教師成為公仆型領(lǐng)導(dǎo)者

張曉英（廣州工商學(xué)院 廣東廣州 510850）

教師成為公仆型領(lǐng)導(dǎo)者

張曉英（廣州工商學(xué)院 廣東廣州 510850）

把教師培養(yǎng)為領(lǐng)導(dǎo)者是美國新的教育理念，公仆型領(lǐng)導(dǎo)被認(rèn)為是一個使教師成為教育服務(wù)者和學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)者的有效模型。在當(dāng)前高等教育背景下，引入公仆型領(lǐng)導(dǎo)教育教學(xué)理念，有重要的理論意義和實踐意義。

教師領(lǐng)導(dǎo)；公仆型領(lǐng)導(dǎo)；公仆型領(lǐng)導(dǎo)教師

教師成為公仆型領(lǐng)導(dǎo)者的內(nèi)涵

1.教師領(lǐng)導(dǎo)

上個世紀(jì)80年代，教師領(lǐng)導(dǎo)教育在美國教師教育改革背景下作為一種新的觀念進(jìn)入人們的視野，并在90年代后逐漸受到關(guān)注和發(fā)展。

（1）教師領(lǐng)導(dǎo)的界定

對于教師領(lǐng)導(dǎo)的界定，美國學(xué)者雖眾說紛紜，但研究資料顯示，他們主要從角色和責(zé)任、協(xié)作和共同掌權(quán)兩個角度進(jìn)行分析。

美國學(xué)者塞沃、吉姆伯特和諾蘭( Silva, Gimbert, Nolan) 把20世紀(jì)80年代以來關(guān)于教師領(lǐng)導(dǎo)的界定概況為三個階段：第一階段側(cè)重于教師在正式職務(wù)中的領(lǐng)導(dǎo)界定，如教研組長、協(xié)會代表、管理人員等。這一階段對教師領(lǐng)導(dǎo)的界定是從改善學(xué)校系統(tǒng)的運(yùn)作效率和效力出發(fā)，不涉及教師的專業(yè)指導(dǎo)技能。第二個階段的界定擴(kuò)大到了教師在課程、同事和新教師發(fā)展等方面的指導(dǎo)，教師領(lǐng)導(dǎo)者的專業(yè)指導(dǎo)技能受到重視。 第三個階段教師被看作學(xué)校文化重建過程中的中心，人們認(rèn)識到教育的專業(yè)化需要互相支持合作和終身學(xué)習(xí)的組織文化, 需要把教師看作學(xué)校文化建設(shè)以及重建的基本力量。[1]美國學(xué)者詹姆斯·龐德認(rèn)為，在第三個階段教師領(lǐng)導(dǎo)的意義雖然變得更為重要，但是仍被看做課堂上的優(yōu)秀表演者。他提出了教師領(lǐng)導(dǎo)界定的第四個階段：把變革型教師領(lǐng)導(dǎo)作為界定教師領(lǐng)導(dǎo)者的本質(zhì)特征。[2]

表1 教師領(lǐng)導(dǎo)者的品質(zhì)和能力

（2）教師領(lǐng)導(dǎo)者的品質(zhì)和能力

美國學(xué)者就教師領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)具備的品質(zhì)和能力的研究更好地詮釋了教師領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)涵。美國學(xué)者利伯曼等人于1988年分別從作為教師和作為領(lǐng)導(dǎo)者兩個方面探討了教師領(lǐng)導(dǎo)者的品質(zhì)和能力，亞戈和李（Lee，O.）、謝里爾、卡扎梅亞和默勒等人在此研究的基礎(chǔ)上，就領(lǐng)導(dǎo)者的品質(zhì)和能力做了進(jìn)一步詮釋，見表1。

不管是從學(xué)者們對教師領(lǐng)導(dǎo)的界定，還是對教師領(lǐng)導(dǎo)的能力、品質(zhì)的探討，公仆型領(lǐng)導(dǎo)都是有效的教師領(lǐng)導(dǎo)模型。

2.公仆型領(lǐng)導(dǎo)

1970年，格林里夫在《扮演公仆角色的領(lǐng)導(dǎo)者》一文中首次提出了“公仆型領(lǐng)導(dǎo)”理論。格林里夫從領(lǐng)導(dǎo)者動機(jī)的角度論述了公仆型領(lǐng)導(dǎo)者與傳統(tǒng)的領(lǐng)導(dǎo)者之間的差異：傳統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)者的主要動機(jī)是領(lǐng)導(dǎo)他人，而公仆型領(lǐng)導(dǎo)者的主要動機(jī)是為他人服務(wù)。公仆型領(lǐng)導(dǎo)者認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)職位不是用來表明自己的某種身份或地位，而是用來為他人服務(wù)、幫助他人發(fā)展的。格林里夫還提出，公仆型領(lǐng)導(dǎo)者會盡力滿足員工、顧客和其他利益相關(guān)者等服務(wù)對象的需要。

格林里夫提出了“公仆型領(lǐng)導(dǎo)”理論后，歐美學(xué)者對公仆型領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行了大量的研究，包括公仆型領(lǐng)導(dǎo)的定義、特征、維度及其有效性。

（1）公仆型領(lǐng)導(dǎo)的定義

美國企業(yè)管理學(xué)者伯肯梅爾等人的觀點是：公仆型領(lǐng)導(dǎo)者是那些指將滿足他人的生理、精神和情感需要放在滿足自己利益之上的領(lǐng)導(dǎo)者[6]。美國學(xué)者勞布認(rèn)為，公仆型領(lǐng)導(dǎo)者是在思想上和行動中都把他人的利益放在自己的個人利益之上的領(lǐng)導(dǎo)者，這些領(lǐng)導(dǎo)者會與他人分享權(quán)力和地位，以便增大組織中各個成員、組織及其服務(wù)對象的共同利益[7]。帕特森（Patterson）對公仆型領(lǐng)導(dǎo)的定義是：公仆型領(lǐng)導(dǎo)是指那些服務(wù)員工、以員工為中心，首先考慮員工，再考慮組織的領(lǐng)導(dǎo)者[8]。

（2）公仆型領(lǐng)導(dǎo)的特征和維度

表2 公仆型領(lǐng)導(dǎo)的維度[9]

（3）我國學(xué)術(shù)界對公仆型領(lǐng)導(dǎo)的研究

我國學(xué)者也對公仆型領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行了定性和定量的研究。汪純孝、凌茜、張秀娟等人提出了公仆型領(lǐng)導(dǎo)的定義和維度；凌茜、汪純孝就公仆型領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格、員工集體和個人的工作態(tài)度對員工服務(wù)質(zhì)量的影響在l3家賓館和餐館進(jìn)行了一次實證研究；王碧英、高日光對中國組織情境下公仆型領(lǐng)導(dǎo)的有效性進(jìn)行了追蹤研究，他們探討了公仆型領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)涵，構(gòu)建了公仆型領(lǐng)導(dǎo)的本土化測量工具，驗證了公仆型領(lǐng)導(dǎo)的有效性，并探索了這種有效性是如何發(fā)揮的[10-12]。

3.公仆型領(lǐng)導(dǎo)教師

隨著教師教育研究的發(fā)展，教師越來越多地被看作教育的服務(wù)者和學(xué)習(xí)的領(lǐng)導(dǎo)者，公仆型領(lǐng)導(dǎo)被認(rèn)為是一個使教師成為教育服務(wù)者和學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)者的有效模型。

格林里夫認(rèn)為判斷一個人是否是公仆型領(lǐng)導(dǎo)的最好方法是看那些在他的領(lǐng)導(dǎo)下、接受他服務(wù)的人是否有成長？是否變得更健康、更自主、更自由、更聰明能干、更自動自發(fā)？是否更有可能成為公仆型領(lǐng)導(dǎo)者？這里包含了公仆型領(lǐng)導(dǎo)者在某種程度上是教育者的思想，他們要幫助那些接受其服務(wù)的人成長。

美國學(xué)者Drury指出，隨著教師作為教育服務(wù)者的觀念越來越受到重視，教師的角色也應(yīng)該發(fā)生轉(zhuǎn)變，他們不再是“講臺上的哲人”，而是“身邊的指導(dǎo)者”。在教學(xué)過程中，教師要利用學(xué)生之間的相互協(xié)作來促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)，指導(dǎo)和幫助學(xué)生通過成員間的相互影響有效地學(xué)習(xí)。[13]

自20世紀(jì)80年代以來，隨著教師教育的改革和發(fā)展，教師領(lǐng)導(dǎo)教育已經(jīng)成為一個新的領(lǐng)域進(jìn)入人們的視野，教師領(lǐng)導(dǎo)教育的理念和實踐巍然興起，美國、加拿大和澳大利亞等國家的學(xué)者先后都進(jìn)行了研究和實踐，但國內(nèi)學(xué)術(shù)界還鮮有人關(guān)注和研究。

教師成為公仆型領(lǐng)導(dǎo)者的意義

1.理論意義

（1）為我國教師教育理論和實踐的發(fā)展提供參考

當(dāng)前高等教育對象和環(huán)境的變化對傳統(tǒng)的教師教育理念和角色要求帶來了沖擊，將公仆型領(lǐng)導(dǎo)理念引入高校教育教學(xué)符合教師發(fā)展的需要、學(xué)生的期望以及社會對人才培養(yǎng)的新要求，同時也是我國高校發(fā)展的必然選擇。因此，我們需要對公仆型領(lǐng)導(dǎo)教師理論進(jìn)行深入、系統(tǒng)的研究。

（2）創(chuàng)新教師教育教學(xué)理念，轉(zhuǎn)變教師角色

在知識激增的時代，教師不可能成為無所不知的專家，而應(yīng)轉(zhuǎn)變?yōu)閹椭鷮W(xué)生學(xué)習(xí)和成長的人。教師需要不斷提高自身專業(yè)能力和品德修養(yǎng)，以專業(yè)權(quán)威和道德權(quán)威的形象影響學(xué)生的信念、行為和價值觀。

（3）公仆型領(lǐng)導(dǎo)理論的研究在教育領(lǐng)域的應(yīng)用和發(fā)展

格林里夫提出了“公仆型領(lǐng)導(dǎo)”理論之后，歐美學(xué)者對公仆型領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行了大量的研究，包括公仆型領(lǐng)導(dǎo)的定義、特征、維度和有效性，但這些都是企業(yè)管理領(lǐng)域的研究。將公仆型領(lǐng)導(dǎo)理論應(yīng)用在教育領(lǐng)域，對推動公仆型領(lǐng)導(dǎo)理論的發(fā)展有重要意義。

2.實踐意義

（1）高校發(fā)展的需要

教育改革的成功取決于更高的教育質(zhì)量，教育質(zhì)量提高的關(guān)鍵是建立良好的師資隊伍，即建立一支教學(xué)水平高、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)并具有遠(yuǎn)大抱負(fù)的專業(yè)隊伍，公仆型領(lǐng)導(dǎo)教師理念的貫徹對建立這樣的師資隊伍有積極的影響。

（2）“雙創(chuàng)”時代的需要

國務(wù)院總理李克強(qiáng)在2014年9月的夏季達(dá)沃斯論壇上提出了“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”，簡稱“雙創(chuàng)”。2015年，《國務(wù)院辦公廳關(guān)于深化高等學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革的實施意見》（國辦發(fā)【2015】36號）發(fā)布，意見指出要全面深化高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革。這都需要教師角色、教師教育教學(xué)理念和教學(xué)方法發(fā)生轉(zhuǎn)變，而公仆型領(lǐng)導(dǎo)教師在教學(xué)中的角色、秉承的教育理念和采用的教學(xué)方法都是行之有效的。

（3）高等教育大眾化的需要

高等教育的大眾化對高校發(fā)展和人才培養(yǎng)提出了新的挑戰(zhàn)，教學(xué)質(zhì)量日益受到關(guān)注。為此，我們需要用公仆型領(lǐng)導(dǎo)教師的先進(jìn)理念指導(dǎo)教師的教育教學(xué)行為，以提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，推動高校發(fā)展。

（4）高等教育對象變化的需要

當(dāng)前高等教育的主要對象90后是在多元文化撞擊中成長的新一代大學(xué)生，他們期望在民主的氛圍中學(xué)習(xí)，期望老師不是專制的權(quán)威，而是“平等中的首席”，公仆型領(lǐng)導(dǎo)教師以服務(wù)為中心的教育理念與此相適應(yīng)。

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10.19312/j.cnki.61-1499/c.2016.12.020

張曉英，女，陜西渭南人，講師。主要研究方向：公仆型領(lǐng)導(dǎo)理論、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育。