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上海迪士尼將改變什么?

2016-07-01 23:19:57默濤
新民周刊 2016年24期
關(guān)鍵詞:上海

默濤

迪士尼是一面鏡子,照見了我們的認知霧霾。當某些國人習慣于批評西方跨國企業(yè)的傲慢和偏見時,是否也應冷靜反思自己內(nèi)心的水土不服呢?

自上世紀末以來,迪士尼越來越成為全球政治經(jīng)濟、社會文化和傳播學者關(guān)注的話題。近年,迪士尼樂園在海外的不斷擴張折射了跨國資本的全球流動、媒體壟新的傳播趨勢、主題營銷的消費升級和市場開放的文化趨同等復雜圖景。美國珍妮特·瓦斯科教授在《理解迪士尼》一書中指出,迪士尼不是簡單地貼著商標的美國產(chǎn)品,而是一種復雜政治、經(jīng)濟和文化現(xiàn)象。隨著上海迪士尼樂園的開業(yè),準確地認識和理解迪士尼,理性地看待迪士尼給上海帶來的機遇挑戰(zhàn)和帶動效應,防止浮云遮眼,避免一葉障目具有十分現(xiàn)實的意義。

迪士尼和上海淵源80年

對迪士尼,上海這座城市對它從來不陌生,時光倒流80年,十里洋場的舞臺,白雪公主曾在此魔幻變裝;摩登年代的封面,米老鼠亦是那引領(lǐng)時尚的寵兒。今天的上海人已經(jīng)無法想象,當年上海灘對初次登陸的迪士尼之癡迷程度?!栋籽┕鳌废破鹩^影狂潮后,1940年,國聯(lián)公司請當時的明星陳娟娟拍攝了一部帶有真人秀性質(zhì)的電影《中國白雪公主》, 這可能是我們了解到最早把迪士尼的西洋元素植入中國電影的實驗。

今天重拾迪士尼的上海往事,對理解上海迪士尼這一文化現(xiàn)象不無啟迪。在上海市文創(chuàng)基金的支持下,申迪文化發(fā)展研究院和上海圖書館文獻提供中心組成研究小組,以“迪士尼和上海淵源”為課題,進行了為期一年的研究,從館藏浩如煙海的民國報刊資料中,梳理出了歷史脈絡,還原了80年來米老鼠在這座城市留下的深深淺淺的腳印。

打開電影膠片,你會看到,迪士尼的蝴蝶效應曾經(jīng)催生了中國動畫電影的橫空出世。深受米老鼠影響的萬氏兄弟組織了200多位畫師,打造了首部本土原創(chuàng)的動畫大片——1941年上映的《鐵扇公主》轟動一時, 它是繼美國《白雪公主》《小人國》、《木偶奇遇記》三部動畫長片后全球第四部動畫長片,和美國電影一起受到世界矚目。

翻開《申報》《良友》,我們驚訝,迪士尼的本土化敘述早在上世紀30年代就已開始嘗試。在風靡上海灘的電影院、音樂唱片、月份牌和小人書里,從穿上中國旗袍的米妮到唐老鴨大鬧火焰山,從坐進黃包車的米奇到白雪公主八仙過海,西洋舶來的卡通明星和東方傳統(tǒng)的民俗經(jīng)典,沒有隔膜地彼此牽手,互相擁抱。

追溯海上文壇,你會發(fā)現(xiàn),孤島時期的文化界對迪士尼的關(guān)注熱忱。17歲的張愛玲觀影后在??l(fā)表署名文章《論卡通畫之前途》,看好動畫電影的前景;林語堂三次以米老鼠為題,在報刊發(fā)表文章,反復咀嚼迪士尼卡通片樂觀積極的人生況味;魯迅日記里常有在戲院觀看卡通電影的記錄,不時流露出天真童心。

夜晚的上海迪士尼樂園。攝影/沈琳

實際上,和東京、巴黎和香港相比,上海,這座都市是迪士尼最有代入感的地方,只因它的資歷、性格和氛圍。開埠以來,上海是西方領(lǐng)館、銀行、學校以及僑民最早來華的登陸地,也是魔術(shù)、馬戲、話劇和電影等現(xiàn)代藝術(shù)最先傳入中國的首演地,租界內(nèi)洋人開辦的電影院和好萊塢幾乎同步上映各類新片,遙想當年華燈初上的海上戲院,不僅書寫了米老鼠們首登華埠的冒險故事,更重要的是見證了唐老鴨們走向世界的無畏童年,同時,也寄托了華人對彼岸世界的魅惑憧憬。

迪士尼的中國夢,源遠流長。彼得·特里福納斯在《品位》中指出,白日夢是電影藝術(shù)的美學特征,而“夢境”是迪士尼魅力的文化根基,正是它衍生出了種種情感和價值觀。迪士尼的所有中國情感和記憶中,暗含著一條故事線,仿若回到西西里島的天堂電影院,在時間機器面前,童年和鄉(xiāng)愁相互糾纏,讓你坐立不安。

迪士尼的語匯中,把通向異域文化的“夢游”,稱之為神奇之路。作為一種舶來的娛樂方式,迪士尼的中國之路經(jīng)歷了三個不同的里程碑,分別借助于中美啟動交流的大時代,新技術(shù)引領(lǐng)媒體行業(yè)的大變革,以及新資本撬動新市場的大機遇。

在上海,更多的老年游客走進迪士尼。

上世紀30年代,依托電影的興起,迪士尼以《白雪公主》《木偶奇遇記》動畫電影席卷全球,通過上海灘的電影院,引領(lǐng)流行文化時尚;上世紀80年代,依托電視的普及,迪士尼開始進入中國家庭,以“米老鼠”和“唐老鴨”電視短片為代表,通過每周日央視黃金時段播放,再塑一代人的經(jīng)典記憶;如今,依托主題公園的興建熱潮,中美合作的迪士尼樂園在上海川沙建起第一座城堡,標志著米老鼠永久落戶中國,上海迪士尼樂園將真正走近普通中國人,成為他們?nèi)粘蕵飞畹囊徊糠帧?/p>

迪士尼的歸來,從文化意義上說,依然在扮演“推手”的角色,猶如當年,《白雪公主》對中國電影業(yè)的啟蒙一樣,上海迪士尼將為群雄蜂起的主題樂園行業(yè)樹立新標桿,為內(nèi)地廣大游客帶來嶄新的歡樂體驗。但是,如同任何推手都有反作用力一樣,同樣,迪士尼在上海也要面對它在巴黎、香港遭遇過的一系列跨文化沖突,例如,消費主義的質(zhì)疑、文化殖民的爭議以及意識形態(tài)的碰撞等等。

上海注定要再鑄迪士尼的新傳奇。這一回,米老鼠不再是舊上海電影海報上的過客,也不再是央視周末六點半檔的明星,而是川沙的星愿湖畔,那位彬彬有禮、笑迎八方游客的門童。無論如何,對迪士尼而言,這是一次合作的神奇之旅,面對如此深邃復雜的新大陸、如此蜂擁莫測的人流和如此多元差異的需求,迪士尼的上海之路可能不會平順,也許不再浪漫,但有一點是明確的,上海不再是旁觀者,而是參與者。

演出即將開始, 我們和米老鼠一起創(chuàng)造歷史。

三種論調(diào)與舊思維定勢

你知道迪士尼樂園嗎?你最熟悉哪些迪士尼電影?你了解多少迪士尼卡通人物?幾年前,迪士尼針對本地目標人群做過一次市場調(diào)研。數(shù)據(jù)表明:超過九成的本地人對迪士尼樂園的感性認識來自香港。超過七成的本地人熟悉白雪公主、獅子王、灰姑娘和花木蘭的電影情節(jié)。而在向本地年輕白領(lǐng)展示的40個迪士尼卡通人物中,平均只有14個可以被正確認出。可見,迪士尼及其產(chǎn)品在中國雖有較高知名度,但情感關(guān)聯(lián)度較弱。

這就是上海迪士尼所面對的現(xiàn)實,60后70后的父輩比他們的子女更了解迪士尼。前不久,上海市消保委和社科院提交的迪士尼游客意愿調(diào)查報告顯示,超過60%以上的意愿消費者年齡在45歲以上,從一個側(cè)面反映了迪士尼在當今中國兒童中的親和力和認知度都在下降。事實上,今天,很多國人對迪士尼的了解尚停留在30年前,尤其是所謂的精英階層,包括少數(shù)商界領(lǐng)袖,對迪士尼及其所代表的主題樂園行業(yè)的認知都是比較模糊的。典型的看法大致有三種:

一是過時論。即迪士尼樂園是上世紀中葉工業(yè)文明高速發(fā)展的產(chǎn)物,現(xiàn)在已經(jīng)不是為之瘋狂,盲目追隨的年代了。持這種觀點的人,把迪士尼等同于游樂場,其實,迪士尼樂園的核心概念是“樂園+度假區(qū)”,直指生活方式,這是主題樂園長盛不衰的奧秘。我們看到,迪士尼樂園一直在保持市場增長。據(jù)統(tǒng)計,2012年-2014年,全球排名前25名的主題樂園游客總量每年以800-1000萬人次保持持續(xù)增長,其中,前10名中迪士尼牢牢占據(jù)了9席。樂園和度假區(qū)板塊貢獻迪士尼年收入的三分之一強,年增長率在4%以上。每年假期,美國加州、佛州的高速公路上,奔向迪士尼樂園的滾滾車流,如過江之鯽。迪士尼樂園一直在順應和引導消費趨勢。上世紀30年代是迪士尼的純真童年,亦是好萊塢電影的黃金時代,白雪公主幾乎收獲了全世界的美譽,這種狀況一直持續(xù)到戰(zhàn)后。1955年,首座樂園在洛杉磯開張,順應了戰(zhàn)后“嬰兒潮”,確立了家庭為主體的娛樂消費;1971年,奧蘭多迪士尼樂園開園,從此把度假概念根深蒂固地植入美國人的生活方式。上世紀80年代開始,迪士尼通過東京、巴黎和香港的海外擴張,帶動了產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移和技術(shù)、服務全球化的潮流,成為真正的全球企業(yè)。迪士尼樂園一直在進行擴建和創(chuàng)新。華特·迪士尼本人對此留下一段頗有情懷的名言,只要這個世界上還存在一絲夢想,那么,迪士尼樂園就會不斷成長,永遠不會竣工。迪士尼并沒過時, 過時的只是人們腦中的觀念。

二是幼稚論。即迪士尼樂園是“小兒科”,主要適合和吸引青少年游客。持這種觀點的國人也較為普遍,基本上把迪士尼等同于兒童樂園。其實,這是一個美麗的誤解。當年,美式動畫片進入上海時,文化界就曾探討過迪士尼超越年齡的價值,林語堂在《論語》雜志上發(fā)表了《論米老鼠》,號召中國人多看米老鼠,它有人生寓言之意義,即能讓你保持一顆赤子之心。而用華特·迪士尼本人的話來說,“我拍攝電影并不主要面向兒童,我要喚醒的是兒童的純真?!笨梢?,迪士尼的魅力是營造夢境,讓你回到童年,包括樂園在內(nèi)的迪士尼產(chǎn)品的受眾是指“不同年齡的兒童”。

童心和童真是文化意義上的指向,從消費對象來看,參觀迪士尼的游客,在美國本土,成人與兒童的比例為4:1。上海樂園的門票政策中也以五人為消費單元,這涉及到另一個迪士尼的核心概念:家庭。實際上,迪士尼樂園的全球商業(yè)策略都是面向家庭為主,提供多元化產(chǎn)品。家庭意味著吸引不同的年齡群,不僅僅是兒童,從獨守空巢的老人、度蜜月的新人到大學畢業(yè)的單身漢,都能從中得到撫慰?!凹彝?、幸福和歡樂”是迪士尼樂園傳遞的價值觀,超越了年齡、性別、宗教、民族和國界,天倫之樂具有普遍的積極人生意義。

任何和家庭休閑有關(guān)的產(chǎn)品,都是迪士尼感興趣和服務的對象。迪士尼把家庭旅游產(chǎn)品,細分為青年、有孩子和退休三個階段,要求為不同家庭在不同人生階段提供不同的旅游產(chǎn)品,從景點設(shè)計到酒店規(guī)劃,都體現(xiàn)這種理念。在奧蘭多,狗作為家庭成員都有特別的寵物旅館,為游客提供服務;在東京,度假區(qū)每年舉辦1900場以迪士尼童話為主題的婚禮;在洛杉磯,各類體育賽事和青少年聯(lián)賽層出不窮,吸引家長們的關(guān)注,分享孩子每個階段的成長和驕傲。這一刻,迪士尼伴隨家庭成長,并最終成為他們生活的一部分。

三是吃虧論。在關(guān)于上海迪士尼的認識中,有一種“羨慕嫉妒恨”。即質(zhì)疑迪士尼的商業(yè)合作模式。羨慕美方管理擁有所謂主導權(quán),嫉妒美方穩(wěn)賺不賠,從而恨中方和美方合作吃了虧。如何看待全球迪士尼的商務合作?從東京、巴黎到香港,每一個和迪士尼的合作方都有各自的故事,許多涉及商業(yè)細節(jié),但是話題的傳播有一個規(guī)律:每當樂園經(jīng)營業(yè)績飄紅時,沒有人關(guān)心合作的優(yōu)劣;每當樂園票房指數(shù)下跌時,總有人重談合作之輸贏。素以得失來論成敗,這一點,恐怕在中國會更甚。

“怕吃虧”是中國人在和洋人打交道、做生意時普遍持有的心態(tài),百年來民族心理的積弱,開放后對外合作中的稚嫩,使我們在看待和迪士尼這樣強勢的跨國企業(yè)合作這件事上,總還會有舊的思維定勢。例如:

——喜歡比較。海外各迪士尼樂園建造于不同年代,因國家體制、市場環(huán)境、人口基數(shù)、土地成本、物價水平、文化認知和消費習慣等因素不同,采取了不同商務條件下的合作模式和管理架構(gòu),不能簡單地類比。例如,有人總喜歡拿相隔30年的東京和上海相較,細數(shù)許可模式和合資模式孰優(yōu)孰劣,無異于是剝離語境的“關(guān)公戰(zhàn)秦瓊”。

—— 不善交換。市場經(jīng)濟下的國際貿(mào)易都是資源互換,中國特色的開放就是以龐大的市場和廉價勞動力換取資本、技術(shù)和先進管理。如今,我們已基本擺脫了資本和技術(shù)依賴,引進迪士尼,代表我國對外開放上了新臺階。迪士尼代表的全球水準的文化創(chuàng)意能力和先進管理,正是我們所稀缺的資源,這樣的合作有助于經(jīng)濟轉(zhuǎn)型發(fā)展、服務業(yè)水平的提升,從這點上說,尊重人家的管理主導權(quán)也未見得是一樁壞事。

——只算小賬??吹鲜磕針穲@的收益,不能只算眼前,要有大的格局。我們常說,迪士尼是個動力型的戰(zhàn)略項目,不同于國內(nèi)一般的主題樂園,全球迪士尼樂園均采取“主題樂園+度假區(qū)”的商業(yè)模式,每年拉動酒店、物流、商業(yè)零售、食品、動漫、演藝、交通等數(shù)十個產(chǎn)業(yè),帶動周邊土地增值、人口就業(yè)、產(chǎn)業(yè)配套、社區(qū)營造, 有著和世博會一樣巨大的溢出效應,我們評估迪士尼的投入產(chǎn)出,既要算樂園營收的小賬,更要算區(qū)域增值的大賬。

——不講共贏。中國人的商業(yè)邏輯中,一起做生意,講究親兄弟明算賬,輸贏要分你我,競爭的結(jié)果是你死我活。王健林叫板迪士尼,雄稱:有萬達在,上海迪士尼20年內(nèi)不要想盈利。同行間相輕,合伙更要算計。這里引用媒體人任大剛的一段話,發(fā)人深省:“傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)文明的行事邏輯,講究‘顆粒歸倉,很少有雙贏思想。發(fā)展到極致,就是在一門合作生意中,認為所有利潤都是落到自己腰包;如果別人也賺了錢,那么就認為生意失敗;扭曲到極致,則認為最好的結(jié)果是自己賺錢,別人賠本,最終自己獨霸行業(yè)?!焙献鞑皇橇愫筒┺?,而是互利共贏。

迪士尼是一面鏡子,照見了我們的認知霧霾。當某些國 人習慣于批評西方跨國企業(yè)的傲慢和偏見時,是否也應冷靜反思自己內(nèi)心的水土不服呢?對外開放的過程也伴隨著對內(nèi)自省,在和越來越多的世界500強企業(yè)打交道時,我們要調(diào)整好姿態(tài),培養(yǎng)開放胸襟、包容心態(tài)和學習態(tài)度。全社會心理適應的過程必不可少,我們不能在引進了迪士尼以后,視野變得越來越小,度量也越來越小,畢竟,開放的底氣是包容,崛起的本錢是自信。

什么是迪士尼? 它是一個超級復合體。如有人說的,它是一個以影視制作為基礎(chǔ),以知識產(chǎn)權(quán)為核心的文化傳媒集團,在樂園和度假區(qū)之外,還擁有影視制作、媒體網(wǎng)絡、互動媒體和消費產(chǎn)品等4大板塊的業(yè)務。2015年,迪士尼公司的總收入折合人民幣3457億元,凈利潤583億元。其中,主題樂園和度假區(qū)總營收達到161億美元,仍以7%的年速度保持增長。每一年,有超過1.3億的游客在全球5個國家和地區(qū)的12個迪士尼樂園度過他們的假日。

萬達叫板迪士尼,有助于啟蒙民眾。對眾多中國的主題樂園“玩家”來說,上海迪士尼樂園開業(yè)最大的威脅并不是爭奪客源,而是更多的中國人可以通過迪士尼知道,什么才是真正的主題樂園。

謠言背后的社會心理

迪士尼的意義,在于文化。時下,談及上海迪士尼的溢出效應,通常指經(jīng)濟層面,因可用數(shù)據(jù)來估算,而對于文化層面的拉動作用少有人提及,這里說的是大文化概念,而不單單指文化產(chǎn)業(yè)。經(jīng)濟多講拉動, 文化常說改變。迪士尼進入中國以后,改變的可能不僅僅是一個行業(yè),除了對工程建設(shè)、制作技術(shù)、樂園管理和服務水平的看得見的提升外, 還有對旅游習慣、消費觀念和法治意識等軟環(huán)境的沖擊, 后者的影響才是深遠的。

迪士尼的熱度,開園前已可提前感知。公眾對上海迪士尼的期待、想象和猜測混雜在一起, 不斷地轉(zhuǎn)移并放大著社會熱點。從試運營前后一些負面消息的傳播中,可以窺見種種復雜的社會心理,面對迪士尼的到來,人們似乎還沒有完全準備好。

一則“政府派放門票大禮包”的謠言,竟讓很多人信以為真,等待一家一戶領(lǐng)取免費午餐。也許是上海世博會的成功深入人心,至今,仍有人潛意識里把迪士尼等同于世博會,希望能有贈票甚至有單位發(fā)文組織千人分批來觀摩試運營,要求迪士尼方面做好接待工作。迪士尼項目在投資規(guī)模和效應上,雖和世博、奧運相似,但本質(zhì)上是中外合資企業(yè)為主體的商業(yè)項目,它在運作上遵循市場規(guī)律,不同于政府主辦的大型節(jié)事活動,正式開園以后,也不會有所謂內(nèi)部贈票,“大禮包”思維反映了民眾對大型項目慣常的政府主導模式之依賴心理。

一張度假區(qū)電線桿上“到此一游”的照片,成為“五一”期間媒體報道熱點,激起千夫所指游客文明素質(zhì)?!暗酱艘挥巍辈皇呛唵蔚乃刭|(zhì)問題,背后也還是個旅行的觀念問題。從社會文化心理來講,景點亂涂鴉之所以屢禁不絕,自古有之,《西游記》中的齊天大圣就在靈宵宮示范過。從旅行的意義來講,中國人的旅游生活尚處解決溫飽的階段,停留在粗鄙的觀光層面,告訴別人“這里我來過”,比“這里是什么”更為重要,想想國人出境喜歡串燒般的十國游,景點大多憑借單一門票收入生存,也就不足為奇了?!暗酱艘挥巍奔幢悴煌饪逃谖?,也是內(nèi)化于心的真實寫照。

一個外地人哭暈在廁所回不去的傳說,因吐槽試運營期間上海迪士尼樂園食物價格貴, 一夜之間,引發(fā)二線城市網(wǎng)民瘋狂接力,成為“娛樂至死”的惡搞。餐飲價格是全球迪士尼本土化過程中的一道必答題,它包含一系列復雜要素:價格、品相、環(huán)境、分量和口味。其中,既有市場機制、運營管理,亦有文化因素,定價由市場決定,品相和環(huán)境取決于管理,味道和分量則是文化差異。迪士尼要從管理入手,重點解決好食品安全和質(zhì)量,提供多元化選擇,提高產(chǎn)品豐富度。游客也要適應市場調(diào)節(jié)機制,認同并接受良好環(huán)境和優(yōu)質(zhì)服務的附加價值。因為體驗也是有價值的。

此外,從上海迪士尼開園前的測試情況看,呈現(xiàn)了較明顯的“長尾”效應。例如:銀發(fā)族成為參觀熱情極高的主力人群,正如詹姆斯·華生在《金拱向東》中對麥當勞的分析一樣,東亞社會面臨著另一場家庭革命,2020年,中國超過60歲的人口將占到16%,老齡化狀況有趣地影響了大眾流行消費,例如,20世紀80-90年代,麥當勞是10-20歲青少年課余聚會的場所,而今日,香港的麥當勞迅速成長為退休者的天堂??梢灶A見,上海迪士尼游客需求將趨多樣化,中老年人群體對價格因素、服務細節(jié)也更為敏感,對管理方也將提出新的挑戰(zhàn)。

可持續(xù)的“軟環(huán)境”提升效應

上海迪士尼將改變什么?長遠看,專家認為,迪士尼具有可持續(xù)的“軟環(huán)境”提升效應,主要體現(xiàn)在:

一是旅游觀念革命。迪士尼將帶動一種全新的旅游經(jīng)濟和業(yè)務模式,促進國內(nèi)觀光旅游向休閑度假旅游轉(zhuǎn)型。迪士尼的地標效應,每年將為上海提供1000萬-1500萬的游客流量,帶動上海引領(lǐng)國內(nèi)目的地旅游市場,改變國內(nèi)游客的出游方式。如同上海世博會讓中國人學會并適應了排隊一樣,迪士尼將教會中國人養(yǎng)成預訂門票和制訂旅行計劃,從而培養(yǎng)度假觀念。根據(jù)國情和本地經(jīng)驗,上海迪士尼的門票政策實行實名制和開放預訂,限制門售和轉(zhuǎn)賣,鼓勵大家提前在網(wǎng)上預訂門票。這樣就會倒逼游客要制訂休假計劃,規(guī)劃旅行生活。對流行的“說走就走的旅行”觀念是種顛覆,每個家庭做到出行有序,對緩解交通、客流調(diào)控和市場秩序,都是件好事。

二是消費能級提升。上海迪士尼打破了國內(nèi)主題樂園單一的依賴門票收入的盈利模式,具有游客集散功能的大型度假區(qū)滿足了游客娛樂、住宿、餐飲和購物等多維度需求,從而帶動消費水平的整體提升,加上迪士尼奉行高標準、高品質(zhì)的硬件設(shè)施和管理服務,“質(zhì)優(yōu)價高”的全球品牌策略將挑戰(zhàn)中國人傳統(tǒng)的“價廉物美”觀念。價格的背后是品質(zhì),樂園以兒童需求為行業(yè)標準,從種植土、景觀水到容器苗,無不精雕細作,精致苛求,迪士尼樂園將促進中國人的消費能級提升,價廉不再是唯一,崇尚品質(zhì)、體驗和服務,包含以人為本的追求,也是供給側(cè)改革的要義。

三是服務精神再造。作為全球服務業(yè)的典范,迪士尼樂園將帶動本地服務業(yè)水平提升。迪士尼強調(diào)服務文化,創(chuàng)造了主題樂園運營中獨有的行業(yè)語言和角色體系,和本地不同的是,美國本土樂園的演職人員很多是服務長達二三十年的長者,他們的認真、優(yōu)雅和真誠帶給人們歡樂,本身即是游客快樂體驗的一部分。每個員工都要捫心自問, 如何在回答第1000個問題時,始終微笑;如何在年過半百時,保留童真。這種根植于心的服務精神是迪士尼樂園的快樂源泉,全球服務業(yè)學習的典范。

四是法治意識覺醒。開園前,各種“搭迪士尼便車”的商品侵權(quán)事件頻頻曝光,折射出國內(nèi)旅游行業(yè)普遍缺乏版權(quán)意識,無論是對他人商標所有權(quán)的尊重行為還是對自身知識產(chǎn)權(quán)的保護意識,都處于一個初級階段。侵權(quán)和售假是一對孿生兄弟,不僅侵犯外國企業(yè),也損害中國游客。上海迪士尼開業(yè)前,國家工商總局開展了專項行動打擊涉迪商標侵權(quán)行為,建設(shè)接軌國際的法制信用環(huán)境。尊重和保護知識米米老鼠產(chǎn)權(quán),是迪士尼本土化成功的法律基礎(chǔ),也是中國經(jīng)濟邁向國際化的重要保障。

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