簡論交往德性

【摘 要】當今盛興合作的時代，不與外界聯系，不與他人交往，而獨活在自己的世界里是不大可能的。因為人是社會動物，總要與他人交流與溝通。而作為交往德性的誠信，是調節和維系人與人之間的關系的道德準則。因此，誠信是個人在交往活動中必須具備的美德和品質。

【關鍵詞】誠信；交往；價值

誠信是一種美德。它是個人道德的基石，是交往活動良性運行的基礎。隨著人類文明的發展，人與人之間的交往日益密切。這使交往德性——誠信變得極其重要。

一、誠信的內涵

從倫理學的意義上來看，誠實是人的一種真實不欺的做人原則與道理。即真實無妄，符合實際，誠實不欺。在朱熹的《四書章句集注·大學章句》中，把“誠”解釋為“誠，實也”。還在《四書章句集注·中庸章句》中說，“誠者，真實無妄之謂”。就是說人自己要有誠意，真心實意、老實忠厚，不欺騙自己也不欺騙他人，不說大話、客觀實在。守信則是誠實不欺、信守諾言的處理人與人之間關系的道德準則。即忠實的履行自己許諾的道德實踐。在《孟子集注·滕文公上》中有說到“朋友有信”，從而把“信”作為處理朋友之間交往活動的規范。在此基礎上，董仲舒把“信”與“仁、義、禮、智”并列為“五常”。使其成為具有最基本的社會道德規范之一。

我們可以得知交往德性——誠信不僅是一種真誠、真實、誠摯的心態。它也是一種信守承諾、言出必行、不欺騙的行為。是內誠于自己的心與外信于他人的統一。

二、交往德性——誠信的基本類型

誠信作為交往道德準則，在交往過程中，每個人都不可缺少的。人際交往中，人們看重的是以誠相待、相互守信的品質。只有雙方相互做到內心的誠實和行為上的守信時，才能夠建立好友誼與和諧的人際關系。

（一）內心的誠實，即不說謊、不欺騙和不自欺。不自欺就是作為有理性思維的人，要正確地面對自己的內心和品質、人格，進行理智反省。首先，誠實的表達自我評價。在日常交往中，我們常常需要對他人表達我們對自己的評價。亞里士多德說：“在無關緊要的時候都愛講真話，在事情重大時就更會誠實。他會拒絕不誠實的行為，認為那是恥辱，因為他以往不論后果怎樣都不曾做事不誠實。我們所贊成的正是這樣的人。”因此，我們不管是小問題還是大事，應當如實陳述事實和自身上存在的優點和缺點。即點點滴滴的積累和長期地堅持以真誠處世的過程中，會使一個人能夠形成誠信的人格。

其次，友善地對待他人。“表現對他人所持善意上的恰當的真實就是友善，不及的方面有兩種情形：偽善和逢迎。”在交往中的發自內心的善意是，在言談舉止間自然而然表現出來的。亞里士多德說：“同熟人和生人，同親近的人和不親近的人交流，都舉止適度，只不過是相應于每一種人的適度。因為，對陌生人和親朋好友表現出同等程度的關系是不適當的”因此，我們在交往中，表達對他人的善意時，不需太過于熱情和冷淡，也不需要偽裝和逢迎。

（二）行為上的守信，是講信用守承諾。即勿說謊，勿欺騙。交往共同體的存在依賴于行為上的守信。守信是交往共同體繼續存下去的必要條件。如果共同體的成員之間的交流只剩下利益爭奪、敲詐、勒索、欺騙的話，這個整體會失去存在的意義。因此，我們在內心的誠實的基礎上，講信用，履行約定，信守承諾、言出必行。只有內心的誠實和行為的守信相結合，才能夠使誠信的調節作用滲透在人際交往整個過程中，建立良好人際關系。

綜上所述，我們所表述的誠信是，信守諾言、言行一致的美德。同時，誠信作為一種交往道德準則，為社會、家庭、朋友等交際圈內部的交往秩序提供了強大的約束力。

三、交往德性——誠信的價值

誠信作為一種美德，是建立和維系人際交往的重要條件。

首先，人際交往誠信是道德行為者——個人為人處世的道德準則，是建立社會誠信的基礎。社會是由個人結合而成的，社會誠信的建立必須以個體誠信為基礎。如果一個社會多數成員都缺乏誠信，人與人之間相互猜忌，相互失信而不講信義，相互鄙視而不坦誠相見，人際交往矛盾激化、關系失調，這個社會必定發生信任危機。

其次，人際交往誠信有利于建立和諧的人際關系。在人際關系中，交往雙方的心理及其行為都是緊密地聯系在一起的，只有雙方相互信任，并付諸自己的交往行動，這種交往行動的共同作用才會產生和諧的人際關系。人際交往只有以誠實待人、不欺、講信重諾才可消除矛盾，建立良好信任關系，才能保持人與人之間的相互溝通和彼此信任。

再次，誠信是人際交往中的行為規范。人是一種社會動物，總要與他人進行交流與交談。人與人之間的交往主要是通過言語行為進行的。所以我們通過察言觀行的方法來觀察對方是否誠實、能否踐諾、守信等，從而判斷出這個人是否值得信賴和交往。人際關系的維持則需要各方都講誠信。如果人們彼此當面說一套，背后搞另一套，友好的關系很難得到維持，更不能成為朋友。彼此以誠信相待，才算得上是真正的誠信。

作者簡介：珠那；女；內蒙古師范大學法政學院倫理學碩士研究生，研究方向是倫理學理論研究。

參考文獻：

[1][古希臘]亞里士多德.尼各馬可倫理學[M].北京.商務印書館.2013年版

[2][宋]朱熹.四書章句集注[M].中華書局，2011

[3]廖申白.倫理學概論[M].北京.北京師范大學出版社.2009

[4]鄭少珍.中國傳統誠信的內涵及其特點[J].求索.第2期.2004年版

[5]趙士輝.中國傳統誠信觀念的特點及其現代意義[J].道德與文明.第一期.2003年版.