淺析緬甸銅鼓文化

摘要：銅鼓既是樂器、神器和權力重器，又是綜合性的文化藝術品，集雕塑、繪畫、音樂、舞蹈于一身，是先民們智慧的結晶，是世界文化藝術寶庫存之珍藏。銅鼓起源于中國云南，隨后流傳于緬甸、越南、老撾等東南亞國家，是中國南方與緬甸等東南亞國家友好往來和化交流的一個重要標志。

關鍵詞：銅鼓；緬甸；文化

一、銅鼓的起源

相傳，在遙遠的古代西盟縣北面的高山密林中，有一汪碧綠的湖水，人們稱“弄球龍潭”。在這里住著一對青蛙精，一共生了九男九女，待他們長大成人、婚配生育后，分別居住在九條山溝里。后來青蛙精們都去世了。佤族為了紀念他們，用青銅鑄成銅鼓，并在鼓面上鑄出青蛙的形象，還稱其為“蛙鼓”。

銅鼓是以銅為主要成分的銅、錫、鋁的合金鑄造的一種打擊樂器，是中國南方和東南亞古老而別具一格的文物。其形狀是一頭有面，鼓腔中空無底，兩側有銅環耳。鼓面和鼓身多鑄有太陽紋、翎眼紋、云紋、乳釘紋、櫛紋、游旗紋等紋飾，有著不同的反映。起初，黑格爾將銅鼓分成4個主要類型和3個過渡類型。80年代初，張世銓《論古代銅鼓的分式》按照標準器分類法較為準確、科學地將銅鼓分為八式，即萬家壩式、石寨山式、冷水沖式、遵義式、麻江式、北流式、靈山式、西盟式。

銅鼓主要分布于中國的云南、貴州、廣西、廣東、海南、四川、湖南等地，以及越南、緬甸、泰國、老撾、柬埔寨、馬來西亞、印度尼西亞等東南亞國家。[1]

關于銅鼓起源于何物，先后出現過革鼓說、象腳鼓說、木臼說、銅釜說等多種說法，也就產生了多種銅鼓起源地說法，其中，革鼓說著眼于在中原內地尋找其發源地，象腳鼓說著眼于在西南邊疆地區，木臼說著眼于越南北部，銅釜說著眼于云南中部地區。……