宇宙探索者阿爾伯特?愛因斯坦

文　林云志

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宇宙探索者阿爾伯特?愛因斯坦

文林云志

提到阿爾伯特?愛因斯坦這個名字，想必很多人都不會陌生。這位科學奇人曾多次出現在人們的視線里，在他的時代，同時也在我們當下的時代。而最近，引力波的發現又再次證明了當年這位瘋狂理論家的論點屬實，于是這個在科學界一直揭開未知，又點醒人們去發現更多未知的名字，又一次如同回音般穿梭到公眾視野。

何謂引力波？這一存在是無法通過直覺理解的。但我們可以做一個畫面性的推象，我們平時“熟知”的空間面貌一般是平直的，獨立的，不受任何事物影響的存在。真實情況卻非如此，物質存在于空間時，空間其實是彎曲的，受到質量的影響，空間會變成凹凸不平的彎曲狀態。就像繃緊的蹦蹦床一般，把一個乒乓球置于其上表面上看不出有何變化，而放上鉛球則效果明顯，會產生一個“坑”，由于地球上存在的物質，在空間這樣的“龐然大物”面前屬于乒乓球級別，所以好比站在幾米遠的地方看對方指紋一樣，這種波動依靠知覺是感受不到的。

這一發現自然讓人腦洞大開，如果空間不是一個恒定值，那就意味著宇宙中還深埋著更多的秘密需要被解答。拿光打比方，常識認為光是直線傳播的，沒有比它更直的東西了，它摸不到，也不似實體可以從某處拿下來放進哪里，但它處于強引力場下便會發生彎曲，因為它沿途的空間變彎了，更確切地說，光本身是直線性的，僅僅是它無時無刻所處的空間不在平整狀態，所以它順行的軌跡便發生改變。再拿我們常聽到的黑洞打比方，基于上述理論，如果存在一個宇宙級別的超大質量物質，那這一天體的存在，將把空間扭曲成一個“無底洞”，等于蹦蹦床的某一塊面積被無限向下扯一樣，而這一超大質量物質所產生的彎曲，就是黑洞。同時，如果兩個超大質量的物質互相旋轉，其彎曲的空間將發生持續的拉伸和收縮的震蕩，這一震蕩散落到地球，被LIGO裝置捕捉，就是現在轟炸新聞視野的，也是近一百年前愛因斯坦同樣憑思維之眼捕捉到的，叫做引力波的東西。

引力波的發現無疑掀起了一陣科學熱，好比前期大熱的星際穿越，讓人們的視線再次撥出生活和“目力所及”的現實里的那些零零落落的碎片，仰首去遙望更多可能性，更靠近真實的宇宙世界。但似乎，多數情況下，我們就像牛頓所言，是“站在巨人的肩膀上”去遙觀的，或者，僅僅是站在巨人的膝蓋上，卻認為看到了肩膀的風景。而同時，可能是因為站在巨人膝蓋上的緣故，所以更容易走下來?？茖W熱與莫言的諾貝爾時的“洛陽紙貴”形似，一陣之后，卻是回歸性的潮汐。人類一思考，上帝就發笑，某種情況下，上帝或許并非在笑思考本身，而是爬上去又跌下來的循環往復。

科學究竟是什么呢？最終還是追求真理，愛因斯坦有兩句話：“好奇心是人類進步的階梯”，“這世界最無法理解的事情是它是可理解的”。但往往，現今科學發現卻被媒體，被人們捂熱到一定時間便以為熟透，劃到了可理解的范疇，而一旦成為可理解，它變得靜止，上帝嘴角似乎又開始翹起?；蛟S愛因斯坦的科學觀可以被普遍性沿用的最珍貴的地方是它對未知的追求，以及這一追求過程中不顧任何名利的心境。畢竟，和哲學一樣，那些先賢留下的觀點并非玄而又玄束之高閣的朝圣物，最終都是服務于大眾的，它告訴人們對自然保持敬畏的心理，并對未知充滿求索之心。

我們在這個躁動的世界，追求真理和永恒絕非易事。

這顆求索之心究竟是什么呢？這里有一件愛因斯坦曾經的軼事：以色列駐美大使曾向愛因斯坦傳達過以色列總統戴維?本?古里安的信，正式提請過愛因斯坦作為以色列共和國總統候選人，但愛因斯坦卻簡單地拒絕了他們的好意，原因讓人回味：“方程對我更重要些，因為政治是為當前，而方程卻是一種永恒的東西。”我們在這個躁動的世界，追求真理和永恒絕非易事。畢竟無時無刻會被影響著，被生活、心境，包括社會概念上的成功，一些表面上看上去光鮮的事物反而能把人長久地往后拖，以至于漸漸地失去了對未知的關注，對比現實世界多出一些的新鮮事物的關注，失去了懷疑精神。而失去了懷疑便也無從談論信仰，信仰本身是需要懷疑的，否則等于同樹根失去土壤。

愛因斯坦或許是在這一步步接近的過程中看到了科學世界別人看不到的奇觀

那我們可以窺見，愛因斯坦曾說過的“宇宙的上帝”它所蔓延下來的部分，或許就是對真理保持渴望的流動性，這與宗教概念上絕對的上帝還是有區別的，不是倚靠“上帝”來解釋各種無法被解釋的未知，而是對真理保持敬畏和不斷靠近的心境?！爸赶蛎髟碌氖种覆皇敲髟隆边@句佛語將真理比作明月，而我們對它的追求比作“指向明月的手指”，意指也許我們最終無法到達真理，但可以指向它。而真理也并非可以通過語言表達的，它也許是愛因斯坦相對論里的一串公式，也或許是巴赫樂譜里的一章，也或許是克里希納姆緹所指給我們的靈性的華光，可以通過各種方式看到它，不局限于一類。

所以愛因斯坦在破開復雜的物理法則后，同樣可以醉心于音樂，享受閱讀和自然之美。那些擁有具備“指導明月”的東西，其內在擁有的質與別處的事物不同，它具備流傳性也長遠恒久。就像近一百年后LIGO摸到愛因斯坦智慧的片段，知識比有限的生命，哪怕當前的環境都要深遠，豐富得多。再回來說，時下宗教涉入引力波的發現，似乎并沒有太多必要，都是指向明月的手指，但明月還是高高懸在上空，只有保持好奇和求取心理一步一步接近它才是根本。而愛因斯坦或許是在這一步步接近的過程中看到了科學世界別人看不到的奇觀，看到了更深更廣的東西，以至于最后提出他的“宇宙宗教”觀。

愛因斯坦無論是言論還是他的真實事跡都傳達著一些值得反復實踐的信息：對真實的事物永遠保持“多一點”的好奇和質疑，不要局限于那些曇花一現，同時對這個世界永遠像第一次遇見它那樣對其保持新鮮感，求索真知真識，才是保持自我能擁有更多廣度的根本。畢竟，對未知多一點的留心和對更美好事物的想象才是人進步的云梯。

對未知多一點的留心和對更美好事物的想象才是人進步的云梯。

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