彝族克智智辯目的分析

摘要：彝族在逢年過節(jié)、婚喪嫁娶時，歷來有著自己傳統(tǒng)的風(fēng)俗禮儀和慶祝方式。在這些儀式和節(jié)慶活動中，讓筆者印象深刻的是那一場場視聽盛宴，即經(jīng)由操辦儀式或活動的主人和前來參加的客人雙方進(jìn)行的克智智辯，彝族一般稱“克格哈嚓”“克使哈舉”。在你來我往的唇槍舌劍中，筆者以為，主客雙方的克智智辯是有其目的和意義的。本文擬就克智智辯目的及智辯者該如何去把握和實(shí)現(xiàn)智辯目的進(jìn)行粗淺分析。

關(guān)鍵詞：彝族克智；智辯目的

克智是語言，是一種在特殊的場合由特殊的人所演說出來的表達(dá)一定內(nèi)容和一定情意的有聲語言；即是由克智智辯者通過自己日積月累積淀下來的學(xué)識和智慧，在彝族地區(qū)發(fā)生的婚喪嫁娶、節(jié)慶活動上以主、客雙方智辯的形式，表達(dá)智辯者在那場儀式或節(jié)慶活動里個人（有些甚至代表了家族或家支）的所思、所想、所感。那么，語言作為人類交際和交流思想感情的工具，當(dāng)然是服從于、服務(wù)于一定的目的的。沒有目的的語言無異于“癡人說夢”“說天書”，會使聽者如墜云霧之中，一篇作品的文字語言是有表達(dá)目的的，朗讀的有聲語言也是有其鮮明的目的。所以，克智智辯毫無例外也是有其所要闡述的目的。

一 、克智智辯目的分析

許多人可能認(rèn)為，克智智辯目的不就是主客雙方為了贏取智辯的最終勝利嗎？不完全是，贏取智辯的最終勝利只是其中的一個顯像目的。對于目的，斯坦尼斯拉夫斯基的話對我們的理解非常有幫助，他說：“演出的主要任務(wù)就是要在舞臺上傳達(dá)出作家的思想、情感，他的理想、痛苦和喜悅。……