族群認同的消弭與建構

劉琪

現代性在全球范圍內的展開，是20世紀人類歷史的主線之一。在此過程中，傳統地方社會的疆界被打破，地方化的實踐與全球化的社會關系聯系在一起；個人從傳統社會關系中脫離出來，獲得更大的自主性，由此引發地方社會關系的重塑與再造。而中國西部的“走廊地帶”作為多族群聚居區，呈現出更加復雜的社會關系形態，近代以來，隨著現代國家和市場的力量滲透進此一區域，這里族群共處的地方形態發生改變，族群認同的建構與消弭貫穿于這一過程中，典型反映出了現代性語境下國家、市場與地方社會之間的互動過程。本文作者基于上述問題意識，借由對迪慶藏族自治州兩個村落的比較研究，細致描繪了現代性對傳統地方族群的影響：一方面，現代性語境下，所有人都不可避免地卷入其中，1950年代中國政府的民族識別、1990 年代興起的“旅游熱”都使得少數族群需要按照新的游戲規則定位自身，通過迎合外部世界賦予他們的分類標簽，進而將其轉化為經濟利益或政治訴求；另一方面，雖然地方傳統的再造是由于外部因素的刺激，但一旦形成，便會獲得一種自然且具有自主性的態勢，即使促成它形成的因素消失了，它仍舊會自主地延續下去，成為內化于人們心中的新的身份認同。面對此種情勢，作者認為中國政府的族群治理依循的是一套靜態化的思路，與實際生活中族群分化/融合的動態過程有著巨大張力。由此觀之，如何彌合二者間的鴻溝或許是當前中國族群治理的關鍵所在。