老軍墾戰士眼中的新疆生產建設兵團

李書卷+班永吉+王興鵬

1949年新疆和平解放，1954年中央政府決定在新疆成立生產建設兵團（1975年3月，新疆生產建設兵團建制被撤銷；1981年12月，中央政府決定恢復兵團建制，名稱由原來的中國人民解放軍新疆軍區生產建設兵團改為新疆生產建設兵團），這是符合中國國情和新疆實際的戰略舉措，也是歷史經驗在新的歷史條件下的繼承和發展。

60多年來，兵團發展的每一步，都凝聚著中共中央的遠見卓識、執政智慧和親切關懷，凝聚著全國人民特別是新疆各族人民的大力支持，凝聚著全體兵團人的團結奮斗。一部兵團史，就是一部甘于奉獻史、一部勇于擔當史。

兵團60多年的奮斗，繪就了開發建設邊疆、推動新疆經濟社會發展的輝煌篇章，奏響了增進民族團結、共同維護新疆穩定的壯美贊歌，樹起了鞏固祖國邊防、維護國家安全統一的不朽豐碑，書寫了幾代兵團人扎根邊疆、報效祖國的英雄史詩。

不久前，年逾八旬的老軍墾戰士、兵團原副政委李書卷在兵團黨委黨史研究室暢談了他融入兵團、奉獻兵團的樁樁往事，說起激情燃燒的日子，老人眼里還不時滾淌著淚花。

兵團“世界唯一，中國僅有”

兵團歷史非常特殊。我說研究兵團，就離不開兩個字：特殊。性質特殊，任務特殊，組織形式特殊，肩負的使命特殊，總之，離不開“特殊”兩個字。特殊到什么程度呢？“世界唯一，中國僅有。”我寫了一篇文章，發表在1996年第2期《黨的文獻》上，就用了“世界唯一，中國僅有”。當時編輯部還給我打了一個長途電話，說：“你用了一個詞，叫作‘世界唯一，中國僅有，你調查過嗎？”我說沒有調查過，但是我可以肯定中國就這一個，世界還沒有哪一個國家能有一個200多萬人的兵團，不可能有。我國13億人口就這一個，世界肯定沒有，結果他們還是保留了，用了這個詞。因為在全國兵團曾經有13個，我們是共和國的老大，我們是第一個。1954年，新疆軍區生產建設兵團成立，這是符合中國國情和新疆實際的戰略舉措，也是歷史經驗在新的歷史條件下的繼承和發展。

兵團人是永挪不動的界碑

我是個兵團老戰士，也是新疆的老公民。我是河北深縣人，大家經常吃的那個深州大蜜桃，就是我家鄉的特產。

新疆陸地邊境線長，戍守邊防是國家賦予兵團的重要職責。兵團的邊境農場是戍邊的重要力量。1962年，新疆伊犁、塔城地區先后發生了邊民越境事件。根據國家部署，兵團調遣了1.7萬余名干部、職工奔赴當地維護社會治安，施行代耕、代牧、代管，并迅速在伊犁、塔城、阿勒泰、哈密地區和博爾塔拉蒙古自治州等長達2000多公里的邊境沿線建立了縱深10公里到30公里的邊境團場帶。這對于穩定新疆、維護國家邊防安全發揮了不可替代的重要作用，改善了國家西北邊防的戰略態勢。

新疆不能沒有兵團，我多次講過這個話，在兵團機關也好，對老戰友也好，到中央去匯報工作，我也講這個事情。我說，兵團是新疆各族人民的子弟兵，新疆各族人民就是我們的父老，就是我們的兄弟姊妹。

我們作為一個兵團人，我們自信，我們也自豪。就是在新疆，我們做了毛主席交給我們做的事，黨中央交給我們的事。干什么呢？增強民族團結，發展新疆經濟，鞏固祖國國防，維護祖國統一。我們就干了這么一件事。

我在北京參加了中央召開的紀念毛澤東同志誕辰110周年座談會。在會上，我遇到了軍事科學院的一位曾參加勘劃中蘇邊界的少將，也姓李。我們在一個組，他看名單知道我是兵團的。他說，如果他不參加勘劃中蘇邊界線，他還不知道兵團這么重要。他現在知道了，兵團太重要了。他說因為劃界有一條原則，叫作傳統分界線。他說在東北遇到很多麻煩，唯獨在新疆沒有任何麻煩，沒有任何爭議。

60多年來，兵團人守衛在祖國十分之一的陸地邊界線上，沒有丟掉祖國一寸土地。這一條，我們敢向中央保證，我們做到了。沒有辜負毛主席的期望，沒有辜負黨中央的期望，沒有辜負全國億萬人民的期望。如果兵團在新疆，166萬平方公里的國土，永遠是中國的。

如果新疆沒有兵團會是什么樣子呢？有今天的經濟繁榮嗎？有今天社會的穩定嗎？有今天國防的鞏固嗎？有新疆這樣很好的已經奠定了基礎的民族團結嗎？

兵團人是永挪不動的界碑，我們就是一塊邊界上的界碑。

歷史的意義全在于真實

最近，我到兵團八師看了看。其間，我到了一五○團，去看了一個墓園。看到一位老戰友的墓，我鞠了三個躬，我說老戰友，我來晚了。

我有一個建議：把兵團已經去世的老戰士、老軍墾，搞個花名冊。幾十萬人埋骨天山，只要有兵團人的地方都有一片墳墓，那就是我們的戰友，他們都長眠天山了。再過若干年，連姓名也不知道了。我們太對不起這些老戰士了，史志辦要抓緊處理這些事情。以連為單位，所有人的姓名、籍貫、參軍時間、去世時間等都要說清楚，對于那些勞動模范、戰斗英雄，要采取備注方式簡單介紹。在戰爭年代，我在團組織部負責一項工作，即負責登記烈士，給家屬發烈士證書。現在兵團270萬人，死了以后留個名字，叫他們青史留名，子孫后代不要忘記他們。如果說兵團也是一座“天山”，那么，這山就是用我們戰士的遺骨、血肉筑起來的。要把此事辦好。

哪怕記上他們的名字，就兩三個字，也要叫他們青史留名，不要在兵團史上留下遺憾。因為人都是有父母的，都是有兄弟姊妹的，他們把自己的孩子，自己的兄弟姊妹送到了兵團。他們的兄弟姊妹還在，他們的子孫還在。如果將來有一天說，我的親人在兵團去世了，連個名字也沒有，那就是終身遺憾了。我、你們和將來的80后、90后、00后都要把老兵團們的名字記下來。如果有個事跡那更好了，最少要有個名字，而且名字還不要刻在碑上。刻在碑上年深日久、風吹日曬，腐蝕了、掉了，沒有了，但是我們留在一本書里就可以永遠保存丟不了。

王震司令員講過，“兵團不僅要搞兵團史，還要搞各師、團、連的史”。要寫本連史，因為這支部隊又老、又好、又立功，屢立戰功。在西北戰場上一聽說，王胡子的部隊三五九旅來了，敵人喪魂落魄，就跑啊，他們不想當俘虜啊。

兵團史的研究非常有必要，你們有幸參加黨史工作，這也是你們的一種榮耀。資料是學術研究的根本。要研究兵團，一個團甚至一個連的資料都非常寶貴，不要丟棄。要搶救資料，搶活的資料。有人說，修史一般不寫當代史。但當代的資料不能缺，如果當代的資料缺了，后人就沒有根據了，那就容易胡編亂造了，那就沒有意義了。歷史的意義全在于真實，真人真事、活人活事。

“兵團的百萬軍墾戰士”

王震司令員曾經說過：“我對你們要嚴格一點，你們這支部隊是我從井岡山帶下來的，我就要嚴格一點，別的部隊可以寬一點，對你們就要嚴。”這話講得多么親切啊！七十二團就是原來的七一七團，前身是紅六軍團，后屬于紅二、六軍團，后又隸屬于紅二方面軍，抗日戰爭時期的一二○師三五九旅。三五九旅共3個團：七一七團、七一八團、七一九團，張仲瀚就是七一七團的團長，曾滌是政委。兵團農一師的前身就是三五九旅的底子，現在的農一、二、三、十四師都是三五九旅的底子。

王震司令員讀書并不多，但是政治水平特別高。他去世后，稱他為政治家、軍事家。他不僅是一位軍事家，還是位政治家，遠見卓識，組建了兵團。后來他病倒了，我和兵團原司令員陳實一塊去301醫院看他。他說：我離開新疆時留了兩個一百萬，一百萬產業工人，一百萬軍墾戰士。我放心，有這兩百萬人新疆就穩定。

現在仍有一位新疆軍區的副司令員兼任兵團副司令員的領導職務，前后有十幾位將軍在兵團任職，所以兵團和“軍”字始終沒有脫節過。如果沒有“軍”，如果不是“兵”，就不是今天的兵團了。

高煥昌中將（1987年至1992年任新疆軍區司令員）就任新疆軍區司令員時，曾把新疆軍區、建設兵團、新疆空軍指揮部的主要負責人邀請到了一起，說他當新疆軍區司令員，把兵團作為新疆的三支主要的軍事力量之一來看待。

1997年，中央為加強兵團工作下發了17號文件。文件第六項第一句話就是“兵團是準軍事實體”。

王震司令員講過，兵團是新疆軍區的強大后備力量，一旦有事，可以在兵團里征兵，我們軍墾第二代、第三代都可以源源不斷地從軍。

我不太贊同“鑄劍為犁”，不能鑄“劍”為“犁”，我們這個“劍”還要拿在手上。毛主席給我們的命令的最后一句話是：“當祖國有事需要召喚你們的時候，我將命令你們重新拿起戰斗的武器，捍衛祖國。”不能“鑄劍為犁”，應永遠是一手拿槍，一手拿鋤頭。沒有了槍，兵的地位，兵的性質，兵的使命就沒了。只有手中有槍，你才能夠捍衛祖國，才能維護穩定，才能鞏固民族團結，才能鞏固祖國國防。

2014年慶祝兵團成立60周年時，中央代表團團長是劉延東副總理。中央軍委委員、總參謀長、中央代表團副團長房峰輝宣讀中共中央、國務院、中央軍委致新疆生產建設兵團成立60周年賀信。沒有中央軍委的支持是恢復不了兵團的。對廣大兵團人來說最準確、最親切的稱謂莫過于“兵團的百萬軍墾戰士”，因為在兵團我們有司令員、政委、師長、連長、指導員等軍隊職務稱謂。這些軍事稱謂，地方上沒有。

1983年5月，胡耀邦在新疆考察時，專程來到位于五家渠的新疆生產建設兵團農六師，看望兵團軍墾戰士。胡耀邦為兵團的題詞是：“向在保衛邊疆，建設新疆做出巨大貢獻的生產建設兵團全體干部戰士致敬！”

我曾寫了一首歌：《永恒的心愿》。歌詞是這樣的：

不論走到哪里，我都不會改變，

軍墾戰士是我一生的名片。

莫道白發蒼蒼，夕陽彩霞滿天。

魂牽夢繞的，還是那神圣的使命——屯墾戍邊。

啊！如果有來生，我還會來到兵團，

我愿化作一片森林，綠滿沙海覆蓋群山。

創建和諧社會，營造幸福家園。

這就是一個軍墾戰士永恒的心愿。

不論走到哪里，我都不會改變，

軍墾戰士是我一生的名片。

長江后浪超前浪，兵團精神代代傳。

前赴后繼的，還是那神圣的使命——屯墾戍邊。

啊！如果有來生，我依然熱愛兵團，

我愿成為一棵胡楊，扎根戈壁頭頂藍天。

守護祖國邊疆，捍衛國家安全。

這就是一個軍墾戰士永恒的心愿。

“共和國的偉大公民”

對于中央和國家機關其他部門來說，撤銷兵團不算個什么事。但對于兵團人來講，那是撕心裂肺啊。怎么能夠撤銷兵團呢？

我自己覺得，1975年中央撤銷兵團，無論從當時講，無論從現在講，都是不適當的。正因為是錯的，中央才來了個否定之否定，中共中央、國務院、中央軍委決定又恢復了兵團。如果不是錯的，你恢復它干啥？

1981年12月，中央政府決定恢復兵團建制，名稱由原來的中國人民解放軍新疆軍區生產建設兵團改為新疆生產建設兵團。虧得留了個“兵”字，如果把一個“兵”字也不留下，那就徹底把兵團給否定了。

我和“中國農村改革之父”杜潤生有一面之交。杜潤生在兵團恢復后，在農六師調研時講過一段話：兵團貴在一個“兵”字，過去是“兵”，現在是“兵”，在可以預見的將來，“兵”的作用也不能削弱。這是多么高瞻遠矚的話啊！

我往往是“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。我就是在這個山上成長的，我就有點看不清楚，有時候還發牢騷。如果站在國家的高度，站在中華民族的高度，站在全黨的高度，站在13億人口的高度來看兵團，就知道太重要了。

有一位副總理曾經說：“我到了兵團，到了十師，我才知道，你們在這么艱苦的情況下工作、生活，可以說是這樣的，在沒有工作條件的情況下工作，在沒有生活條件的情況下，你們生活過來了。不要說這么多年你們為國家貢獻了這么多的羊、糧食、棉花、油料、果品，做出這么大的貢獻，就是你們在這個地方坐了四十年，你們就是共和國的偉大公民。”

我們在新疆工資比人家低好多，我們這些人從王震司令員開始，從來沒想過自己的級別、待遇。王震司令員是開國上將，他從來沒想過。后來兵團工資低，王震司令員也知道，他的工資比王恩茂低。農墾系統的工資就是低于全國的。

有一位老部下到北京去看王震，跟王震司令員說：“王司令，你倒好，你一拍屁股到了北京了，把我們留在新疆。大戈壁灘，那么艱苦，這沒什么關系，我們不怕吃苦，待遇還那么低，大家都不甘心。”實事求是地講，老兵講的都是實話、真話。但王震一聽很生氣，他說：是啊，我也不愿意離開新疆啊，是挨了處分的，不離開行嗎？我告訴你，你回去給大家講，給兵團人講，我身在北京，心在新疆。我就是死了，我的骨灰也撒在天山。我為祖國邊疆，跟我的兵團戰士一塊兒站崗放哨。

王震司令員果然兌現了自己的話。1993年4月5日，他去世后不到一個月，他的親屬就遵照他的遺囑，把他的骨灰撒在我們兵團的大地上，你說這怎么能不感人呢！