新疆巴里坤“小曲子”

“新疆”兩個字，每個人都不陌生，但新疆“小曲子”，未必每個人都熟悉，特別是巴里坤“小曲子”您聽過嗎？今天，就讓筆者詳細道來！

清乾隆年間，大批漢族人自關內移居新疆，內地各種文化和不同風格的地方小戲也隨著進入了新疆。由各地不同的語言、不同的唱法和不同的行腔等互相滲透、互相交融，形成了一種獨具本土風格的劇種，即 “小曲子”。“小曲子”產生后，迅速在各地普及和發展起來。它具有清新悅耳的唱腔，親切熟悉的鄉音土語，隨意的演唱和簡單的伴奏等特點，深受社會各界的喜愛。

“小曲子”在新疆歷史文化發展史上占有很重要的地位，是新疆多民族文化藝術融合的結晶，具有很強的民族性、民間性、地方性和深厚的群眾基礎。“小曲子”自形成以來，對我國民族傳統文化的傳承、本土居民的文化娛樂和倫理道德的教化等方面功不可沒。尤其是在新疆東北部，屬哈密地區管轄，東鄰伊吾縣，南接哈密市，西靠昌吉州的木壘縣，北與蒙古人民共和國接壤，既是新疆通往西亞的咽喉，又是古絲綢之路上的重要驛站，也是歷史上關內的文化藝術傳入西域的必經之地巴里坤哈薩克自治縣的“小曲子”。

巴里坤“小曲子”在民間有很悠久的歷史，據《風情鎮西》一書記載，自鎮西時代以來，“小曲子”曾經在巴里坤盛行繁榮。因為娛樂生活的豐富和發展，當年一枝獨秀的“小曲子”慢慢沉寂下來。近幾年，隨著國家對非物質文化的保護，地方政府對非物質文化的重視和挖掘，“小曲子”被列為國家非物質文化遺產保護項目，獨具一格的巴里坤“小曲子”2008年被選入國家級非物質文化遺產名錄。

在巴里坤縣，提起陳建生的名字，很多人都知道，這不僅僅因為他是當地有名的巴里坤“小曲子”傳承人，更為重要的是，他為巴里坤“小曲子”的傳承和保護作出了自己的貢獻。他利用業余時間，進行了巴里坤小曲子的搜集、整理和研究工作，經過多年的不懈努力，他不僅將流散在民間的小曲子劇目編輯成書，還做了一些理論研究，2009年，《巴里坤小曲子》一書出版，這本書成為巴里坤“小曲子”的傳承和保護的重要文獻，也讓更多的人了解認識了巴里坤“小曲子”的魅力。

巴里坤的“小曲子”也叫“鎮西小曲子”，主要是內地移民攜帶而來的，一直在民間流傳。巴里坤“小曲子”品種多、內容豐富，“三弦、二胡、板胡是唱“小曲子”的三大件樂器，不限人數、不限場地，可隨性發揮。特別是在各類大型活動和文藝演出活動中，都少不了“小曲子”演唱隊的身影。2015年6月30日，為慶祝自治區成立六十周年和“七一”建黨節的到來，由新疆巴里坤縣委宣傳部主辦，縣文體局、文化館承辦的“小曲頌黨恩”巴里坤“小曲子”大賽在巴里坤湖濱生態園成功舉辦。群眾自編自演的新創參賽作品，歌頌黨、歌頌新生活，集中反映出新時代城鄉變化和人民群眾新的精神風貌。目前，巴里坤縣共有26支群眾“小曲子”自樂班，小曲子愛好者已達1000余人。

巴里坤“小曲子”作為新疆“小曲子”的源頭和重要組成部分，是由陜西曲子、青海平弦、蘭州鼓子、西北民歌等流入巴里坤后，融合了巴里坤地方民間藝術，逐步形成和完善的一個具有獨特風格的地方戲曲劇種。

近幾年，在城鎮，在鄉村，群眾自發組織成立了一支支“小曲子”演唱隊。一有空閑，不是農家院、文化室，就是土戲臺，十幾個人坐在一塊唱一唱黨的新政策、農村新面貌、生活新變化。同時，研究研究新詞，商量商量表演動作，他們切磋技藝，吹拉彈唱，把農家的日子唱得紅紅火火。演唱隊的老藝人說“如今農村的生活富裕了，對精神上就有了更高追求，唱“小曲子”不圖別的，只圖精神上有個奔頭。”

聽！“別的咱就不說哩，衣食住行變化哩；西裝配上領帶哩，名牌皮鞋蹬上哩；吃的現在講究哩，注意營養搭配哩；大魚大肉吃膩哩，吃開粗糧野菜哩……”在巴里坤縣大河鎮干渠村，有一支平均年齡50歲的老人組成的夕陽紅小曲子隊，他們把從《新聞聯播》和《人民日報》里聽到、看到的種糧補貼、低保、社保、合作醫療等黨的惠民好政策，鄉村公路、安居富民房等農村新變化都編進“小曲子”，老調新詞，唱給村民聽，成為一支扎根基層的黨的政策宣傳隊。

“中央最近開會哩，鼓勵全民創業哩；農民搞起旅游哩，農家樂哪兒紅火哩。”巴里坤大河鎮蔡萬學老人編寫的《感恩共產黨》《黨的恩情照萬家》等小曲子不僅生活氣息濃厚，唱詞簡單易懂，朗朗上口，而且把黨的十八大精神和各項惠民政策融入詞里，道出了群眾心聲。

巴里坤縣花園鄉農牧民自發組成的兩支“小曲子”演唱隊，即花莊子村“小曲子”隊與南園子村“小曲子”隊。聽，在三線、二胡、笛子的伴奏聲中，一曲由他們自己作詞作曲的《歌頌黨的好政策》“小曲子”飄散在村的每個角落，她們的聲音回旋在村落上空，她們的笑容讓我們甜到了心里，她們的演技讓我們的手都拍疼了！還有自編自導自演的《花園人民譜新篇》唱出了她們的精氣神，切磋出了他們的聰明才智，尤其是他們追求完美的認真勁讓我們佩服。

近年來，巴里坤每年都要舉行“小曲子”大賽，讓觀眾當評委，對優秀的“小曲子”進行表彰，蔡萬學編寫的“小曲子”也多次獲獎，他說：“共產黨是咱老百姓最親的人，我要一輩子跟著共產黨走，擁護黨的好政策，把共產黨的恩情唱給村民聽。”

現在黨的惠民政策越來越好，村村都建起了文化活動室，村子里的農牧民們有了自己唱“小曲子”和聽“小曲子”的地方。冬季每天晚上八點鐘，他們的曲藝演出就開始了，村里文化活動室里，聽眾坐得滿滿的。夏天，午飯后他們便在樹林里演出。他們都說，從前農閑的時候，大家都覺得無事可做，也沒什么地方可去，老年人只好蹲在墻根兒曬太陽，年輕人就聚集在一起喝酒、賭博。而現在村里有了自己的演唱隊，沒事的時候，大家湊在一起自娛自樂，覺得生活充實了許多。

一支支“小曲子”隊的隊員都是巴里坤發展變化的見證者，老人們利用自己的一技之長，表達著他們內心的感恩之情，他們表演的形式多種多樣，吹拉彈唱，既有傳統的老曲子，也有自編自演贊頌巴里坤發展變化的新曲子，還有經典的紅歌等等，每個人臉上都洋溢著愉悅。表演常常會引來許多觀眾駐足欣賞，有外來游客，有些老人還情不自禁地跟上哼幾句，小孩會在旁邊伴著節奏手舞足蹈，這種和諧融洽的景象正是草原人民生活和諧、幸福的象征！巴里坤的“小曲子”也將傳統文化匯聚的正能量傳播開來。

作者簡介：馬艷玲（1970.8-），女，漢族，新疆哈密地區巴里坤，研究方向：群眾文化，學歷，大專。