潛伏在人性的荒野上

呂天琳

一晃 時光轉(zhuǎn)彎＼大半個青春＼在紙上走完＼寶劍飲恨 推手擊石＼墨香的奶酪＼成了隔夜茶盞……

已經(jīng)很少有人懷著一種如此深切的生命自覺，追問時光流逝、青春不再了。或許只是驀然間的一個轉(zhuǎn)身，一摸頭發(fā)，那種“渾欲不勝簪”之感便迅猛襲來，撞疼了紅雪的顱骨。大半個青春的時光里，紅雪惜別詩歌，投身報業(yè)，硬性收藏起一位歌者的激情，不無悲壯地潛伏在人性的荒野上。起身間不經(jīng)意的一次回眸，已然發(fā)現(xiàn)竟然到了“時光拐彎”的地方。生命的后視鏡里，一條漫長的來時路無法回避無數(shù)遠(yuǎn)去的艱難與坎坷，重新走近詩歌，他還能找回從前那個豪情萬丈的紅雪么？

當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)生活節(jié)奏根本不遵循從前有板有眼的旋律，因此詩性生存越發(fā)顯得虛浮怪誕。人們尋求幸福的路徑千差萬別，但大都撇棄規(guī)則，只遵從手段。敏感的紅雪突然發(fā)現(xiàn)，如今的時代，我們的靈魂不可能在一首詩里感受安詳，卻更多混跡到一支支跑調(diào)兒的歌兒里去了。越來越多的人自愿加入到那個龐大而紛亂的合唱里，在人性渾濁的交響中沉淪著陶醉著，很快連自己的呻吟都聽不到了。在失去領(lǐng)唱的間歇，紅雪提了提氣，情不自禁亮了幾嗓子，他試圖修正這失序的節(jié)奏，把它拉回到那種常態(tài)化的詠嘆里……

紅雪不想當(dāng)西緒福斯，因此他近來的一些詩作顯然也不是那種自不量力的大石頭，他只是想用一種努力來證明，再沒有效力，他的詩也是一味藥。即便是一種弱勢，他也會以“救危以誠，救世以恒”的態(tài)度，期待給現(xiàn)世帶來某種可能的緩解。

從過去的高調(diào)抒情和單一戲謔，到現(xiàn)今的樸素詠嘆與理性批判，潛伏多年的紅雪自覺克服了舊有的表達(dá)方式，同時又拓寬了內(nèi)在的文化格局，因此下筆越發(fā)沉靜綿敏，詩中自然多了一些氣韻豐盈的人生況味。

走進(jìn)色彩迷亂的客廳＼突然失憶＼不知自己的主人身份＼是否合法

人生由黑到白 就為了＼擁有一所房子＼白天澆花、飲茶、練字＼晚上和妻子說一些＼曖昧的話（《裝修的事》）

本來購置新房后，裝修一番是多么自然而美好的事，單從追求“詩意棲居”的角度分析，人心中的愿望得到滿足，獲得的一定是一種夢寐以求的幸福感。然而現(xiàn)代社會對文明選擇的普遍刻意，反過來制約了人類追求的精神向度：生活質(zhì)量提高了，幸福感反而下降了。那種“有福不會享”的困惑頑固地縈繞在現(xiàn)實(shí)的生存空間里，令人揮之不去。

同樣，《夜未央》里的“紙上種植”是雙重的，一方面既是對媒體業(yè)界生活方式的身份反省：“冷冷的光＼把黑咬碎恍如隔世的傷＼我還是沒跑出＼欲望的手心”；一方面又是對受眾生存處境的一種否定性提醒：“新聞操作間一片燈火＼卻照不見黑”……現(xiàn)代傳媒是為社會文明鍍金的妙手，偶爾也充當(dāng)遮丑的帷幕，這里體現(xiàn)的是詩人一種超越新聞本身的詩學(xué)態(tài)度。

從身外回到內(nèi)心，紅雪攀著“時間的藤”，開始了對諸如命運(yùn)、愛情，乃至失范的理想主義等等，做了一種“面對自己”的回溯與審視。

總有些夢無枝可棲＼就像街燈總是半睜半閉＼就像湖水總是半推半就＼就像云朵總是半風(fēng)半雨

花開一枝與花開滿園＼就像時間的藤＼纏你繞你直到＼零落成泥

深吻你的漣漪撫摩你的韻味＼而心之外的野百合＼死去活來＼一千句一萬句的溫柔＼也抵不住一滴淚的說辭

總有些秋風(fēng)不合時宜＼就像土豆鼓脹在暗處＼就像秋千＼無聲地嘆息＼就像我慌亂的夢境＼想回卻回不去的故里

事實(shí)上，這首題為《總有些夢無枝可棲》的詩，體現(xiàn)了紅雪詩歌一貫的創(chuàng)作風(fēng)格。你能感覺得到一種傷感的克制，細(xì)致入微地傳遞到思緒中，它讓我們感受到了許多由“無奈”抵達(dá)“悲傷”那特有的美麗。

辯證法有個真命題：物質(zhì)決定意識，其實(shí)，生命意志同樣也決定了生活方式。在更多的不滿和批判中，紅雪和他許多同時代詩人的調(diào)色板里，對生活的敬畏依然保持著生動的原色。他從不回避對真情和純潔的贊美，對身居的城市總是帶著一種本能的忠誠與關(guān)切。比如他寫薩爾圖，依然是赤子般的筆觸，情人般的心境：“月亮的圓餅油汪汪地＼懸在荒原之上＼吊著石油的胃口＼一截光打在臉上＼照見一只只叩首的鐵鳥＼散落風(fēng)的馬蹄＼蒼生感恩……”（《薩爾圖》）

在紅雪看來，生命中的確有比不斷加速前進(jìn)更重要的東西。所以他更愿意“從時間深處抽出手＼安置愁眉不展的風(fēng)”，也更樂見“月亮升起地火向遠(yuǎn)＼風(fēng)又一次領(lǐng)誦＼舊情節(jié)伸手可觸”。于是他主動地慢了下來，無論是生活的節(jié)奏，還是奔騰的詩思，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)了，大部分人的不滿“源于對自身命運(yùn)的過分要求”，這其中可能也包括自己。所以，整理一下心境，把小跑改成散步，這時他發(fā)現(xiàn)，好多被錯過的東西一股腦涌現(xiàn)出來，恍惚的熟稔令他欣喜，曾經(jīng)的陌生令他感動。他不再責(zé)備那些過往的殘缺，也不再痛惜那些傷口般的裂縫。完美是不存在的，以此你看他的近期詩作，很少那種“惡狠狠地回顧過去”，也絕少“怕兮兮地向往未來”，更多的是“小心翼翼地討好現(xiàn)在”。對于他本人來講，寫作這些詩作，不啻一種精神上的新生，于讀者來說，也是一個重新出發(fā)的交待。

“平民的生活，無論如何也不能使我的詩歌花枝招展，我了解浮雪被春天接納，只是早晨與中午一段時光。也許是上蒼的安排，在一座普通居民樓里出出進(jìn)進(jìn)，蒞臨我頭頂?shù)墓饷⒅荒芎痛蠖鄶?shù)的一群人一樣重復(fù)昨天。于是，我的詩歌有了一個現(xiàn)實(shí)的開始。”這是紅雪的自白，更是他重握詩筆，刷新自我的真情流露。這是一種新的開始，他悄然刪除了那個可能的終點(diǎn)。

責(zé)任編輯：張永波