圖說(shuō)隋唐五代（上）書(shū)法

張靜

隋代短短38年，卻是書(shū)法史上承前啟后的樞紐階段。隋統(tǒng)一后，書(shū)法風(fēng)格也進(jìn)入了南北融合的時(shí)代。唐代近290年是書(shū)法全面繁盛時(shí)期，在真、行、草、篆、隸各體書(shū)中都出現(xiàn)了影響深遠(yuǎn)的書(shū)家。

《真草千字文》是隋代僧人智永傳世代表作，以當(dāng)時(shí)的識(shí)字課《千文字》為內(nèi)容，用真、草兩體寫(xiě)成，便于初學(xué)者誦讀、識(shí)字。傳智永曾寫(xiě)八百本散于世間，現(xiàn)傳世的有墨跡、刻本兩種。

汝南公主，是唐太宗李世民的三女兒，她從小聰明伶俐，太宗非常喜歡她，可惜她很早就去世了。太宗非常傷心，命當(dāng)時(shí)的書(shū)法名家虞世南為女兒寫(xiě)墓志銘，這篇《汝南公主墓志》就是虞世南手書(shū)的草稿，也是唯一傳世的手書(shū)墨跡。

《枯樹(shù)賦》是唐代大書(shū)法家褚遂良的作品，描摹的是北周詩(shī)人庾信的文學(xué)作品。在唐初書(shū)家四巨頭中，褚遂良算是晚輩，其書(shū)體學(xué)王羲之、虞世南、歐陽(yáng)詢諸家，且能登堂入室，自成體系。

陸柬之是晉代陸機(jī)的后裔，《文賦》是陸機(jī)嘔心瀝血的代表作，所以陸柬之是以極其崇敬的心情來(lái)寫(xiě)《文賦》的。據(jù)說(shuō)陸柬之年輕時(shí)讀陸機(jī)《文賦》，極為傾心，想親筆書(shū)寫(xiě)一篇，因怕自己書(shū)藝不精而“玷辱”前賢名作，始終未敢貿(mào)然動(dòng)筆，直至他晚年書(shū)名赫赫時(shí)，才動(dòng)筆了此宿愿。

《晉祠銘》，即《晉祠之銘并序》，唐太宗李世民親筆手書(shū)，是較早的行書(shū)碑。李世民酷愛(ài)王羲之墨寶，每日臨池，深得其意。他的書(shū)法勁挺秀麗，行書(shū)造詣很高?！稌x祠銘》以其極高的文化藝術(shù)價(jià)值受到歷代文人墨客的仰慕和贊嘆。

《書(shū)譜》，唐代孫過(guò)庭撰并書(shū)，草書(shū)，分上下卷，內(nèi)容主要是學(xué)書(shū)體驗(yàn)及學(xué)習(xí)書(shū)法的一些基本原則?！稌?shū)譜》是中國(guó)書(shū)法長(zhǎng)河中一部最為典型的書(shū)論巨作，對(duì)于后人的書(shū)法學(xué)習(xí)有較大參考價(jià)值。

《麓山寺碑》也稱《岳麓寺碑》，因建于岳麓山上的岳麓寺而得名。但這塊碑名聲大的原因是它的書(shū)寫(xiě)者—— 李邕。古代書(shū)評(píng)者說(shuō)：“右軍如龍、北海如象?！庇臆姰?dāng)然指王羲之，北海就是李邕，他曾在唐代任北海郡守，因此得名。李邕一生書(shū)寫(xiě)過(guò)眾多碑銘，以《麓山寺碑》最為精美。