知文明

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公元前第三千紀中國北方地區社會復雜化過程考察

公元前3000至前1800年之間的中國北方地區人口數量較前期急劇增長，聚落規模差異加劇，社會結構日趨復雜。在經歷了財富集中、高等級聚落、大型宮室、祭壇及公共設施涌現的過程之后，聚落間防御需求日趨強烈，環壕、城垣等防御設施成為聚落的重要組成部分。日益常態化的祭祀、占卜等宗教活動成為凝聚聚落人群的核心手段。公元前2300年前后,以石峁城址為核心的北方地區"大一統"的政治格局形成,開啟了早期城市化道路,邁開了走向早期國家的步伐。面積超過400萬平方米的石峁遺址不僅成為國內已知規模最大的龍山時期至二里頭早期階段城址,也當仁不讓地成為北方地區地緣政治的中心。（孫周勇，《考古與文物》2016年第4期）

古埃及黃道十二宮圖像探源

自拿破侖遠征隊發現丹德拉神廟的黃道十二宮浮雕之后，對其研究熱度一直持續。部分天文學家堅信這些圖像是真實的“星圖”；而主流埃及學家認為這些資料沒有天文學的價值，只反映了古埃及人的宗教信仰。作者認為丹德拉神廟黃道圖是保存傳統知識過程中的產物，古埃及祭司在離開歷史舞臺之前，把原來口口相傳的技藝，費盡心機地表述出來。黃道圖展現的是一年當中最重要的時間節點：春分、秋分、夏至、冬至。他們相信人與宇宙密切聯系著，每個時辰都有著主導的力量，上千的神祇、離奇的神話，蘊含著古埃及人眼中的星辰及其彼此的聯系，通過繁瑣的儀式，他們過著心靈充實、充滿秩序感的生活。（顏海英，《東北師大學報（哲學社會科學版）》2016年第3期）

兵馬俑的靈感來源于古希臘？

最新的考古發現和研究表明，秦始皇之所以要采用陪葬大型雕塑的形式，可能是從古希臘人那里獲得了靈感。秦代之前的塑像基本上都是20厘米左右高度的小器型，且工藝并不成熟。秦始皇帝陵博物院考古學家李秀珍認為兵馬俑這種真人大小的塑像可能受外來文化影響。維也納大學的Lukas Nickel教授認為，古希臘雕塑藝術流入中亞的時間可以追溯到亞歷山大大帝（公元前323年去世）之后的一個世紀。（據BBC網站）

愛斯基摩人曾使用東亞金屬制品

美國普渡大學人類學系H. Kory Cooper等學者對2011年從阿拉斯加西北部一個古代居民點遺址中出土的金屬皮帶扣等進行研究后發現，距今800～500年間的的阿拉斯加原住民可能使用過來自東亞地區的金屬制品。這些經過熔煉得到的合金是在歐亞大陸的某地制作出來的，然后被交易到西伯利亞，再通過白令海峽被交易到愛斯基摩人的祖先手中。（閆勇編譯，《中國社會科學報》2016年10月10日）