以寫作把脈時代的體溫

唐詩人

《社會的體溫》

林德榮 著

花城出版社

2016年2月版

我一直相信，時評寫作，最核心的是評論者持著怎樣的內心情懷。一味地理解和贊賞，毫無主見，不見反思與批判，是奴顏的表達；而一味地從規則出發發出來的評斷，往往有著生硬的面孔，同事件本身有隔膜，也難以令人信服，還反襯出評論者內心的偏執和積弊。這兩種“一味”，都不是好的時評寫作態度。好的時評文章，是評論者在既成觀念與所評事件、問題之間展開對話，在理解與反思中得出見解，發出既貼近社會事件內在矛盾又符合人之根本德性需求的聲音。林德榮先生的時評，即是這樣的作品，文集《社會的體溫》集中呈現了林德榮其人的情懷和其文的關切。

僅從“社會的體溫”這一標題來看，也見出作者林德榮的心境。他測這個社會的體溫，實際是為我們時代把脈。把脈并非簡單，它是人與人之間的“親密接觸”。為時代把脈，同樣，是人對時代、社會的切膚之感，人生活在其中，對社會問題的感受、對時代病的發現，都是深有體會的，其發出來的診斷，也可在指出具體弊病的同時兼顧整全的身體與靈魂。

《社會的體溫》的“鄉愁”輯里收錄的隨筆文章，記錄的是自己在家鄉的見聞，甚至是自己的家庭遭遇，還有一些作者在工作和生活地域所感受到的人文事物，這些記錄，并非簡單的感懷，而是攜帶著審視意味。《回不去的故鄉》審視當前鄉土世界的凋敝，有感傷，有建言；《那一代人的信念》則書寫老一輩人物的可貴精神，內含著對當代人的審視；其他幾篇寫順德地方民情風俗，也有著藏不住的、更廣闊的時代關切。

第二輯開始，是更為典型的時評文章。這些評論文，或是由一些生活小事而來，或是為那些熱鬧的社會事件而發，也有眾多篇章是感慨于那些令人欣喜的社會風尚……從“青春痘長在別人臉上不傷心”的日常笑話里，他看到了一種更大的危機：“但當大家都不為別人的青春痘傷心之時，卻是整個人類要傷心的時候了。”還有《“批量生產”新娘子》問題，愈來愈一致化的婚照攝影，這里又包含著何種倫理危機？甚至就“停車問題”、街巷各處的“小廣告問題”等等，都成為林德榮的評論對象。有大有小，有細微的發現，也有宏大的時代文化關切……從這種取材的豐富性中，我們可以領會到，潛伏在其專注于觀察社會萬象的眼眶內部，是一份對生活問題、對時代風氣變化極為敏感的內心。

另外，敏感于時代，同時也從時代的變化中豐富自我，完善作為評論者的觀念視野，這更是林德榮時評作品的一大可貴之處。很多時評寫作者，往往習慣于持著某些看似正確、實則教條化的觀念，對各種新現象進行“鞭打”，有關切的激情，卻失去了包容和前進的溫情。林德榮先生在這方面協調得很有分寸，對于真問題，比如當街捕殺流浪狗等政策，以及“政論”輯中對各種行政問題的點評，能夠直言批判；而對于城市化、現代化問題，也能夠從積極面言說，甚至于像保護本地人就業等被視作保守、帶歧視色彩的現象，林德榮都能從現象內部看到它們的正面成分，回應了各種外在的、片面的批評。

《社會的體溫》集中的都是些有溫度的文字，這溫度來自作者對生活對時代的關切之心，因為這種關切，社會上百態的人生、紛繁的文化現象，都成為有溫度的“問題”。他的診斷，或批評，或欣賞，每種脈象都與他自身形成溫度的傳遞、互動。這種互動，也意味著，這些文字，更是林德榮先生與這個時代同步前行的見證。

《海外夷堅志：古史異觀二集》

【美】夏含夷 著 張淑一、 蔣文、 莫福權 譯

上海古籍出版社

2016年4月版

作者將自己英文寫作的中國歷史和古文字方面的書評集結并翻譯，以便讓中國讀者了解西方學者在該領域的研究情況。《海外夷堅志：古史異觀二集》主要包括中國歷史與銘刻、西周歷史、《周易》爻辭探源、論郭店楚簡及其在二十世紀《老子》學史上的地位等內容。作者為美國著名漢學家。

《反思史學與史學反思》

王明珂 著

上海人民出版社

2016年4月版

作者提出一種由表相（文本、圖像、電影、社會事件等等）認識社會現實本相的分析法，稱之為 “反思史學”。也是作者作為歷史學家對史學的反思。希望讀者和研究者能因此練就如孫悟空的火眼金睛，能看透被典范知識蒙敝的真實世界及其歷史變化過程，對外在世界有真實體認，以及反思與反應。作者為臺灣著名歷史人類學家。

《戰時上海：1937-1945》

【日】高綱博文 著 陳祖恩 等 譯

上海遠東出版社

2016年3月版

本書是中日學者的研究結晶，富有開創性的經典之作，它呈現了在不尋常歲月里上海這座城市的特殊命運。敘述了日本占領下之上海的歷史真相以及當時的眾生態，分為“對‘國際都市上海的支配和改變”、“戰時上海的都市文化”、“抵抗、合作、灰色地帶”三部分，由共計11名執筆者完成。作者為日本大學教授。