唐詩人
《社會的體溫》
林德榮 著
花城出版社
2016年2月版
我一直相信,時評寫作,最核心的是評論者持著怎樣的內心情懷。一味地理解和贊賞,毫無主見,不見反思與批判,是奴顏的表達;而一味地從規則出發發出來的評斷,往往有著生硬的面孔,同事件本身有隔膜,也難以令人信服,還反襯出評論者內心的偏執和積弊。這兩種“一味”,都不是好的時評寫作態度。好的時評文章,是評論者在既成觀念與所評事件、問題之間展開對話,在理解與反思中得出見解,發出既貼近社會事件內在矛盾又符合人之根本德性需求的聲音。林德榮先生的時評,即是這樣的作品,文集《社會的體溫》集中呈現了林德榮其人的情懷和其文的關切。
僅從“社會的體溫”這一標題來看,也見出作者林德榮的心境。他測這個社會的體溫,實際是為我們時代把脈。把脈并非簡單,它是人與人之間的“親密接觸”。為時代把脈,同樣,是人對時代、社會的切膚之感,人生活在其中,對社會問題的感受、對時代病的發現,都是深有體會的,其發出來的診斷,也可在指出具體弊病的同時兼顧整全的身體與靈魂。
《社會的體溫》的“鄉愁”輯里收錄的隨筆文章,記錄的是自己在家鄉的見聞,甚至是自己的家庭遭遇,還有一些作者在工作和生活地域所感受到的人文事物,這些記錄,并非簡單的感懷,而是攜帶著審視意味。《回不去的故鄉》審視當前鄉土世界的凋敝,有感傷,有建言;《那一代人的信念》則書寫老一輩人物的可貴精神,內含著對當代人的審視;其他幾篇寫順德地方民情風俗,也有著藏不住的、更廣闊的時代關切。
第二輯開始,是更為典型的時評文章。這些評論文,或是由一些生活小事而來,或是為那些熱鬧的社會事件而發,也有眾多篇章是感慨于那些令人欣喜的社會風尚……從“青春痘長在別人臉上不傷心”的日常笑話里,他看到了一種更大的危機:“但當大家都不為別人的青春痘傷心之時,卻是整個人類要傷心的時候了。”還有《“批量生產”新娘子》問題,愈來愈一致化的婚照攝影,這里又包含著何種倫理危機?甚至就“停車問題”、街巷各處的“小廣告問題”等等,都成為林德榮的評論對象。有大有小,有細微的發現,也有宏大的時代文化關切……從這種取材的豐富性中,我們可以領會到,潛伏在其專注于觀察社會萬象的眼眶內部,是一份對生活問題、對時代風氣變化極為敏感的內心。
另外,敏感于時代,同時也從時代的變化中豐富自我,完善作為評論者的觀念視野,這更是林德榮時評作品的一大可貴之處。很多時評寫作者,往往習慣于持著某些看似正確、實則教條化的觀念,對各種新現象進行“鞭打”,有關切的激情,卻失去了包容和前進的溫情。林德榮先生在這方面協調得很有分寸,對于真問題,比如當街捕殺流浪狗等政策,以及“政論”輯中對各種行政問題的點評,能夠直言批判;而對于城市化、現代化問題,也能夠從積極面言說,甚至于像保護本地人就業等被視作保守、帶歧視色彩的現象,林德榮都能從現象內部看到它們的正面成分,回應了各種外在的、片面的批評。
《社會的體溫》集中的都是些有溫度的文字,這溫度來自作者對生活對時代的關切之心,因為這種關切,社會上百態的人生、紛繁的文化現象,都成為有溫度的“問題”。他的診斷,或批評,或欣賞,每種脈象都與他自身形成溫度的傳遞、互動。這種互動,也意味著,這些文字,更是林德榮先生與這個時代同步前行的見證。
《海外夷堅志:古史異觀二集》
【美】夏含夷 著 張淑一、 蔣文、 莫福權 譯
上海古籍出版社
2016年4月版
作者將自己英文寫作的中國歷史和古文字方面的書評集結并翻譯,以便讓中國讀者了解西方學者在該領域的研究情況。《海外夷堅志:古史異觀二集》主要包括中國歷史與銘刻、西周歷史、《周易》爻辭探源、論郭店楚簡及其在二十世紀《老子》學史上的地位等內容。作者為美國著名漢學家。
《反思史學與史學反思》
王明珂 著
上海人民出版社
2016年4月版
作者提出一種由表相(文本、圖像、電影、社會事件等等)認識社會現實本相的分析法,稱之為 “反思史學”。也是作者作為歷史學家對史學的反思。希望讀者和研究者能因此練就如孫悟空的火眼金睛,能看透被典范知識蒙敝的真實世界及其歷史變化過程,對外在世界有真實體認,以及反思與反應。作者為臺灣著名歷史人類學家。
《戰時上海:1937-1945》
【日】高綱博文 著 陳祖恩 等 譯
上海遠東出版社
2016年3月版
本書是中日學者的研究結晶,富有開創性的經典之作,它呈現了在不尋常歲月里上海這座城市的特殊命運。敘述了日本占領下之上海的歷史真相以及當時的眾生態,分為“對‘國際都市上海的支配和改變”、“戰時上海的都市文化”、“抵抗、合作、灰色地帶”三部分,由共計11名執筆者完成。作者為日本大學教授。