成語應用辨誤（十二）

嘉行

“運斤成風”與力氣無關

“你縱使有運斤成風的臂力，也舉不起這重若千斤的巨石。”這里是把“運斤成風”錯誤地理解為力氣大了。

“運斤成風”語出《莊子·徐無鬼》：“郢人堊慢其鼻端，若蠅翼，使匠石斫之。匠石運斤成風，聽而斫之，盡堊而鼻不傷。”說的是郢都有個人鼻子尖上沾了白土，只有蒼蠅翅膀那么大，叫匠石把白土削去，匠石揮動斧頭，發出呼呼的風聲，白土削盡而郢人的鼻子毫無損傷。后來就用“運斤成風”比喻手法熟練，技藝神妙。例如宋·蘇軾《書吳道子畫后》：“道子畫人物……出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外，所謂游刃余地，運斤成風，蓋古今一人而已。”梁啟超《變法通議·論變法后安置守舊大臣之法》：“故善舊國者，必有運斤成風，堊去而鼻不傷之手段。”

木匠斫木用的斧子并沒有多重，即使掄動成風，也不需要多大力氣，一般人都能做到，而匠石的高明之處在于揮動了斧子照鼻子砍去，“盡堊而鼻不傷”，即使今天最高明的雜技演員恐怕也很難做到。所以“運斤成風”只比喻技藝、手法高超精湛，和力氣大小沒有任何關系。本文開頭的引例錯誤地把“斤（斧頭）”當作了計量單位，于是想當然地把“運斤”說成舉起“千斤”重石，顯得十分滑稽可笑。

“運斤成風”這條成語比較生僻，只有通曉該典故才能準確理解它的含義，僅靠一知半解再加上主觀想象就拿來使用，十有八九是要出錯的。

“三人成虎”并非三人團結即可成虎

“三人成虎”語出自《戰國策·魏策二》：“[龐蔥]謂魏王曰：‘今一人言市有虎，王信之乎？王曰：‘否。‘二人言市有虎，王信之乎？王曰：‘寡人疑之矣。‘三人言市有虎，王信之乎？王曰：‘寡人信之矣。龐蔥曰：‘夫市之無虎明矣，然而三人言而成虎。”后來就用“三人成虎”比喻謠言一經重復，就能使人信以為真。例如宋·蘇頌《元豐己未三院東閣作十四首》其二：“眾口鑠金雖可畏，三人成虎我猶疑。”鄭振鐸《劫中得書記·序》：“且類曾參殺人，三人成虎。憂讒畏譏，不可終日。”

有人從字面揣測，把“三人成虎”誤解為比喻團結就是力量。某報有一篇文章里寫道：“‘三人成虎一說，可以稱作咱們‘早已有之的關乎團結的說喻了。‘一根筷子擰得斷，一把筷子擰不斷連三歲的孩童也能道破其中隱含的教義：團結就是力量。”作者望文生義，把“三人成虎”誤解為三個人團結起來就可成為老虎，而老虎是強大有力的。殊不知許多成語本身就是一個典故，自有其出處和特定的含義，必須透過表面的文字組合去了解背后的深層文化蘊含，切不可胡亂使用，否則只能像這個作者一樣鬧笑話了。