經濟新常態下我國生態消費發展的現實困境及其出路

□周紅民（中共桂林市委黨校，廣西　桂林　541003）

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經濟新常態下我國生態消費發展的現實困境及其出路

□周紅民
（中共桂林市委黨校，廣西桂林541003）

摘要：生態消費是經濟新常態下亟須倡導的消費理念。當前，由于“重物質、輕精神”的消費理念導致生態消費需求力不足；“多盲從、少理性”的消費行為導致生態消費選擇力欠缺；“重自我、輕自然”的消費心理導致生態消費原動力失衡等原因，使我國的生態消費難以適應經濟發展新常態。為解決這一現實困境，提升民眾生態消費力，促進生態消費健康有序地發展，必須在強化生態消費觀教育、加強理性消費宣傳、建立健全科學有效的規約和激勵機制、大力建設生態消費文化等方面下功夫。

關鍵詞：經濟新常態；生態消費；現實困境；路徑選擇

隨著我國經濟發展進入新常態，政府一方面高度重視經濟增長速度，另一方面更加重視提升以科技創新、生態文明、企業文化等為基本內涵的經濟增長質量。2012年黨的十八大以來，隨著建設生態文明戰略思想的深入人心，全國上下都充分認識到我國生態環境污染問題的嚴重性。但是，不管從政府方面來講，還是從民眾方面來講，大家關注得更多的是生產領域造成的環境污染問題，而對城鄉兩個系統生活領域造成的污染尤其是生態消費問題則關注甚少。因此，在當前狀況下，重視城鄉居民消費中的種種非生態問題，積極倡導生態消費理念，實現生態消費大眾化，形成全民節約資源和保護環境的良好生活方式，這對提升居民生活質量、建設生態文明、建設美麗中國來說不無裨益。

一、生態消費：經濟新常態下亟須倡導的消費理念

消費是人類生存和發展最基本的需求。然而，消費不當或過度消費將造成人類賴以生存的生態環境蒙受災難，從而導致人們的生存質量難以提高。由此而論，我們從關注生態文明建設到關注城鄉生態經濟發展，再到關注城鄉生態消費問題，這是一個歷史的、邏輯的必然。生態消費是生態經濟的有機組成部分，是生態文明的具體表現形式。消費經濟學家尹世杰認為：“生態消費是一種綠化的或生態化的消費模式，它是指既符合物質生產的發展水平，又符合生態生產的發展水平，既能滿足人的消費需求，又不對生態環境造成危害的一種消費行為。”［1］在經濟新常態下，生態消費強調人們在消費過程中，既要滿足自身的生存和發展需要，又要不損毀資源和環境，還要充分考慮到子孫后代的生存發展需要，這必然要求從自然人意義上要注重綠色消費、安全消費、適度消費，從法人意義上要注重節約型消費、可持續型消費、可再利用型消費。當前，要適應經濟發展新常態，必須大力倡導生態消費這一全新的消費理念和生活方式。

其一，倡導生態消費有利于營造良好的消費環境。消費環境分為自然環境和社會環境，其中自然環境即生態環境。良好的消費環境對人們來說具有潛移默化的影響力，它能夠使人逐漸放棄落后的消費觀念，改變不良的消費行為，以利于減少對生態環境的污染，并能夠在一定程度上凈化物欲膨脹的社會環境。城市生態環境既有人造的，也有天然的，是自然和人類共同的杰作。農村生態環境絕大多數是天然形成的，即便是人類種植的農作物也是天人合一的自然環境的重要組成部分。通常，改變自然環境相對容易，但要改變不良社會環境則要經過漫長的過程方能奏效。因此，要適應經濟發展新常態，營造良好的消費環境，促進我國經濟社會發展，當前情況下亟需大力倡導生態消費的全新理念。

其二，倡導生態消費有利于促進民眾理性消費。首先，促進民眾綠色消費。綠色消費就是消費者（民眾）從滿足生態需要、保護生態環境、有益人類健康出發，進行生態的、理性的消費活動。無污染消費是綠色消費的一種重要形式，要求消費者在日常生活中養成不隨意亂扔廢棄物、自覺分類投放垃圾等文明習慣。無污染消費的主體包括個人、家庭、企事業單位、村（社區）等。在發達國家，無論是對個人或家庭消費產生的生活垃圾、廢舊電器等的分類投放和收集處理，還是對企業或單位的生產垃圾、廢舊辦公用品等的回收處理和再利用，早已實行了法治化、無害化、資源化。但在我國，由于相關法律法規仍不健全，加上技術條件的不成熟和民眾生態意識的欠缺，要達到如此文明程度尚需時日。因此，要想使生態消費成為全社會的慣習，政府和相關社會組織正確引導民眾進行綠色消費至關重要。其次，促進民眾安全消費。安全消費是針對日常消費中出現的不安全事件或事故而言的。近年來，在食品、家用電器、化工產品等生產領域頻繁出現由于不合格、不達標而造成對消費者的不安全事件或事故。這一方面要求政府加強對企業的安全檢查和監督，對不法企業要停產整頓或關閉，對不法企業主要嚴懲不貸；另一方面要求民眾提高安全消費意識，在日常消費中要購買合法正規廠家生產的商品，不要懷有“撿便宜”的心態去購買不法廠家的不合格產品。再次，促進民眾適度消費。適度消費是相對于民眾的奢侈消費、過度消費而言的。我國作為正在發展中的人口大國，提倡勤儉節約、適度消費，反對奢侈消費，既是中華民族的傳統美德，也符合我國的現實國情，因為到2020年我國要實現全面建成小康社會的宏偉目標，當前還有數以億計的低收入人群和數以千萬計的貧困人口需要脫貧增收。

其三，倡導生態消費有利于促進法人單位消費理念的更新。當前狀況下，對單個消費者而言，更新消費理念首要的問題是消費必須適度；而對于法人單位而言，更新消費理念最重要的是進行節約型消費，這也是對傳統高能耗、高污染的經濟發展方式的全面變革，如在生產領域里的各法人廠家必須注重節約生產消費，在服務領域里的各法人機構（例如醫院、學校等）必須注重節約服務消費。此外，在經濟新常態下的生態消費環境里，法人生產單位進行消費理念更新的另一種形式是“可再利用型消費”，這一消費形式要求生產者在生產過程中能夠高效地利用資源和能源，這也是低碳經濟和循環經濟發展的必然要求，更是人類消費可持續發展的科學化路徑。

其四，倡導生態消費有利于不斷提升民眾生態消費力。生態消費力即消費者對生態產品（含勞務）的消費能力。生態消費力隨社會生產能力的提高而提高。生態消費力是生態消費的重要指標，也是反映一國民眾對生態產品需求、支付和選擇能力高低的顯著標志。首先，倡導生態消費有利于提高民眾的生態消費需求力。生態需求力就是民眾對生態產品的消費意識和欲求。倡導生態消費的理念，向民眾宣傳生態文明意識，有助于激發他們對生態產品的需求欲望。一般而言，民眾對生態消費的需求力越大，國家的生態消費基礎就越扎實；相反，民眾對生態消費的需求力越小，國家的生態消費基礎就越薄弱。其次，倡導生態消費有利于提高民眾的生態消費支付力。馬克思曾經說過：“生產過剩不是因為缺乏需求，而是因為缺乏有支付能力的需求。”［2］生態消費支付力就是民眾現有的或可預期的收入能夠支付生態消費品的能力。生態消費不僅要有民眾持續高漲的需求提升，更要有民眾不斷增強的支付力來支撐，如果僅有需求力而沒有支付力，生態消費也難以進行。再次，倡導生態消費有利于提高民眾的生態消費選擇力。生態消費選擇力就是民眾依據自身的文化素養、消費經驗和生態知識等，對生態消費產品進行取舍、對生態消費形式進行選擇、對生態消費環境進行辨別的能力。政府和相關社會組織大力宣傳生態消費理念，能夠幫助民眾提高對生態消費品的甄別、選擇能力，使他們在進行生態消費時更高效、更科學。

二、經濟新常態下我國生態消費發展的現實困境

當前，從整體而言，我國民眾收入水平仍然不高，使得他們的消費支付力偏低，這是導致我國消費力不足的主要原因，也直接影響到經濟新常態下的生態消費發展。收入是消費的前提和基礎。我國政府正在想方設法通過制定政策、資金支持、精準扶貧等形式增加民眾收入，以便提高他們的消費能力。為了適應經濟發展新常態，各級政府更是采取積極措施，在提高民眾生態消費支付力上下功夫。正是基于此，筆者在下文中不再就經濟新常態下的生態消費支付力作贅述，僅就生態消費需求力、生態消費選擇力、生態消費內化力進行探討。

（一）“重物質、輕精神”的消費理念導致生態消費需求力不足，難以適應經濟發展新常態

近年來，特別是黨的十八大以來，隨著生態文明建設理念的深入人心，廣大民眾的生態意識日漸覺醒，對生態消費的需求不斷增長，甚至有些民眾將“非生態不消費”作為基本的消費原則。然而，盡管如此，我國的生態消費還是處于低水平的發展階段，民眾在日常的生態消費過程中，因宣傳動員而參與的多，出于自覺自主而參與的少，這使得生態消費需求力明顯不足，難以適應經濟發展新常態的客觀需要。造成這一現象的主要原因是“重物質、輕精神”的消費偏好使民眾缺乏生態消費意識。具體而言，主要有以下幾個方面的原因：一是部分民眾在消費過程中崇尚“物質至上”理念，缺乏生態精神，這直接導致生態消費市場的需求力嚴重不足。客觀而言，當前部分民眾對“生態”二字仍然處于“無知”狀態，這導致他們對生態消費毫無需求，從而影響國家整體的生態消費需求力的提高。二是部分民眾過分追逐物質利益，缺乏對生態需求的科學選擇。部分民眾在生態消費中，毫不顧忌對他人和環境的影響好壞，總是根據個人偏好，只選擇眼前對自身有利的生態消費，而不選擇對自身當前利益不明顯或無利的生態消費，個別民眾甚至偏好有利可圖的“非生態消費”，對生態消費有抵觸情緒。三是由于民眾在生態消費問題上更多側重于物質消費，對精神消費欲望不高，使生態消費需求力層次明顯偏低。當前，我國民眾的生態消費需求大多停留在生存層面，還很少過問發展層面，這導致生態消費需求多反映在物質消費領域，而在如生態類圖書、廣播影視、宣傳網站等生態精神文化領域的需求嚴重不足，致使需求層次難以提高。

（二）“多盲從、少理性”的消費行為導致生態消費選擇力欠缺，不能適應經濟發展新常態

廣大民眾作為生態消費的主體，對各類生態消費品有權利進行選擇，但在經濟發展新常態條件下，民眾要想實現對生態消費品的科學選擇，必須有一定的選擇能力，方能克服盲從、不理性的消費心態。當前，隨著我國社會主義市場經濟的深入發展，生態消費環境復雜多變，生態消費品市場競爭激烈，相關商品異常多樣且品質良莠不齊，部分非生態消費品企業粘貼“生態”標簽，熱炒“生態”理念，但從事著“掛羊頭賣狗肉”的不法勾當，這需要廣大民眾提高對生態消費品的辨別和選擇能力，避免消費過程中由于跟風盲從、缺乏理性給自己造成損失或損害。近些年來，由于黨和政府的大力宣傳，文化水平較高的青年民眾生態意識逐步提高，消費知識日漸豐富，具有一定的生態消費選擇能力。但從整體來講，因為我國人口眾多，仍有廣大民眾特別是中老年人群生態消費知識明顯不足，這直接影響到他們對生態消費品的科學選擇。一方面，部分人對國家認定的生態標識一無所知，從而盲目地選擇消費品。一些民眾不認識權威部門認定的綠色食品、無公害產品、節能產品、綠色材料等生態標識，更不會從商品的說明、品質去辨別是不是生態消費品，于是在選擇消費品時，僅僅從外觀上憑“貌”定“質”或從價格上憑“高價”定“優質”，甚至過分迷信各種廣告宣傳和導購員進行產品介紹，以及嚴重的從眾心理，這難免在生態消費品的選擇上出現偏差。另一方面，部分人在選擇生態消費品時，缺乏理性思考，盲目親“土”崇“洋”。親“土”就是對鄉村“土貨”更加青睞，認為凡屬于來自鄉村的東西都是“原汁原味”的、生態環保的。崇“洋”就是對進口商品百般推崇，認為凡是進口的東西都是高品質的、高檔次的、綠色環保的，而對我們國內經過現代先進工藝加工的生態產品則將信將疑，總是將其與“假冒偽劣”商品聯系到一塊。這種消費認識是多盲從、少理性的突出表現。事實上，實踐已經證明，“洋”貨來路廣，品質未必生態健康，盲從“洋”貨難免誤判；同樣，部分“土”貨未經國家權威部門進行產品質量檢驗，生態健康指標也難以保證。顯然，這種在生態消費品選擇上偏激的親“土”崇“洋”心態與經濟發展新常態是格格不入的。

（三）“重自我、輕自然”的消費心理導致生態消費原動力失衡，不能適應經濟發展新常態

生態消費原動力有別于生態消費需求力，它更強調生態消費的自覺性、自主性，是一種內化力。生態消費原動力既包含生物意義上的原動力，又包含社會文化意義上的原動力，前者來自于“自我”的生理機能需求，后者來自于保護“自然”生態的責任使命，二者的有機融合達到生態消費原動力平衡，從而催生出積極的、健康的生態消費行為。近年來，隨著生態文明建設的大力推進，我國民眾的生態責任意識不斷增強，越來越多的人對“自然”生態愛護有加，逐漸將維持自然生態平衡當做自身日常生態消費的責任自覺。但是，仍然有部分民眾由于生態意識缺乏，消費知識淺薄，存在“重自我”“輕自然”的消費偏差，滿足自身需求的原動力在“增強”，維護自然生態理念的原動力在“減弱”，使生態消費原動力嚴重失衡，這很難適應經濟發展新常態的現實需要。一方面，部分民眾只考慮自身對消費品的生態健康需求，不注重經濟新常態條件下綠色資源的可持續利用。換句話說，就是部分消費者以“自我”為中心，把生態消費僅僅看成個體滿足需求的簡單過程，只要對自己身心健康有利的生態消費品，就肆意消費、無度消費，不管是否做到資源的有效利用，是否造成環境污染或生態破壞，是否影響到子孫后代的生存環境。另一方面，部分民眾在親近自然生態的過程中無度地消費自然生態，不注重經濟發展新常態條件下生態消費的節約性。當下，由于城市工業的發展，環境污染的嚴重，民眾消費更傾向于純天然的、原生態的綠色產品。因此，一些人在親近自然的時候忽視了保護自然，對自然生態進行浪費性、掠奪性、毀損性消費，這是與經濟發展新常態難以吻合的。

三、經濟新常態下我國生態消費發展的路徑選擇

黨的十八大明確提出：“面對資源約束趨緊、環境污染嚴重、生態系統退化的嚴峻形勢，必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念，把生態文明建設放在突出位置，將其融入到經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設等各個方面和全過程，努力建設美麗中國，實現中華民族的永續發展。”［3］在經濟發展步入新常態條件下，要貫徹黨的十八大建設生態文明的戰略思想，破解當前我國生態消費與經濟新常態不相適應的種種問題，提升民眾生態消費力，促進生態消費健康有序地發展，必須從以下幾個方面下功夫。

（一）強化生態消費觀教育，激發民眾生態消費動力

對普通民眾來講，教育是催生其消費自覺、激發其消費潛能和動力的有效手段。消費雖然有時可以看作是人的一種本能，但是經濟新常態下的生態消費應該理解為通過教育而激發出來的自覺和潛能。一般而言，無論是激發民眾生態消費動力，還是提高民眾生態消費支付力、培育民眾生態消費選擇力、催生民眾生態消費原動力，都需要強化對他們的生態消費觀教育。從教育內容來講，一方面，要加強“尊重自然”的生態意識教育。黨的十八大要求樹立“尊重自然”的生態文明意識，繼承、豐富和發展了馬克思主義自然觀。生態意識教育的內容非常豐富，“尊重自然”是其中最基本、最核心的內容。只有加強“尊重自然”的生態意識教育，才能使民眾在生態消費的過程中自覺“順應自然”“保護自然”，并激發民眾生態消費的動力和潛能，從而科學有效地規避“重自我、輕自然”的消費心理，進行理性適度的消費。另一方面，要加強生態消費的相關知識教育。不但要教育民眾如何識別生態標識和選擇生態產品，而且要教會民眾生態消費的基本常識，還要對民眾進行生態科技知識、法律知識的教育，使民眾真正從“以自我為中心”的生態消費心理中走出來，參與和諧包容的公共消費環境建設。從教育形式來講，要想激發民眾的生態消費動力，需要從三個方面努力。首先，必須高度重視在各級各類學校加強生態消費教育，力推生態消費知識進課堂、進教材，通過多樣化的教育形式，使生態消費知識對學生來說入心入腦；其次，必須充分利用廣播電視、報刊雜志等媒介，通過評論、新聞、動畫、漫畫等形式，向廣大民眾普及生態消費知識，傳遞科學的生態消費理念；再次，必須創新教育形式，充分利用互聯網、移動電視、手機等新媒體進行生態消費教育，如通過新媒體平臺，利用“微電影”短而精、傳播廣泛、點擊率高等特點，能夠便捷高效地傳播生態消費知識。

（二）加強理性消費宣傳，營造積極健康的生態消費環境

要想適應經濟發展新常態，使生態消費市場積極健康、科學高效地運行，必須改善生態消費環境。而要營造積極健康的生態消費環境，最重要的就是要加強對民眾的理性消費宣傳。其一，進行可持續型消費宣傳，營造人與自然和諧共處的生態消費環境。消費環境既影響民眾的生存和發展，又影響經濟社會協調發展和社會文明進步。“以人為中心”的消費環境容易造成對自然生態的無度消費甚至破壞，也容易導致無為的人類生存狀態。由此而論，要營造人與自然和諧共處的消費環境，必須既合乎人類生存發展的需求，又有利于自然生態的保護，這就要求對民眾進行可持續型的生態消費宣傳。一方面，大力宣傳倡導“尊重自然”“順應自然”“保護自然”的生態理念，以物質鼓勵和精神鼓勵相結合的方式激勵可持續型生態消費行為；另一方面，大力宣傳生態消費的強制性法律法規，使可持續型生態消費觀念深入人心。其二，進行節約型消費宣傳，營造積極健康的生態消費文化環境。民眾在生態消費時有選擇權，但消費檔次和消費數量完全取決于民眾個人的消費心理和消費意識。因此，從這個角度來講，必須提倡適度消費、節約型消費，反對奢侈消費。而要控制奢侈消費，必須從民眾的理性自律著手，加強節約型生態消費宣傳，提高民眾自身的生態消費素養，在全社會弘揚“節約光榮，奢侈可恥”的生態消費理念，營造積極健康的生態消費文化環境。只有這樣，才能使生態消費更好地適應經濟發展新常態的客觀形勢。

（三）建立健全科學有效的規約和激勵機制，積極引導民眾的生態消費行為

對廣大民眾而言，要自覺養成積極健康、科學合理的生態消費習慣，需要有一個心理適應的過程，這不但要通過教育去激發他們內在的消費動力和潛能，而且要通過各種法規制度去約束、激勵和引導民眾日常的生態消費行為。其一，要建立和完善生態消費相關法律法規，依法規范民眾的生態消費行為。消費是社會生活必不可少的環節，生態消費法治化是全面推進依法治國的重要內容。對我國現有法律法規進行梳理就會發現，其實在我國關于生態消費的立法早已開始。如2002年第九屆全國人大修訂頒布的《中華人民共和國水法》規定單位和個人要節約用水，實行用水“計量收費和超定額累進加價制度”。2007年第十屆全國人大修訂通過的《中華人民共和國節約能源法》規定單位和個人要依法履行節能義務。2014年十二屆全國人大修訂頒布的《中華人民共和國消費者權益保護法》明確規定“國家倡導文明、健康、節約資源和保護環境的消費方式，反對浪費”。2015年十二屆全國人大修改通過的《中華人民共和國環境保護法》規定公民要“采取低碳、節儉的生活方式，自覺履行環境保護義務”。這些法律對民眾的生態消費行為都作出了相應的約束性規定。要進一步推動民眾生態消費法治化，引導民眾積極健康的消費行為，在立法和執法方面仍需加強。一方面，要在現有法律法規基礎上進一步加強立法，對民眾生態消費的權利和義務用專門的法律條款作出更加系統明確的規定，尤其要對生態消費方面的違法行為作出明確的懲罰性規定；另一方面，要嚴格執行生態消費相關法律法規。以《消費者權益保護法》規定的“反對浪費”為例，當前對民眾在生態消費中的浪費行為大多采取罰款等柔性處罰形式來解決，使法律的執行力和懲戒性大打折扣。其二，要在全社會弘揚誠信守法、積極健康、科學合理的消費美德，用道德標準鞭策民眾摒棄不良消費習慣、選擇健康的生態消費方式。用道德幫助民眾從內心深處克制無度的、不合理的、不科學的消費欲求，消停破壞自然生態的惡行，弘揚“尊重自然”“順應自然”“愛護自然”的善舉。通過法治與德治并舉，二者相得益彰，全面規范和約束民眾的生態消費行為。其三，要建立健全激勵機制，獎勵健康守法的“生態消費行為”，懲戒不合理或不法的“非生態消費行為”。如近些年隨著我國城鎮化發展的加速，城市人口迅速增長，生活垃圾處理成為一大難題。為解決這一難題，北京、上海等城市相繼制定生活垃圾分類回收獎勵辦法，杭州下城區在部分下轄社區建立垃圾分類智能回收平臺，鼓勵民眾通過垃圾分類獲取積分，并用積分兌換現金或日常生活用品。這些措施使垃圾分類回收取得了良好效果，在一定程度上促進了生態消費理念的傳遞，也有利于民眾日漸養成積極健康的生態消費習慣。當然，要推動民眾積極健康的生態消費行為，除了獎勵是不夠的，還必須依法依規對不合理或不法的“非生態消費行為”進行懲治，使不守法律和規矩的消費者付出應有的代價。

（四）大力建設生態消費文化，不斷提升民眾的生態消費品位

文化能夠化育人的心靈，健康的消費文化能夠催生民眾的良好消費心理，更能提升民眾的消費品位。用生態消費文化引領民眾的生態消費行為，就是要倡導民眾在滿足自身基本物質需求的同時，更多地關注精神文化需求，自覺選擇生態消費文化產品，使自己成為文化型生態消費者。就目前來講，我國民眾在生態消費需求中存在嚴重的重物質、輕精神的不良現象，如果不解決這種偏執的消費傾向，就很難激發出經濟社會發展過程中的健康消費潛能，也勢必引致拜物主義消費狂熱，從而造成環境污染、資源枯竭等嚴重的生態問題，這是對我國到2020年要全面建成小康社會宏偉目標和經濟發展新常態的運行有百害而無一益的。因此，必須用生態消費文化去引領生態消費行為，使民眾在文化型生態消費中既使自然得到尊重和保護，又使自身得到放松和享受，從而達到兩全其美。由此而論，要想適應經濟發展新常態的客觀形勢，應該鼓勵和倡導民眾在生態消費中多消費生態文化產品，不要過度消費生態物質產品。因為生態物質產品一般來自于自然，過度消費或多或少會對自然環境造成影響甚至破壞。而生態文化產品雖然源于自然，也通過一定的物質形式來體現，但一般加工對象很少涉及自然材料，對自然環境不會造成不可逆轉的損害，所以民眾的生態消費應側重于文化消費，避免過度的物質消費。恩格斯曾經說過，“文化上的每一個進步，都是邁向自由的一步。”［4］積極倡導文化型生態消費，以優秀、精美的生態文化豐富和充實民眾的精神生活，提升民眾的生態消費品位，有利于民眾擺脫物欲橫流的困擾，在生態文化的感染下既自由地放飛心情，又給自然環境減壓，實現人與自然的和諧共處。據此，在經濟發展新常態的視域下，民眾在生態消費過程中文化消費應該常態化，形成全民積極向上、科學健康的生態消費習慣，進而在實現全面建成小康社會和中華民族偉大復興的“中國夢”的偉大征程中大力弘揚生態精神、激發生態智慧、建設生態文明。

參考文獻：

［1］尹世杰.關于生態消費的幾個問題［J］.求索.2000（5）：14-17.

［2］馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯全集：第48卷［M］.北京：人民出版社，1985：303.

［3］胡錦濤.堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進為全面建成小康社會而奮斗——在中國共產黨第十八次全國代表大會上的報告［M］.北京：人民出版社，2012：39.

［4］馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集：第3卷［M］.北京：人民出版社，1995：456.

責任編輯李建良

中圖分類號：F014.5

文獻標識碼：A

文章編號：1004-1494（2016）03-0082-06

收稿日期：2016-02-17

作者簡介：周紅民，男，中共桂林市委黨校講師，主要從事消費經濟學與生態文明研究。