鄉村取暖器

文江西·日月

鄉村取暖器

文江西·日月

今年是個暖冬，都“四九”了，溫度還在攝氏零度以上。俗話說“三九四九冰上走”，可如今連冰的影子都沒有。往年這個時候該是一年最冷的時候，家家戶戶各種取暖的電器都使用起來，抵御嚴寒的侵襲。這讓我不由得想起小時候家鄉冬天的取暖來。

家鄉地處鄱陽湖畔的丘陵地帶，山多柴多。每到冬天，最常見的取暖方式就是在火塘里燒明火。外面大雪飄飄，一家老小就圍坐在火塘邊。男人一邊烤火，一邊閑聊；女人一邊烤火，一邊忙女紅，溫暖開心。當然，白天大人是沒有空閑烤火的，要在田地里勞作，只能晚上才燒起火塘。白天老人和小孩就要用其它方式取暖了。

記得小時候，家鄉普遍使用的取暖器具是熏籠，這是未上釉的陶制品，黃泥巴燒制而成，金黃色。家鄉鄱陽湖邊有個缸甏窯，除了燒制缸和甏等生活用品外，兼燒熏籠和火缽之類的取暖器，生意非常興隆。

熏籠和火缽的燒制方法類似于燒磚瓦，用料都是本地粘性強的黃土。師傅將黃土加水踩熟，用模型做泥坯。泥坯風干后放到土窯里燒，達到一定火候和時間就可出窯。這種產品簡單、粗糙，技術含量不高，容易碰碎，使用壽命不長。如果再在泥坯的里外上釉，燒制時間延長，溫度升高，并且淬水，就是名副其實的陶器。其制作工藝精巧，外表有花紋，質地堅硬，使用壽命長，但成本要比土陶高，價錢也相對較貴。更有大戶有錢人家會從外地買來銅熏籠，上有網狀銅蓋，其制作精致，方便實用，不是一般陶器熏籠可比，價錢更非窮人所能承受。因此，家鄉人冬天取暖大都使用價廉物美的土陶熏籠。

不管何種熏籠，形態都大致相同。主體部分似一只中等砂缽，上有兩寸寬的弧形提手，可提在手上，坐著放在大腿上烘。一般熏籠沒有蓋，只有銅熏籠才有。有蓋的優點是安全，提在手上走動時不會被風吹起里面的火星。那時候我讀小學，由于氣溫低，上課腳冷，有些體質弱的女同學會帶著熏籠上學，沒有蓋，就用一片瓦代替。

火缽則類似于大砂缽，比熏籠大，一般上了釉，但沒有弧形提手，較堅實。熏籠和火缽的功能不一樣，熏籠一般提在手上，以烘手和溫暖上身為主；如果沒有火缽，也可用來暖腳。火缽主要是踩在上面烘腳，有時也作為其它取暖器裝火種的器具。

說起其它取暖器不能不提火桶。火桶分為兩種：一種是坐桶，一種是站桶（也叫圍桶）。先說坐桶，顧名思義，就是坐著烘火的器具。木制品，形似太師椅，上面有半圓形靠背，只是不留空隙，不似椅子靠背的格子狀，便于保暖。下面是桶狀，無底。圓桶周圍密封無縫，火缽就放在里面的地上。中間的坐板留有十幾個圓形（或方形、三角形）的小孔，人坐在上面，下面火缽里的熱氣會順著小孔往上熏，達到身體的主要部位暖和的目的。家有老人，坐桶必不可少。老人坐在上面，手上有熏籠，腳下有火缽，屁股底下還有火種，全身都暖烘烘的。老人氣血衰竭，特別怕冷，有了這全副武裝，嚴寒的冬天也就不那么可怕了。我想這也是家鄉最質樸孝道的體現吧。

再說站桶。站桶是供人站著取暖的，但這里的“人”不是大人，而是小孩。剛剛學會走路的小孩，嚴寒的冬天對他們來說也是一個考驗。那時候，農活忙，家無閑人，小孩沒人照看，有的人家就將小孩放在站桶內，讓他（她）邊烤火邊玩耍，一舉兩得。站桶也是木制品，圓錐形，桶狀，上大下小，無底。從上往下約兩尺處，中間有一塊腳踏板，板如坐桶的坐板，有十幾個小孔。下面地上置一火缽，火缽的暖氣往上蒸騰，站在上面的小孩全身都會暖和。小孩腋下部分在桶內，肩膀和小手以上部分在桶外，很適合小孩取暖。如果給個郎鼓或其它玩具玩，小孩會不哭不鬧。當然，火缽里的火種不能太旺，溫度高了會灼傷小孩，那可不得了，因此，使用站桶當慎之又慎，安全第一。至于熏籠和火缽里火種的來源，也是就地取材，用的是煮飯后灶膛里的柴火種。具體做法是：先將灶膛里的火種用土鍬鏟進熏籠或火缽，占其體積的五分之三，再在火種上面覆蓋五分之二的谷糠或窯米（當時燒磚瓦窯用柴火，閉窯后的火種成為炭狀，俗稱窯米），然后在上面蓋上薄薄的一層碎火種與草木灰的混合物。家鄉稱這種方式為“漚熏籠”。火種在底下不會熄滅，慢慢會漚燃谷殼或窯米，可達到較長時間的保暖，一般每天只需漚一次。烘火人每隔一定時間用火鉗插進火缽周邊，稍微操動，火種又會更旺些。

就是這其貌不揚但節約而且環保的取暖器，伴隨著家鄉的人們度過漫長而又寒冷的冬天。如今，取暖器已經普及，但在家鄉，還有少數老人在使用熏籠和火缽。他們似乎是在提醒人們別忘了這些“功勛卓著”的“古董”，也讓冬天的家鄉充滿著濃濃的暖意。