。一夜間，一列街道僅剩下殘垣廢墟。

邱僅生的父親，貧苦農(nóng)民邱細怣，一家就生活在這種內(nèi)憂外患的鄉(xiāng)村環(huán)境中。

邱細怣長年靠苦力謀生，做遠途挑夫，販魚蝦，早出晚歸，間或也當榨油工，掙點辛苦錢，補貼家用。妻子李烏音（美馨），小岞前內(nèi)村的農(nóng)家女。前內(nèi)村地處半島海岬，南臨大海，漁船經(jīng)大嶼小嶼入港，魚貨在此上渡頭，逐漸形成一條小街道。邱僅生的外祖父李洿目，早年曾造船走外海捕撈，兼做航運，在渡頭小街上建有兩間店鋪。因常被盤踞臺灣的日寇和近海烏龜嶼的土匪劫掠，逐漸破落，只靠鋪面販魚出售，維持一家生活。李洿目早年在本宗祠堂的后里社學念過書，粗通文字和珠算。閩南一帶時尚演奏南音，他能看工尺譜，吹拉彈唱樣樣能，尤其能彈得一手好琵琶，遂成了小岞一帶著名的南音演奏師，并授徒傳藝，也常到遠近鄉(xiāng)鎮(zhèn)與弦友聚會“結(jié)燈棚”。逢上天香節(jié)日，李姓宗族舉行迎神賽會，少不了幾陣弦管樂，洿目師傅成了頭面人物，才八九歲的烏音因為長得秀氣，也會被裝扮成八仙過海的小何仙姑坐閣巡鄉(xiāng)。李洿目平日打理店鋪之余，每每在家自彈自娛，或者于傍晚時分與弦友在漁場聚眾演奏。

作為早年原生態(tài)的惠安女，李烏音與當?shù)嘏⒁粯樱缁椋S習俗長住娘家。平時上山耕作，做家務，閑時補網(wǎng)做針黹。待到邱僅生出生以后，才漸漸住上夫家，上山勞作之余，還幫丈夫販魚蝦。

提起邱僅生兒時的情況，至今還有些故事在當?shù)亓鱾鳌?/p>

其一是邱僅生的出生時日不尋常。

據(jù)說烏音懷上僅生以后，仍住在娘家。臨近足月，母親時不時催促她回西邱街村，以免把孩子生在娘家。可是烏音心中有數(shù)，仍是一天挨過一天地住著。就是夫家差使小姑來搬請，也未肯動身，一天到晚照樣勞作不停。

年兜日，一年最后一天，這一帶習俗，已婚女子都得回夫家過年。如若妻子與丈夫不和，不肯與丈夫同房，也得離開娘家，到夫家站上一宿。不然就到姐妹家借宿，再不然，就到附近宮觀寺廟守夜過年，在娘家過年是絕對不允許的。由于父母包辦婚姻，年年都有不少女子因與丈夫不和而不肯回夫家，以至相約結(jié)伴投水，走上不歸路。

烏音能梳得一付當?shù)氐暮妙^髻，同村姐妹伴總愛到她家聚聚，說說體己話，互訴心事，也方便打理個好髻樣。

這天午后，要回夫家的二位姐妹相繼來家，一起梳洗。烏音先讓幫襯著，依舊盤了個時樣大頭髻。支上中骨，盤上發(fā)髻，讓兩根白玉扁骨高高縱起，四周插滿十數(shù)根花銅匾，兩邊還簪上搖鼓、花垂和孔雀尾，然后包上自己繡成的巾仔頭，圍上黑頭套，雙手套上二付銀鐲，這銀鐲是母親傳給她的。箱子里一套新裝是平日里織網(wǎng)賺的小錢積蓄起來裁剪的，閑時舍不得多穿。她打理妥了頭髻，便隨姐妹到二家逐一幫襯一番。直到傍晚，母親催她吃晚飯早起身，她才匆匆吃了幾口，從箱子里搬出那套帶著樟腦丸味的新裝，站在鏡前，先穿上有五色繡記的黑密乳寬大褲，在寬寬的褲頭系上三股銀褲鏈，讓二排短截的銀鏈在一旁垂成彎月兒。再穿了件有開裾滾和袖口滾的棕色大衭衣，外加一件有二副布紐的綠貼背。她不由再端詳起好不容易才系住的銀褲鏈，這銀褲鏈是丈夫的定情物，平時也是不常用的。烏音穿戴好，趿上自繡的紅弓鞋，取下藍褡褳和黑雨傘，這才告辭了父母，走出家門。

太陽已經(jīng)落山，七里湖岸邊的潮水業(yè)已退盡。烏音脫下弓鞋，放進褡褳，踏著濕潤松軟的海灘沙，急急趕起路來。在這兵荒馬亂年代，放眼荒涼的海灘，孤身一人，她有點害怕。趕了一陣，見前面陸續(xù)有幾個回夫家的也在趕路。突然肚子一陣撕裂般的疼痛，痛得她不由蹲了下來。后面一位新娘子見狀，停下腳步關(guān)照她，說自己的夫家在鄰村，有段同路。看烏音的肚子那大，便要護著她走。陣痛過后，天色已暗，烏音不敢再歇息，站起來趕路。一陣又一陣隱隱幽幽的疼痛，一路伴隨著她來到西邱街村。烏音向新娘子道了謝，跨進夫家大門，與公婆打了個照面，便蹩進自己的后房，來不及仔細收拾大頭髻的碎插，就躺倒在床上。

公婆與丈夫細怣覺察到烏音的神色不平常，馬上意識到孩子即將出生，便找了同厝的阿姆討教。阿姆有經(jīng)驗，立即請來了同村的接生婆，床前鋪了沙土，放上稻草，一陣呼喚和忙亂的張羅之后，便坐在房間里等著孩子出生落地。

細怣一家住的三間張古大厝，是早年西邱祖來村開基建的。近百年的繁衍，至今還住著堂伯叔三家，幾十人窩在一處。細怣一家只分得后房和后廳，作為父母和自己的房間，外加西邊護龍一灶間。伯叔三家孩子要是床鋪擠不下，大點的就到相好人家借宿。舊大厝的人在邱姓里屬小房頭，團結(jié)和睦。逢年過節(jié)敬神祀公媽，都合著做，糕粿均著分，烏音從娘家常帶些小雜海，也總均著分給嬸姆二家，不用說有事總相幫。大年夜，舊大厝住西大房從省高專畢業(yè)的教書先生阿伯，早已寫了春聯(lián)，把個大門、廳堂，各家房門，貼得紅艷艷的。這時祖宗牌位和神龕前以至大厝后房夫人媽龕前都上了香，祈求保庇孩子平安出生。

阿伯通曉陰陽歷法，知道烏音要臨盆，來到后廳頭，扳著指頭說：

“過了今晚，明日就是龍年正月初一。論年、月、日，明兒這日子都很難得，不論生男生女都貴氣。要是拖到后天，就不一樣了，所以明日內(nèi)緊生好。”

這年冬末特別冷，冷得人們牙打顫。細怣一家人在廳東邊小桌上匆匆吃了年夜飯，便都聚到后廳房，把心思放在烏音身上。

村里陸繼傳來過年的鞭炮聲。過了子時，烏音的陣痛一陣比一陣緊。天微亮，陣陣密集而又響亮的鞭炮聲，此起彼伏。直守到寅時，細怣的母親口里直念著：

“佛祖保庇，烏音緊生好，緊生好。”

一聲響亮的嬰兒啼叫聲，傳出房間，叫舊大厝各家都聽到了，嬸姆們紛紛趕過來問道：

“‘打捕（男的）還是‘雜摸（女的）？”

“‘打捕！是‘打捕！”細怣母親接過嬰兒，大聲說著。

“恭喜！恭喜！烏音好腳手。”接生婆大聲回應著。細怣的母親遞給她一個紅包。

教書阿伯也步出房間，見公廳上掛鐘的時針正指5時，高興地說：

“寅時屬虎，龍年虎時，龍虎相會。這孩子要是生在宣統(tǒng)退位前，準是皇帝命。現(xiàn)在不出皇帝，可以出個大富翁。”

細怣和父親聽他這么一說，樂得合不攏嘴。那父親取了一疊鞭炮，對細怣說：

“開大門，放炮！”

龍年得子，大有人在，能逢上正月初一，可就稀罕了。民間以龍為神物，認為它既能翻江倒海，又能騰云駕霧。正月為一年之首，初一又是全民喜慶節(jié)日。出生在龍年正月初一的孩子，在當?shù)厝诵哪恐惺鞘獠粚こ５模屓藗兟?lián)想起身份尊貴，長大能澤被百姓，蔭庇萬物。同時，也會成為邱僅生的潛意識，讓他終身以此自許。

邱僅生的誕生，給細怣一家?guī)頍o比自豪和無限美好的希望。你聽聽細怣的父親是以什么樣的口氣講起寶貝孫子出生的。

每當村里人講起孩子玩鬧的事兒來，他總喜歡把話題拉到小僅生的出生上來；要是小僅生做出什么孽畜的事來，他總會說：

“我這孫子就是跟別的孩子不同。你說，正月初一，那樣的冷凍天氣，大人穿棉襖都叫冷，他怎么就敢赤身露體跳出來！”

話中的幽默透著自豪，還讓人覺得他只是在講個趣味事兒，并不在炫耀寶貝孫子。