僭越與失序

【摘 要】藝術(shù)品和一般產(chǎn)品在本質(zhì)上的差別，使得藝術(shù)品更應(yīng)當(dāng)被視作一種特殊的商品。當(dāng)其被置于市場上進行交換、流通和買賣時，就被賦予了比一般工業(yè)產(chǎn)品更多的特殊屬性。從買家、賣家、第三方市場、批評研究等多方面視角觀之，當(dāng)下我國藝術(shù)市場在組織結(jié)構(gòu)和運營模式上都有著許多不規(guī)范和待完善之處。

【關(guān)鍵詞】藝術(shù)商品；藝術(shù)市場；美學(xué)價值；商業(yè)價值

中圖分類號：G114 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2016）06-0265-02

一、藝術(shù)商品與一般產(chǎn)品的區(qū)別

根據(jù)馬斯洛的需求層次理論，人在低級的生理需求得到滿足后，會逐漸產(chǎn)生更高層次的需求。正如法國經(jīng)濟學(xué)家魁奈所言，“富裕是藝術(shù)和奢侈之母”。審美需求作為人類最高形式的追求，是社會發(fā)展到一定階段后自然形成的綜合性結(jié)果。

因此，無論從商業(yè)角度、審美角度還是社會角度上而言，藝術(shù)品作為商品進入市場進行評估、交易和流通都是一件無可厚非的事情。藝術(shù)商業(yè)化過程中合理正當(dāng)?shù)倪\作，不但不會傷害其藝術(shù)價值，還會在某種意義上促進其在更大范圍上的傳播發(fā)展，并反向地激發(fā)藝術(shù)家的創(chuàng)作激情和信心——明朝末期富裕鹽商聚集的揚州地區(qū)產(chǎn)生了揚州八怪和繁榮的藝術(shù)市場；17世紀(jì)航海時代荷蘭的大量貴族訂單造就了維米爾、倫勃朗等一大批偉大的畫家；而二戰(zhàn)后美國的繁榮發(fā)展則直接推動了以抽象表現(xiàn)主義為首的現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展。

但同時，市場中的藝術(shù)品作為一種特殊的商品，其又與一般商品有著諸多不同之處。首先，藝術(shù)品作為一種精神產(chǎn)品，其不但具有一般商品所具有的經(jīng)濟屬性，也具有獨特的審美屬性和學(xué)術(shù)屬性。這三種屬性共同構(gòu)成了一件藝術(shù)品的價值屬性，缺一而不可。其次，藝術(shù)品不同于可以進行大量復(fù)制的普通商品，其具有唯一性，即便是由同一藝術(shù)家運用同一種手法創(chuàng)作的同一題材作品，其也無法完全相互替代；這種藝術(shù)品的內(nèi)生性質(zhì)，決定了其異質(zhì)屬性。最后，不同于一般產(chǎn)品，藝術(shù)品的價值主要凝結(jié)在內(nèi)部，是一種抽象上、內(nèi)容上的價值體現(xiàn)——幅畫的價值高低，主要取決于其的作者、主體、風(fēng)格、技法、時代背景、藝術(shù)內(nèi)涵等，而非在于其尺寸、體積、材料等物質(zhì)層面。

綜上，以上三個方面的特殊屬性在為藝術(shù)品帶來獨特魅力的同時，也給其的市場流通和價值評估帶來了很大的挑戰(zhàn)性和不確定性。

二、藝術(shù)市場的特殊性

藝術(shù)市場這一概念，是伴隨著藝術(shù)品不斷流通和轉(zhuǎn)手而形成起來的一種買賣體系。然而，由于這種體系的復(fù)雜背景、高門檻和不透明性。對于大多數(shù)人而言其都是一種難以預(yù)估的商業(yè)領(lǐng)域。

首先，由于藝術(shù)品、尤其是優(yōu)秀藝術(shù)品本身的唯一性和稀缺性，因此其的價格往往也很難通過一個特定的價值來確定——無論是以美學(xué)角度的絕對審美價值、商業(yè)角度的絕對經(jīng)濟價值，亦或是理論角度的絕對學(xué)術(shù)角度——由于缺乏替代物和對比物，在更多的時候一件藝術(shù)品最終在市場中所反映出的價值（成交價格）往往只由買家的意愿決定。但在絕大多數(shù)時候，這種價格都是圍繞該藝術(shù)品的真實價值上下浮動的。

其次，藝術(shù)市場具有高度的不對稱性。在藝術(shù)品交易中，相對于賣家和中介機構(gòu)，購買者對于藝術(shù)品本身的了解往往要處于一個明顯的弱勢地位。對于許多未能掌握足夠經(jīng)驗的買家而言，藝術(shù)市場都是一個具有高度不確定性和風(fēng)險性的領(lǐng)域。

最后，藝術(shù)市場作為一種投資市場，具有相當(dāng)高的準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)與門檻。一方面，不同于股票、債券、貴金屬等傳統(tǒng)投資品，藝術(shù)品具有不可拆分性。對于絕大多數(shù)的藝術(shù)品而言，投資者如果不能全部持有藝術(shù)品，則需要整體出售藝術(shù)品——如一對元青花如果將其中一個賣出，其總體價值就會大大下降，而作為一個整體的書畫、器物更是無法“只”出售一部分——藝術(shù)品的這一屬性要求投資者具有相當(dāng)雄厚的財力來應(yīng)對可能出現(xiàn)的資金周轉(zhuǎn)困難。另一方面，藝術(shù)品投資是一件對文化修養(yǎng)和鑒定水平要求相當(dāng)之高的投資行為。如何在魚目混珠的市場中分辨真?zhèn)巍?zhǔn)確估計藝術(shù)品的價值，并由此選擇具有高升值潛力的作品，這些都需要投資者自身擁有過與常人的專業(yè)藝術(shù)水平。

三、當(dāng)下我國藝術(shù)市場之“亂象”

從90年代初期開始，中國的藝術(shù)品市場就開始了近二十余年的井噴式高速發(fā)展歷程。而在這種表面上的非理性、瘋狂甚至完全不合邏輯的藝術(shù)品買賣亂象之下，則是我國藝術(shù)市場中種種利益相關(guān)群體的相互勾結(jié)。這種不規(guī)范的市場交易體制不僅破壞了藝術(shù)品的消費環(huán)節(jié)，還反過來影響到了藝術(shù)品的創(chuàng)作環(huán)節(jié)。這一過程如此反復(fù)，并最終形成了一種惡性循環(huán)。

（一）藝術(shù)家及作品結(jié)構(gòu)的失衡

首先，并非所有的藝術(shù)品創(chuàng)造者都可以稱為藝術(shù)家，在當(dāng)下的中國藝術(shù)品市場中流通的更多的都是畫家、畫匠甚至美術(shù)愛好者的作品。當(dāng)繪畫淪為簡單的、單一的謀生手段后，藝術(shù)品中的“匠氣”就無法不多。市場經(jīng)濟社會的快節(jié)奏、高競爭使得大量的畫匠有了立足之地；而一些畫家也趁機打著藝術(shù)的噱頭招搖過市。他們不僅不再考慮如何提高自身的學(xué)術(shù)修養(yǎng)和創(chuàng)作水平，反而將大量的時間精力用在了市場運作與自我炒作上。

（二）畫廊發(fā)展的畸形

在國際慣例中，通常將藝術(shù)市場大致劃分為一級市場（畫廊）和二級市場（拍賣行）兩個部分。一級市場指以畫廊為主體的藝術(shù)機構(gòu)，通過代理或合作機制發(fā)掘藝術(shù)家，從其本人處直接獲取藝術(shù)品，并以展覽的形式直接將其介紹給藏家，從而進行銷售的藝術(shù)品流通行為。在國際上一般認(rèn)為，大部分的畫廊與經(jīng)紀(jì)人是純粹的一級市場，而當(dāng)收藏家從一級市場買入作品后在此出手后，這件作品就再度進入市場中，從而產(chǎn)生了二級市場；屬于二級市場的主要是各種拍賣公司，其通過向藏家征集作品再公開拍賣，使得作品完成了再次流通，因此其是標(biāo)準(zhǔn)的二級市場。但在中國，由于為數(shù)不少的拍賣公司也直接通過藝術(shù)家與畫廊征集作品，故而國內(nèi)一級市場與二級市場的區(qū)分，并不像西方那么清晰。

（三）拍賣會信任的危機

相較于一級市場畫廊業(yè)的門庭若市、門可羅雀，我國藝術(shù)市場中的二級市場拍賣行卻熱得有些過火。然而，伴隨著一家又一家新拍賣行的成立和一次又一次拍賣會上高記錄的誕生等歌舞升平的同時，卻是我國拍賣市場下隱藏的大量黑幕和泡沫。

（1）假拍。假拍指拍賣過程中買賣雙方實際上是同一主體的一種現(xiàn)象。藏家將作品送往拍賣后，再自己通過高價舉牌將其買回，從而通過公開的拍賣形式來人為地制造虛假的成交價格。這種行為在當(dāng)今拍賣市場中不僅已經(jīng)成為了一種“公開的秘密”，似乎也成為了一種約定俗成的市場運作手段。

（2）拍假。拍假主要指通過偽造流傳記錄、偽造鑒定等各種形式的運作，將明知是假的贗品當(dāng)做真跡進行拍賣。由于我國并沒有相應(yīng)的拍賣法對拍賣企業(yè)所拍物件進行硬性的保真約束，也在客觀上助漲了許多拍賣行有恃無恐公然拍假的氣焰。

（3）串拍。指藝術(shù)品交易過程中具有共同利益關(guān)系的各方互相糾集在一起，拉不懂真?zhèn)魏蛢r格的藏家入市，找冤大頭，有針對性地進行串通交易的行為。

（4）拍殺。指拍賣企業(yè)在遭到藏家與藝術(shù)家的真?zhèn)钨|(zhì)疑，從而可能對自身經(jīng)濟利益產(chǎn)生損害時，對這些群體產(chǎn)生的報復(fù)抵制行為。因此，許多敢于打擊假畫偽作的藝術(shù)家、鑒定家和藏家等，往往會受到不良拍賣行的騷擾和排擠，造成藝術(shù)市場話語權(quán)被這些利益集團所控制，而敢于說真話的聲音卻在其權(quán)力的打壓下日漸式微的病態(tài)局面。

在以上諸多問題的結(jié)合下，最終產(chǎn)生了當(dāng)下中國拍賣市場“自娛自樂”的奇怪現(xiàn)象。由于信息的高度不對稱性，圈外和新加入者往往不得不面對“殺生”的處境；而看似十分火爆、龐大的拍賣業(yè)，在實際上只不過是那么一群人進行來回炒作和互相叫好的內(nèi)部游戲。長此以往，這一邏輯必然會在將來的中國拍賣市場造就各種更多、更大、也更令人匪夷所思的怪象。

（四）買家消費的非理性

作為藝術(shù)品市場另一頭的買家，其市場購買行為一般包括欣賞、饋贈、投資等目的。換言之，藝術(shù)品的市場交易不僅是金錢與物品交易的消費行為，也是一種相對保值、增值的投資行為。

雖說投機行為對于微觀上的個人而言本無可厚非，但其卻對宏觀上藝術(shù)市場的發(fā)展具有著極大的威脅。不同于長線地、以欣賞收藏同時兼顧投資增值為目的的專業(yè)藏家，那些短線投資者其自身往往并沒有足夠的藝術(shù)素養(yǎng)，也自然無法全面的評估藝術(shù)品的價值。這在客觀上使得他們在進行藝術(shù)品購買時，往往較易受到商業(yè)炒作和市場輿論的影響，從而被多次誤導(dǎo)，屢次付出高昂的代價卻始終一無所獲。這就造成了我們在拍賣市場中經(jīng)常看到一些質(zhì)量欠佳的作品在短時間內(nèi)在多個拍賣會中反復(fù)轉(zhuǎn)手，價格越炒越高；但最終在一段時間后，價格一落千丈乃至無人問津的場面——而那些在最后以高價購入的投機者，則成為之前炒作所產(chǎn)生價格泡沫的最大犧牲品。

（五）批評力量的缺位

在理論上而言，當(dāng)一件藝術(shù)品創(chuàng)作完成后，其創(chuàng)作者就不再對這件作品的價值、價格有所影響——這一切，都應(yīng)當(dāng)交由市場和時間進行檢驗。然而，在當(dāng)代我國的藝術(shù)界中，偏偏由不少利益熏心的藝術(shù)創(chuàng)作者不滿足于此，而是急功近利地追求與批評家達成某種合謀、并各取所需。由此，為數(shù)不少的藝術(shù)評論家為了物質(zhì)利益逐漸淪為了藝術(shù)市場中相關(guān)利益群體的附庸。

四、結(jié)語

藝術(shù)品是一種特殊的產(chǎn)品，其在與一般產(chǎn)品存在諸多共通點的同時，也有著自身的固有特征。而藝術(shù)品市場作為一個牽涉到多方利益并受到多重力量影響的場域，也具有高風(fēng)險、高不確定性和極其復(fù)雜的變動性。因此，藝術(shù)品市場的良好發(fā)展必然需要建立在完善的法制和經(jīng)濟體系保障之下，并通過畫家、畫廊、拍賣行、藏家、批評家等相關(guān)從業(yè)者之間的不斷補充和互動形成一種良好的生態(tài)環(huán)境。

相較于西方藝術(shù)市場，我國的藝術(shù)品交易市場在目前依然處于一個比較初級和早期的階段，并不可避免的存在著種種亟待解決的問題。竭澤而漁并非是一種良性的、可持續(xù)的發(fā)展方式。倘若我國藝術(shù)品交易市場中的這些“亂象”再無法及時得到全社會的重視，行業(yè)內(nèi)部也依然只顧眼前利益的維持當(dāng)下這種“能撈一點是一點”、“能騙一個是一個”的短視行為，中國藝術(shù)品市場的轟然垮塌和全面崩潰也并非一件聳人聽聞的事情。

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作者簡介：

曹思佳，南京藝術(shù)學(xué)院2014級藝術(shù)學(xué)理論碩士研究生，研究方向：藝術(shù)管理。