一部奇書，一篇妙文

肖榮燦

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一部奇書，一篇妙文

肖榮燦

重讀《西游記》，我不免再次被這部兒時的經典所震撼，不禁又一次進入了那個奇幻、曼妙的世界里。

行事貴堅持

“靈根育孕源流出，心性修持大道生”，這是《西游記》的開篇。

是什么成就了這個經久不衰的故事？是那堅持不懈、不畏艱險的精神。沒有堅定的毅力，孫行者會遠涉重洋學習道法神通嗎？沒有堅持的精神，大圣能與天庭斗爭到底，直至身壓石匣之下也不屈不撓嗎？沒有矢志不渝的信念，師徒四人能歷經千辛萬苦取得真經嗎？所以說，行事貴在堅持。

若吳承恩先生不堅持寫作，也就無法惟妙惟肖地勾畫出師徒四人的形象，無法造就中國神話小說的巔峰，更無法讓這部經典之作經久流傳。鑿壁借光、聞雞起舞、鐵杵成針、劃粥割齏……在中華民族的悠遠歷史中，還有著一批批有所堅持、有所執著的人。《西游記》所詮釋的這份堅持，正是中華民族上下求索的縮影。

人性貴自由

“神魔皆有人情，精魅亦通世故”，這是魯迅先生對《西游記》的評價。細細想來，確實如此。

悟空生來就是敢于追求自由的。從仙石迸裂開始，悟空就已沖破了牢籠，獲得了自由。在取經途中，自由之精神就如同一顆種子，經悟空之手，播撒給了他人——大戰紅孩兒，給了受壓迫的山神土地一份自由；熄滅火焰山，給了當地黎民百姓一份自由；奪取寶珠，給了被冤屈的僧人一份自由；警醒比丘王，給了關入鵝籠、即將被挖心的孩子一份自由……

從某種意義上說，陶醉在《西游記》這一個個奇幻般的故事里，不正是獲得了心靈上的那份自由嗎？在這車馬喧囂的世界里，有的人寄情于網絡，有的人寄情山水，我選擇靜坐在書桌旁，品味故事里的百味人生，這又何嘗不是在追求著內心最誠摯的自由呢？

寓文以載道

從西天取經回來的路上，歷經九九八十一難后，唐僧師徒取回的經文卻又不慎落入水中。八戒毛手毛腳，一不小心把經書弄壞了一頁，唐僧痛心不已。這時，悟空為其開脫道：“不在此！不在此！蓋天地不全。這經原是全全的，今沾破了，乃是應不全之奧妙也。豈人力所能與耶？”

古有“文以載道”之說，語言文字往往承載著教化人心的重任。悟空的這番話，恰好體現了《西游記》所承載的道理。

悟空嫉惡如仇、敢于斗爭但操之過急；八戒貪心不已卻淳樸憨厚，嫉妒心強但無害人之心；沙僧恩怨分明，忍辱負重，顧全大局，卻又不善言辭；唐僧心地善良，信仰堅定，不畏艱險，有時卻是非不分、盲目慈悲。蓋天地不全，人之不全乃應不全之奧妙也，豈人力所能與取！

我們每個人都不能盡善盡美，何況這師徒四人？但為什么他們卻能取得成功？我想，這便是《西游記》的奇妙之處，雖然師徒四人的性格迥然不同，但卻都能鍥而不舍地踏上西去的路，向真經邁進，勇往直前地走向自己的人生路，朝著自己的夢想邁進。在我的理解中，這便是《西游記》所傳唱至今的道理——金無足赤，人無完人。但我們更應該用追求來成就夢想，求取人生的真經。

邂逅一本《西游記》，里面承載得太多太多——或有貴在堅持的至理，或有止于至善的精神，或有寄情于自由的操守，或有人生奧妙的顯露……在我看來，《西游記》實屬一部奇書，一篇妙文。