呼吁取締“荔枝狗肉節”者莫激動

隨著6月21日廣西玉林“荔枝狗肉節”的臨近，一些西方動物保護組織和輿論人士開始新一輪的活動，希望產生影響，最終導致這個節日的取消。

據西方媒體報道，一個由動物福利倡導人士組成的國際聯盟向中國駐英國大使館遞交了一封有1100萬人簽名的請愿書，該請愿書同時還遞交到玉林政府駐北京辦事處，呼吁叫停玉林市的“荔枝狗肉節”。該組織的一名人士對西媒表示，到6月21日之前預計還會有數百萬人加入到全球的這一呼聲中。

盡管不排除這一施壓規模有夸張的成分，但西方輿論像是同玉林“荔枝狗肉節”較上勁了，玉林承受的壓力估計會越來越大。

其實玉林官方前幾年就已澄清，“荔枝狗肉節”是當地商家發起的民間活動，并無政府支持的背景。這幾年輿論注意到，“荔枝狗肉節”的實際規模在縮小，熱鬧程度下降。然而要讓這個“集市”一般的習俗銷聲匿跡，除非把這個狗肉節當“群體事件”來打壓，而政府似乎并無那樣做的正當性和法理依據。

很多西方人看不慣吃狗肉，完全可以理解。穆斯林、印度教人士都有特定的食肉禁忌，西方人的飲食習慣完全可能被他們看作是一種冒犯。然而現在希望改變其他人飲食習慣的只有西方人，后者顯然認為他們的文化和感受更有被尊重的權利，說實話，他們的這種姿態是讓人不舒服的。

西方的文化強勢是現實，1988年漢城奧運會之前，西方非政府組織針對韓國人吃狗肉習俗發動強大攻勢，迫使韓國社會做出讓步。正是從那時起，狗肉店的招牌從首爾街道上被摘下，韓國人吃狗肉不再高調，漸漸變成了“半地下”。

吃狗肉從來不是流行于中國全境的習俗，大部分中國人很少吃狗肉，很多人從未吃過狗肉，中國各地普通餐館里根本沒有狗肉這一食材，更沒有與之相關的菜品。如今京滬等中國一線城市已經幾乎看不到狗肉的招牌。

至于玉林出了“荔枝狗肉節”，在中國是非常“地方”和“特色”的事情。中國養寵物狗的家庭越來越多，人們對狗的認識和態度在微妙變化，但遠未形成新的共識。至于該不該吃狗肉，公眾的態度是分裂的。玉林“荔枝狗肉節”應不應被包容，輿論的看法也不一致。

隨著全球化已成現實，玉林人搞狗肉節時有必要考慮外部世界的感受，這個道理是成立的。另一方面，這件事應當“商量著來”，玉林的地方習俗不應以施壓的強制方式來改變，這也是人權的要義之一。

一些西方媒體和動物保護組織對玉林“荔枝狗肉節”給予了上綱上線的對待，把它炒作成中國國家形象的一個標志，并且要求中國政府施以影響，宣稱叫停了狗肉節就怎么樣，不叫停又怎么樣，這大概有些文化上的極端主義。

我們還是希望玉林的商家和食客們在“荔枝狗肉節”的問題上逐漸低調，讓這個爭議逐漸自然化解。同時我們也認為，由于中國社會對吃狗肉的態度遠不統一，政府方面保持不對這個問題直接干預的姿態是妥當的。

吃狗肉的問題估計將會是長期爭議，西方人的反對是該問題保持熱度的原動力。但是這個問題在中國最終如何落幕，將取決于中國社會的內部分歧線逐漸朝哪個方向偏移，而不取決于西方的態度。在這之前，吃狗肉者不搞得大張旗鼓，不故意刺激中外愛狗人士，應是值得倡導的。▲