浙江·杭州國(guó)畫院美術(shù)館 筆意墨韻 澄懷傳薪
——中國(guó)人物畫學(xué)術(shù)提名展

浙江·杭州國(guó)畫院美術(shù)館 筆意墨韻 澄懷傳薪
——中國(guó)人物畫學(xué)術(shù)提名展

9月28日，由杭州國(guó)畫院主辦的“筆意墨韻 澄懷傳薪—中國(guó)人物畫學(xué)術(shù)提名展”在杭州國(guó)畫院美術(shù)館開展。三位提名導(dǎo)師吳山明、池沙鴻、尉曉榕與12位提名畫家，共計(jì)91件作品在杭州國(guó)畫院美術(shù)館與廣大市民見面。

浙江中國(guó)畫蓋以繼承優(yōu)秀文化傳統(tǒng)而著稱。在這個(gè)繼承中，人們比較看重的是對(duì)中國(guó)畫筆墨精神正脈的感悟和把握。然而，仔細(xì)考察，浙江文化以上山、跨湖橋、河姆渡、馬家浜、良渚等諸多史前文化為起始，歷經(jīng)朝代更替，尤其奪目于南宋書畫的極致，宋元以降文人藝術(shù)的興起，各地民間書畫和民間藝術(shù)持續(xù)發(fā)達(dá)，在西學(xué)東漸大潮中，杭州國(guó)立藝專引入完整而道地的中國(guó)畫教學(xué)。這樣的基本格局始終讓人感受到浙江在中國(guó)畫變革和發(fā)展前端葆有一種特別的力量。這種力量，就是中國(guó)文化傳統(tǒng)海納百川、“古為今用、洋為中用”的文化態(tài)度和“外師造化，中得心源”的基本藝術(shù)創(chuàng)作路徑，這應(yīng)該是浙江畫人最為看重的傳統(tǒng)文化內(nèi)質(zhì)。

新中國(guó)建立以后，這個(gè)力量充分在“浙派人物畫”中得以體現(xiàn)。“浙派人物畫”不僅是上世紀(jì)50年代轟動(dòng)了畫壇的畫派，更是一個(gè)延續(xù)半個(gè)多世紀(jì)、對(duì)全國(guó)中國(guó)人物畫創(chuàng)作有著廣泛影響力的教學(xué)流派。“浙派人物畫”最重要的文化貢獻(xiàn)在于：一是守住中國(guó)畫的正脈，包括審美習(xí)慣、筆墨語(yǔ)言以及各種限制和非限制的中國(guó)文化元素，拒絕以西洋藝術(shù)和自然科學(xué)來(lái)改良甚至改變中國(guó)畫的本質(zhì)。這是明確的文化立場(chǎng)。二是在這個(gè)立場(chǎng)之上，主動(dòng)吸收和接納古今中外所有有益的文化元素，包括西洋藝術(shù)和自然科學(xué)，最終為我所用。今天，這個(gè)“我”已經(jīng)不再是畫派創(chuàng)始之初單向?qū)徝赖膭?chuàng)作群體，而是擴(kuò)展到所有守望在中國(guó)畫正脈之中的個(gè)人，這種擴(kuò)展是無(wú)限的。所以，現(xiàn)今的浙江人物畫得益于“浙派人物畫”選定的文化立場(chǎng)，有了無(wú)限發(fā)展的可能。

杭州國(guó)畫院提議并主辦這次中國(guó)人物畫提名展，旨在推出一批有實(shí)力、有思想的中青年畫家，激勵(lì)更多的畫家傳承和發(fā)揚(yáng)“浙派人物畫”的精神，并藉此對(duì)浙江的中國(guó)畫現(xiàn)狀和發(fā)展有更為深入的探討和研究。經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的雙向選擇和溝通，三位提名導(dǎo)師最終確定提名12位畫家。其中四位60年代生人，他們是陳虹、何士揚(yáng)、李毅軍、李桐；六位70年代生人，他們是吳揚(yáng)、汪新宇、陳藝、呂國(guó)鋼、潘汶汛、余宏達(dá)；兩位80年代生人，他們是羅小珊和陽(yáng)帆。他們分別在藝術(shù)院校、國(guó)辦畫院和文化事業(yè)單位供職。他們大多數(shù)畢業(yè)于中國(guó)美術(shù)學(xué)院，也有三分之一沒有中國(guó)美術(shù)學(xué)院的本科學(xué)習(xí)背景，能夠讓人管窺浙江人物畫創(chuàng)作人才構(gòu)成和文化土壤的整體面貌。他們每個(gè)人都有自己比較明確的文化追求和精神表達(dá)，并且呈現(xiàn)出特別的創(chuàng)作狀態(tài)。

此次展覽，希冀借北山街歷史文化街區(qū)的文化影響力讓更多的人了解浙江的人物畫創(chuàng)作，也激勵(lì)更多的畫家以自己的努力守望在這片偉大的、充滿創(chuàng)造力的土地上。

浙江畫院副院長(zhǎng)池沙鴻作為提名導(dǎo)師，浙江畫院院長(zhǎng)助理陳虹，專職畫師吳揚(yáng)、余虹達(dá)、羅小珊作為提名畫家參加了此次展覽。

(本刊訊)