斯蒂芬·茨威格
是什么使我們覺(jué)得,鹿特丹的伊拉斯謨—這位被忘卻了的偉大人物在今天仍然彌足珍貴,而且恰恰是在今天。那就是他是西方所有從事著述和創(chuàng)作的人當(dāng)中,第一個(gè)有歐洲意識(shí)的歐洲人、第一個(gè)因?yàn)閻?ài)好和平而備受爭(zhēng)議的人。他是人文主義者的理念—一種善待世人和善待思想界的理念—的一個(gè)十分能言善辯的辯護(hù)人。除此以外,他在為爭(zhēng)取以更加公正和更能被世人贊同的方式,營(yíng)造我們的精神世界的斗爭(zhēng)中還往往是一個(gè)失敗者。
不過(guò),他的這樣一種悲情命運(yùn)只會(huì)使我們對(duì)他懷有更加真誠(chéng)的兄弟情感罷了。伊拉斯謨愛(ài)好我們也同樣愛(ài)好的許多事情。他愛(ài)好寫(xiě)詩(shī),愛(ài)好哲學(xué),愛(ài)好書(shū)籍和藝術(shù)品,愛(ài)好各種語(yǔ)言和各個(gè)民族。他對(duì)所有世人一視同仁,不抱任何偏見(jiàn),為的是要完成他自己的使命—提高人的品德。他只憎惡人世間一件事:狂熱。

他將狂熱視為是真正違背理性的幽靈。縱使這個(gè)在所有凡人當(dāng)中最不狂熱的伊拉斯謨,也許并非是最頂尖的思想精英,但他無(wú)疑具備最淵博的知識(shí);縱使他的仁慈之心也許并非感人至深,但他與人為善的誠(chéng)意毋庸置疑。在伊拉斯謨看來(lái),任何一種不能包容異己的信念,不管采取何種形式,皆為我們這個(gè)塵世的傳統(tǒng)惡習(xí)。按照伊拉斯謨的信念,人與人之間和各民族之間的一切沖突,幾乎都可能通過(guò)不使用暴力的互相容忍而平息,因?yàn)樗械娜硕际苋诵灾洹H魏我环N紛爭(zhēng)幾乎都可能得到比較合情合理的解決,因?yàn)樘羝鸺姞?zhēng)的人和偏激的人并非自始至終劍拔弩張。伊拉斯謨反對(duì)任何狂熱,無(wú)論是宗教的狂熱,還是民族的狂熱,抑或是意識(shí)形態(tài)的狂熱,一概反對(duì)。他把狂熱視為達(dá)成任何諒解的致命和天生的破壞因素。