葉璟蓉
《致橡樹》是朦朧派詩人舒婷的代表作,在上個世紀八十年代曾經紅遍了大江南北,在廣大青年中廣為流傳。文學在經歷了十年文革的沉寂之后,隨著八十年代經濟的發展也逐漸得到人們的欣賞,詩歌是作為文學王冠中的明珠重新被人們認識。《致橡樹》入選到蘇教版的高中語文中,但是后來隨著時代的推移已經逐漸不能引起人們的重視了,逐漸成為時代的模糊印記,僅僅成為一個范本讓學生進行朗讀。因此,重新對《致橡樹》進行文本細讀,可以重新發現《致橡樹》中所蘊含的人文精神,以及其中所展現出來的愛情觀,對目前的價值觀混亂的世界是一件善莫大焉的事情。
一、《致橡樹》的文本細讀
《致橡樹》主要是描寫了愛情的美好,是舒婷在1977年寫成的,本詩主要描寫了愛情的偉大和無私,對詩人的內心世界直抒胸臆,展現了一種獨立、平等的愛情觀。在經歷了文革之后,詩人有著與別人對生活不一樣的理解,舒婷通過女性獨特的視角對時代的脈搏進行把握,呼喚人們對美好愛情的向往。這種直白的表達方式對當時的人們來說是比較震撼的,對于喚醒心靈、解放思想來說具有非常重要的意義。之前人們已經對《致橡樹》有了很多的解讀,甚至今天還出現了一些庸俗化的理解。所以,隨著時代的發展有必要對《致橡樹》進行文本細讀,還原其中蘊含的深層次的含義。
根據人們對舒婷寫作背景的考察,人們發現《致橡樹》所誕生過程中的一些小細節。在文革剛結束的一天下午,舒婷與她的偶像蔡其矯在鼓浪嶼的沙灘上來散步,兩個人之間的交流是沒有任何的隔閡的。當兩人在談到男女關系的時候,兩個人的意見出現了不一致,蔡其矯說“天下美女多數四肢發達、頭腦簡單,而才女卻往往長得不盡如人意,縱然有那既美麗又聰明的女性,必定是潑辣精明的女強人,望而生畏啊”,蔡其矯這一番抱怨,引起了舒婷心中的不滿,經歷過上山下鄉的舒婷對這種歧視女性的看法是持反對態度的,她一直在反思著女性的獨立價值。回到家后她立即寫下了這篇《致橡樹》,通過幾次轉載,在廣大青年中廣為傳頌,產生了深遠的影響。那么《致橡樹》對愛情的價值觀方面的影響究竟體現哪里呢?
《致橡樹》是以女性的視角來切入書寫的,在文字上一開始就突破了傳統的束縛,對女性的獨立意識進行了深入的描寫。“我如果愛你”就表現了女性其實是和男性一樣擁有獨立的選擇權和話語權的。緊接著詩人對傳統愛情的表達方式進行了否定,如凌霄花、鳥兒到日光、春雨等這些不對等的男女關系是不應該存在現代的愛情中的。在用詞上,詩人也是比較決絕的,如用了“絕不”“也不”“也不止”,表現了對舊時代的強烈抗議。在詩歌的第一層理解上,詩人在心理上是極度渴望沖出歷史的束縛。
在那個精神極度匱乏的時代,當女性在第一人稱表達自己的情感的時候,其實已經是邁出了非常重要的一步,在詩人心目中正常的男女關系應該是怎么樣的呢?在對詩歌的第二層理解上,詩人把“木棉”引出作為女性的象征物,借此來抒發自己心中的愛情理想。“我必須是你近旁的一株木棉,作為樹的形象和你站在一起”,“站”字的運用表現出了女性的獨立品質,因為在傳統的眼光中女性一般都是柔弱、依附的,是從屬于男性的。而詩人選擇了“木棉”對“橡樹”的表白,說明了他們倆的各自獨立、彼此尊重、相互支撐、同呼吸、共命運。這種愛情觀的主要內涵是雙方的獨立、平等和相互尊重,女性在追求愛情的道路上也是有著自主權的,有著自我實現的需求,這在馬斯洛的需求層次理論中也有著很深的體現。由此可見,舒婷的《致橡樹》通過以女性的視角表達了女性意識的獨立性,在女性立場上為我們樹立了一個反叛的女性形象,傳達出了自己的愛情觀和人格尊嚴。
二、《致橡樹》的當代意義
《致橡樹》從發表到現在已經過去了三十年,在這三十年間,對文學的欣賞也發生了很多的變化。“朦朧派”的詩人已經快被人們遺忘了,詩歌在文學上已經沒有了相應的地位,寫詩和讀詩的人群嚴重萎縮,現在讀起來《致橡樹》已經成了對那個時代的懷舊。那么,《致橡樹》中所追求的愛情觀是不是也過時了呢,還有沒有存在的價值?下面我們對《致橡樹》當代意義進行詳細的分析。
曾幾何時,《致橡樹》也被一些批評家評定為文學的“口香糖”,嚼過之后就沒有味道了。不過我認為這其實不對的一種評論,雖然那個時代的文學匱乏造成了我們對這些“朦朧派”詩的崇拜,現在雖然時代變了但我們也不能否認它存在的營養價值。在物欲橫流的今天,人們的愛情價值觀出現了一些極端的情況,社會流行著這樣的一些愛情觀,比如“寧可坐在寶馬車里哭也不要坐在自行車上笑”,還有諸如宣稱要找“男人中的精英、精英中的人才、人才中的王子”的“物質女”,這樣的物質型的價值觀是讓人擔憂的,人們在感情中的遭遇的危機也逐漸變得越來越多。愛情本來是本來的東西,如果物質聯系的太緊密,那就失去了愛情本來的意義,在多元化的價值觀下,人們很容易迷失在尋找的叢林中。所以今天來重新審視《致橡樹》還是有著比較積極的當代意義的:
首先是愛情觀的重新構建,真正的愛情是純粹的,是男女之間心與心之間的交流,情與情之間的碰撞,這樣才能構建純正的愛情觀,進而是構建純正的家庭觀。其次是重新樹立大家的道德思想,明確時代的責任。要把個人的理想和時代的責任聯系在一起,這就是大家所明確的時代精神。
三、總結
《致橡樹》在當下還是有著自己的地位和時代溫度,還是有著啟迪作用的,在人們對愛情的追求上還是可以起到引領的作用。在二十一世紀我們應該重新提倡這種純正的愛情觀,繼續在新時代給我們注入新的力量。