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建水古城傳統民居生活功能的延續(xù)更新研究*
——以南正街112號民宅生活功能延續(xù)更新為例
陳超 楊毅
摘 要時至今日,對傳統民居的保護與發(fā)展盡管逐漸克服了“假古董”肆虐的階段,但是如果所謂的“風貌整治”僅僅只留下物質軀殼,取消民居本身的居住生活功能,進行簡單的功能置換,面對量大面廣的民居建筑是不現實也不可能的;而忽略居住本質的做法,筆者認為同樣是不可取的。文章通過對建水古城范圍內以生活為主的傳統民居進行住戶訪問及田野調查、歸納分析,依據住戶居家需求、物質形態(tài)調整,結合空間分類提升,以南正街112號民宅生活功能延續(xù)更新為例,依據不同類別的各自情況提出相應的更新應對方法,從而得出在經濟高速發(fā)展的今天,通過適當策略可使傳統民居生活功能得以延續(xù)更新的設計嘗試。
關鍵詞建水古城;傳統民居;生活功能;延續(xù)更新
陳超, 楊毅. 建水古城傳統民居生活功能的延續(xù)更新研究——以南正街112號民宅生活功能延續(xù)更新為例[J]. 西部人居環(huán)境學刊, 2016, 31(02): 102-108.
* 國家自然科學基金資助項目(51468025);云南省省院省校教育合作人文社會科學研究資助項目(sysx201405)
陳 超: 昆明理工大學建筑與城市規(guī)劃學院,碩士研究生,644849639@qq.com
楊 毅: 昆明理工大學建筑與城市規(guī)劃學院,教授
Abstract: Presently, the reservation and development of traditional vernacular dwellings gradually overcome the rampant stage of fake antiques. If the preservation is conducted just on surface by simple function replacement, neglecting residents’ living function, it will be impossible and impractical. This paper employs interview and field investigation to visit the residents of Jianshui Ancient City, and it takes No.112 house as an example to put forward corresponding renewal method according to the different categories. It’s finally concluded that the appropriate strategy can make the living functions renewal of traditional residential realistic.
建水素有“古建筑博物館”之稱[1]。建水地區(qū)(包括團山地區(qū)在內)現有古寺古廟近百座,古建筑50余處,其中較為出名的如朱家花園、文廟、考棚、崇文塔、文筆塔等。2012年始,紅河州政府開始著手建水古城的風貌恢復工作,對建水古城內及周邊的歷史性建筑(多為明清時期與民國時期混合風格的建筑)進行原狀修復;與此同時,也特邀昆明理工大學建筑與城鄉(xiāng)規(guī)劃學院專家們進行現場調研并提出專業(yè)意見。筆者正是基于此來討論建水古城內傳統民居保護策略。
在調研建水古城傳統民居時發(fā)現,其傳統民居無論從功能配置、空間尺度、裝飾裝修、采光需求及消防上都存在一些問題。隨著人們對居住功能需求的日益增長,居住其中的人們開始對傳統民居進行隨意“改造”,致使傳統民居建筑風貌、居住環(huán)境遭到嚴重損毀,普遍存在庭院中電線橫飛、自來水管道隨意穿梭、廁所傳出來一陣陣惡臭等現象,且存在較大的安全隱患。人們逐漸厭惡傳統民居,開始追求“新時代”的“新”建筑[2]。古城內出現大量“小炮樓”,致使宜人古樸的城市輪廓與街巷空間蕩然無存。在此背景條件下,探討如何使傳統民居既保留傳統風貌特色又滿足當代人們生活需求已迫在眉睫。
1.1 傳統民居居住功能需求的不足
1.1.1 衛(wèi)生條件差
建水古城傳統民居在院落群體組合中未考慮衛(wèi)生間功能,給人們生活帶來極大不便。調研發(fā)現,大部分民宅都在庭院或側院內搭建臨時衛(wèi)生間,一來破壞院落的完整性,二來搭建的衛(wèi)生間沒有配備完善的上下水系統,致使整個院落環(huán)境衛(wèi)生得不到保障。
1.1.2 功能布局的不適
建水古城傳統民居布局為典型的“三間六耳下花廳”格局,其建筑群體組合由正房、護山耳房、東西廂房(當地又稱耳房)、花廳及照壁構成[3]。正房明間為堂屋,常用于祭祖,其家居擺放嚴格遵循軸線對稱;正房明間兩側的空間稱為次間,通常為長者或主人臥室之用;護山耳房常用于輔助用房;耳房用于子女臥室;花廳用于主人會客休閑。而當代人們住宅通常由主臥室(帶內衛(wèi))、次臥室、客廳、餐廳、廚房、衛(wèi)生間及衣帽間等功能組成,以現代生活方式去考察傳統民居功能布局則不適應處甚多。
1.1.3 尺度不適宜
調研中發(fā)現傳統民居尺度存在一些問題,給使用者造成很多不便。測繪南正街112號鐘家民宅的樓梯踏步尺寸為高×寬(220× 200mm),踏步寬度過小、高度較大且樓梯間未設置扶手,上下樓要側身小心行走,極為不便,存在一定的安全隱患(圖1)。

圖1 南正街112號民宅樓梯尺度測繪圖Fig.1 residential stairs scale of house at South Street No. 112
1.1.4 采光問題突出
建水古城傳統民居為內向開敞、外向封閉的庭院式布局。正房、耳房依靠庭院采光,護山耳房由漏角天井采光。調研發(fā)現,正房次間一層北側臥室?guī)缀醪徊晒狻⒍油ㄟ^較小窗洞采光,室內光線微弱。樓梯間遮擋了正房一層窗戶,是造成室內光線昏暗的重要原因。
1.2 傳統民居潛在的安全隱患
1.2.1 存在消防隱患
建水古城傳統民居多為木結構,其最主要的缺點是不防火。建水古城傳統民居在匠人營造時有針對防火進行考慮,如在天井處設置水缸蓄水,以便在火災發(fā)生時用缸中之水將火撲滅,此傳統模式雖可行,但比起現代的滅火設備(如消防栓、滅火器等)顯得稍有遜色,且當火災蔓延時,不能在短時間內有效滅火,造成不可挽回的損失。
1.2.2 木結構存在安全隱患
建水古城傳統民居多為木結構,木構架為建筑的承重體系,墻體不受力僅起維護作用。其荷載力傳遞為“荷載→檁→梁→柱→基礎”[4](圖2)。調研發(fā)現,絕大多數傳統民居由于地基的不均勻沉降、荷載的長久作用,加之蟲蟻的腐蝕,致使其木梁、柱均出現不同程度的形變、裂縫、腐蝕,給傳統民居結構安全性帶來隱患。

圖2 木結構荷載傳遞剖面圖Fig.2 wooden structure sectional view of load transfer
1.3 問題總結及解決原則
南正街112號民宅存在的問題在建水傳統民居中具有代表性。為了討論方便,現以南正街112號民宅為例,依據建水傳統民居呈現出破損程度的不同,將其進行分類(圖3),并依據各自的實際情況,針對以上問題,分別提出相應的更新方法[5]。

圖3 建水古城傳統民居破損分類圖Fig.3 the classification map of damaged Jianshui traditional residential
2.1 南正街112號民宅現狀分析
正街112號民宅(鐘家民宅)是清朝時期建水典型的“三間六耳下花廳”格局。該民居經歷民國至今已有百余年歷史,雖幾經改建、加建、拆建,各房屋均呈現出不同程度破損,但其建筑群總體格局至今尚存完好。調研發(fā)現,該民居群組現由3戶居民(A、B、C三戶)共同居住:正房與西廂房為A戶人家,該戶人口結構為二世同堂共7人;東廂房為B戶人家,為一位七旬老人獨住;花廳及前院搭建彩鋼瓦形成的沿街商鋪,為C戶人家共3人(圖4)。

圖4 南鎮(zhèn)街112號民居現狀測繪圖Fig.4 the status of residential house at South Street No. 112
調研發(fā)現,C戶為“破損嚴重”類別,花廳門窗已全部缺失,紅磚砌矮墻與傳統建筑風貌格格不入,藍色彩鋼瓦覆蓋了整個花廳前院上空,且外墻更換為藍色瓷磚貼面并附鋼卷簾門,致使建筑傳統風貌蕩然無存(圖5)。

圖5 C戶建筑現狀圖Fig.5 the status of C building
A戶為“破損一般”類別,正房外檐柱有明顯的腐蝕、開裂現象,存在較大的安全隱患,東側樓梯結構失穩(wěn),現用于堆放雜物,封檐板、屋脊瓦破損嚴重,屋脊端頭缺失等。西廂房門前用綠色彩鋼板搭建的廚房與建筑群組不協調,檐口梁出現明顯彎曲,木柱開裂較為明顯,存在著較大安全隱患(圖6)。

圖6 A戶建筑現狀圖Fig.6 the status of A building
B戶為“破損較輕”類別,東廂房木柱腐蝕、劈裂現象較輕,但院內加建磚砌衛(wèi)生間,太陽能熱水器隨意擺放破壞了建筑的統一性,院內電線交錯雜亂,木格窗被替換,與傳統風格不協調,側房檐口梁由于地基的不均勻沉降出現端部彎曲變形(圖7)。

圖7 B戶建筑現狀圖Fig.7 the status of B building
2.2 “破損嚴重”傳統民居更新方法及設計嘗試
建水傳統民居的花廳位于院落主軸線上,對應正房布置,一般面闊三間(院落形制較高者為面闊五間),地位僅次于正房,常作為會客訪友之地。廳前設有石水缸、石花臺,左右兩側分別種植兩組不同的植物,構成了環(huán)境幽雅的院落空間。
南正街112號“C戶”(即花廳)破壞最為嚴重,除花廳部分基本結構與屋頂尚存完好外,其古樸宜人的院落空間完全被彩鋼瓦、瓷磚、鋼鐵卷簾門替代。對此類破壞嚴重的傳統民居進行生活功能的延續(xù)更新,應依據傳統禮制與保留下來的結構進行居住功能重組,拆除彩鋼板搭建部分,留出庭院空間,將花廳重新恢復為居住功能,根據現代人們生活需求,將客廳、臥室、餐廳、衛(wèi)生間、廚房等功能組織其中,以達到在保護傳統建筑風貌與禮制的前提下提高居住的舒適度,具體措施如下。
2.2.1 拆除搭建恢復傳統風貌
對花廳前部搭建的墻體及彩鋼瓦進行拆除,以留出庭院空間,并參照建水傳統民居院墻的形制,將院墻恢復成“三疊水”樣式[6];在庭院內擺設石水缸,并在石水缸左右兩側放置石花臺,植入植物花卉,從而改善居民的生活環(huán)境。
花廳主體部分,保留其原有結構,對木柱劈裂或腐蝕等存在安全隱患的結構予以更換,以保證花廳結構的穩(wěn)定性。拆除與建筑風貌格格不入的紅磚擋墻,采用傳統木質門窗,以恢復其傳統風貌。對屋面瓦破損較多,漏雨現象較為嚴重處進行修補,采用高聚物改性瀝青防水卷材進行防水處理[7]。對脊瓦端頭缺失、滴水缺失等現象進行修繕(圖8)。

圖8 現狀測繪圖、風貌修復圖Fig.8 the mapping (above) and repairing (below)
2.2.2 調整功能滿足現代需求
南正街112號民宅為政府產權房,近年來建水縣政府一直號召整治建水古城風貌。拆除南正街112號民宅搭建的彩鋼瓦商鋪,恢復其傳統風貌,一來可以緩解南正街交通壓力,從跟本上解決南正街擁堵問題,二來南正街上同質的商鋪有很多,拆除該商鋪不會影響南正街的活力。
入戶調研發(fā)現,C戶居民人口結構為3人(一對夫婦與其上小學5年級的兒子),通常兒子在嘈雜的商鋪內學習,環(huán)境極差。臥室空間為花廳一隅用壓型鋼板臨時分格的空間,且僅此一間,居住條件差。由于該戶加大建筑進深,致使室內采光不足,屋內昏暗。做飯通常在門口處搭建臨時鍋灶,破壞了南正街的環(huán)境風貌。由于A、B、C三戶公用一個加建的臨時廁所,導致生活上極為不便。
針對上述問題,在遵循傳統禮制的前提下,并依據C戶現實的人口結構,對其建筑功能進行重組,增加主臥室、次臥室、衛(wèi)生間、客廳、廚房以及孩子學習必須的書房功能空間等。
傳統建筑花廳常為主人會客、飲茶、觀景之地。此次功能更新將花廳明間做為客廳并向院落開“六合門”,使客廳得到充足的光照,從而滿足現代人們明亮客廳的需求。恢復后的院落、水池、植物、照壁也可通過“六合門”映入客廳,客廳中人們在會客休閑時可感受傳統建筑與環(huán)境的融洽,領略傳統建筑的魅力[8](圖9)。

圖9 C戶民宅功能更新Fig.9 the renewal of C building function
2.2.3 調整開窗解決采光問題
對C戶進行功能調整時,增添了書房、臥室等滿足現代人們生活需求的空間。如何解決這些功能房間的采光顯得尤為重要。書房、兒童臥室都位于側房且臨街,若開較大的落地玻璃窗、或在墻上開鑿較大的洞口,不但破壞了傳統建筑風貌,打破了傳統建筑外向封閉、內向開敞的禮制,而且影響兒童的學習、休息。若山墻面不開窗,僅憑內向的窗子采光,勢必會造成房間內光線暗,從而影響孩子正常生活。
此次更新設計采用山墻面高側開橫向花格點窗的形式,這樣不僅可以給書房、臥室以充足的光線,減小街道對室內環(huán)境的干擾,而且橫向花格點窗的形式在保存?zhèn)鹘y建筑風貌的同時也豐富了建筑的山墻面(圖10)。
2.2.4 設施設備的處
建水古城傳統民居承重體系多為木結構,不耐火是木結構最大缺點[9]。調研發(fā)現,很多傳統民居在木柱上綁滅火器或在院內擺設消防箱以防火災發(fā)生(圖11)。這種做法雖然簡單有效,但滅火器擺放位置破壞了傳統建筑風貌。

圖10 山墻面開窗處理Fig.10 processing of side wall window

圖11 木柱上的滅火器Fig.11 the extinguisher on the wooden pillar
針對此種現狀,首先對其進行風貌整治(拆除木柱上的滅火器),恢復傳統建筑風貌;對C戶破損較為嚴重的結構進行替換,在木柱、梁等結構等部位刷防火漆。由于建水傳統民居外墻多為600mm厚的土坯墻,針對C戶,我們還在入口處的側墻上開鑿洞口并暗裝消火栓箱,箱門采用木格式樣(圖12),這樣既能保存?zhèn)鹘y建筑風貌,又能有效遏制火災蔓延。

圖12 消火栓箱的處理Fig.12 the processing of fire hydrant box
2.3 “破損一般”傳統民居更新方法及設計嘗試
調研發(fā)現,南正街112號“A戶”(正房+西廂房)破損程度一般。院內地面出現不同程度的破損,庭院內電線橫飛,破壞了建筑傳統風貌;正房建筑風貌保存基本完好,但木柱腐蝕、劈裂現象較為明顯,存在安全隱患;東側樓梯破損嚴重,存在安全隱患;西廂房入口處用彩鋼板搭建簡易廚房,嚴重影響院內環(huán)境;屋頂脊瓦與檐口滴水缺失;封檐板出現不同程度的破損等。
針對此類“破損一般”的傳統民居進行生活功能的延續(xù)更新,首先要對這類民居的現存問題做理性分析,取其精華、去其糟糠。除了要盡可能保留現存完好的門窗、裝飾、結構等,還要結合戶主需求融入現代人們生活必需的功能空間,營造宜人的居住環(huán)境。具體措施如下。
2.3.1 整治環(huán)境恢復宜人風貌
建水傳統民居院落常為青石板鋪地,鋪地周圍有石砌排水溝,庭院內種植植物,環(huán)境古樸宜人[10]。調研發(fā)現,南正街112號民居院內青石板出現不同程度的破損,院內雜物堆砌、地板凹凸不平、排水溝也出現不同程度的破損,致使古樸宜人的環(huán)境遭到破壞。此次更新針對局部不平整的地板進行平整,破損的地板磚進行更替,恢復其傳統宜人的庭院空間。
2.3.2 理性分析現狀調整功能
入戶調研發(fā)現,A戶人口結構為二世同堂(一對夫婦及他們5歲的兒子、2位年邁的父母,兄長一家2口與他們一起居住,共7人)。2位年邁老人住在西廂房,這對夫婦與他們的兒子及其兄長一家住在正房次間。平日大家一起吃飯。西側護山耳房用于廚房,東側護山耳房用于堆放雜物。由于樓梯尺度不合時宜,上下樓時極為不便,加之開窗較小光線昏暗,樓上空間幾乎荒廢,用于堆放雜物。由于傳統意義上山墻不開窗,致使室內光線昏暗,北側兩個臥室為黑房間,現用于堆放雜物,造成了極大的功能浪費(圖13)。

圖13 正房現狀功能分析圖Fig.13 the analysis of main room function
建水傳統民居正房明間常為祭祖功能,房間內家具擺設嚴格地按照軸對稱布置,為了擺放宗祠牌位,正房后墻一般不開窗,且以前人們不會在室內進行閱讀和看電視等需求大量采光的活動,因此對采光需求相對較弱[11]。但隨著經濟的發(fā)展,人們對居住功能的需求也日新月異。傳統建筑無論從采光、功能等都不能滿足當代人們需求,如果生搬硬套傳統建筑功能布局形式,勢必會造成諸多不便,導致空間浪費(A戶現狀便是如此)。通過詢問戶主,他們認為居住上存在很多問題,諸如孩子和父母擠在一個臥室,生活上不便。三戶公用一個衛(wèi)生間,極為不便。室內光線昏暗等。針對戶主人口結構與建筑現狀破壞的程度進行生活功能的延續(xù)更新,以達到在滿足現代人需求的條件下,更多的保護傳統建筑風貌。
傳統建筑的正房次間常為長輩臥室,此次更新設計依照傳統禮制將長輩臥室布置在正房一層次間,拆除正房次間中間的木隔板,將次間空間擴大,以便靈活的布置功能。將兄長一家人安排在西廂房,并配有獨立的客廳臥室,這樣布局使居住出行更加方便(圖14-15)。

圖14 A戶民宅功能更新“一層平面圖”Fig.14 the first floor plan of A building function renewal

圖15 A戶民宅功能更新“二層平面圖”Fig.15 the first floor plan of A building function renewal
建水地區(qū)傳統民居正房明間與次間不在統一標高,導致兩個次間不相互聯通,需要設置兩部樓梯間,影響了次間一、二層的采光。此次更新設計中,采用明間與次間采用統一標高形式,一來使二層的空間得以連通,使流線更加靈活自由,二來樓梯間局部通高使建筑室內更顯明亮、大氣,空間也豐富多變。主人臥室、起居室、兒童臥室、書房都布置在二層相對安靜的空間。
護山耳房一層標高為2.78m,二層為坡屋頂,最高處標高為6.03m,一層層高較為舒適,可布置餐廳、廚房、臥室功能,二層空間局部相對較小,可容納臥室功能。護山耳房由漏角天井采光,使室內有充足的光線。
2.3.3 調整開窗解決采光問題
建水傳統民居山墻面開窗較小是導致室內光線昏暗的直接原因,對A戶民居進行采光設計時,要充分考慮臥室、客廳、廚房、書房等功能對光線的需求。在不破壞建筑傳統風貌的前提下,調整開窗的大小、形式,使之既能滿足當代人們對室內光環(huán)境的需求,又能豐富傳統建筑的風貌。
西廂房、護山耳采用山墻面高側橫向花格點窗開窗形式,這種形式的開窗不僅給室內帶來充足的采光需求(客廳、臥室可獲得充足的光線),減少街道對室內環(huán)境的干擾,從而保存了傳統民居外向封閉、內向開敞的禮制。高側橫向花格點窗開窗形式也呼應了C戶居民開窗風格,使建筑群組更加整體。與此同時也使得建筑立面變化更加豐富[12]。
對正房進行功能調整時,在次間置入轉角樓梯且局部通高處理,使得次間的老人臥室內有充足的光照。二層采用高側花格點窗形式,可使室內在得到充足光線的同時也使得山墻立面更加豐富,使建筑群體組合更加協同(圖16)。

圖16 A戶民宅開窗處理Fig.16 the processing of A building window
2.4 “破損較輕”傳統民居更新方法及設計嘗試
調研發(fā)現,南正街112號“B戶”(東廂房及其院落)破損程度較輕,東廂房破損程度較少,原有的形制保存尚完好。局部滴水、封檐板出現破損,窗戶被更換,顏色與周圍不協調。院內鋪地局部出現破損,照壁缺失,院內的水泥砌筑花池與傳統風貌格格不入。B戶現為一七旬老人獨住,入口處搭建了臨時廚房、擺放飯桌,老人居住東廂房中,東廂房明間用于客廳,次間一側功能為臥室,另一次用于儲物間。老人在院內一側搭建臨時衛(wèi)生間,衛(wèi)生間屋頂放置太陽能熱水器,破壞了傳統古樸宜人的格局(圖17)。

圖17 東廂房現狀功能分析圖Fig.17 the function of the east wing
對破壞較輕的傳統民居(如B戶)進行生活功能的延續(xù)更新,要盡可能的保存現有風貌(圖18),對加建、改建、與大環(huán)境不協調的房間予以拆除,恢復其傳統風貌,并結合戶主需求融入當代人生活必須的功能空間,營造宜人的居住環(huán)境。具體措施如下。

圖18 B戶民宅功能更新Fig.18 the renewal of B building function
2.4.1 拆除搭建恢復傳統風貌
拆除加建磚砌衛(wèi)生間、廚房,恢復其傳統風貌,并將院墻恢復成“三疊水”式樣,拆除院內水泥砌筑的水缸與花池,在庭院內擺設石水缸,并按照建水傳統院落布景,在石水缸兩側放置石花臺,并植入花卉,從而改善B戶居住環(huán)境[13]。
2.4.2 調整功能滿足現代需求
此次針對破損較少的民居進行生活功能延續(xù)更新,在保存其傳統風貌的前提下充分解決空間狹小、家居擺設、衛(wèi)生間布置等問題[14]。
通過詢問戶主,了解到B戶為一位七旬老人獨住,平日老人自己做飯,每逢周末,其女兒前來照顧。針對以上情況,我們對B戶采取局部調整室內格局的措施,依照傳統禮制,將東廂房明間布置客廳,其家具按照傳統軸對稱擺放,東廂房次間的一側布置廚房、餐廳、衛(wèi)生間,并拆除餐廳與客廳之間的木板墻,使客廳變得寬敞明亮。次間的另一側布置老人居住的臥室空間,內置兩張單人床,有利于女兒看護老人。
2.5 傳統民居生活功能延續(xù)中的“私密空間”與“公共空間”
建水古城傳統民居原本為一戶所有,群體組合中的建筑與院落形成古樸宜人的格局。但如今,傳統民居一般為3~4戶共同居住,戶主們希望有私密的空間院落,開始對傳統格局進行隨意改建,不但使傳統的“三間六耳下花廳”院落格局遭到損毀,出現了大量的磚砌圍墻,破壞了傳統建筑風貌。與此同時,這種背景下使戶與戶之間的交流變得越來越少,人與人之間變得陌生[15]。
此次在南正街112號生活功能的延續(xù)更新中(圖19),充分考慮到每戶需求,使A戶、B戶、C戶各自均有相對獨立的院子,從而保障住戶生活的私密性。與此同時將3戶圍合的中間庭院設為“公共空間”,3戶居民均可以通向開敞的院子內。
“公共空間”的設定有利于加強了人與人之間的交流。私密空間與公共空間相互配合,既順應了傳統建筑宜人的風貌又使人們的生活更加舒適、便捷。

圖19 “公共空間”與“私密空間”分析Fig.19 analysis of “public space” and “personal space”
南正街112號存在的問題在建水傳統民居中具有代表性,其一個院落涵蓋了物質層面的3種破損狀態(tài)。在此層面上,建水古城普遍的問題也即這3種,只不過有些院落是整體破損抑或局部破損。
更重要的是,本文的探討試圖超越物質層面的問題之上的是,在對使用人群、房屋權屬及未來使用狀況的“田野分析”的基礎上,才能使風貌再生、功能植入、居住生活延續(xù)。
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圖片來源:
圖1-2、4、8-10、13-19:作者繪制
圖3:作者整理繪制
圖5-7、11-12:作者拍攝
(編輯:蘇小亨)
◎建筑創(chuàng)作研究
Study on the Continuous Renewal of Jianshui Traditional Residential Living Function —An Example of the Life Function of No.112 House
CHEN Chao, YANG Yi
Keywords:Jianshui Ancient City; Traditional Residential; Living Function; Renewal
中圖分類號TU241.5
文獻標識碼B
文 章 編 號2095-6304(2016)02-0102-07
DOI:10.13791/j.cnki.hsfwest.20160219
作者簡介
收稿日期:2015-10-20