吳 威 (盤錦市群眾藝術館 124000)
群眾舞蹈的效用與開展策略研究
吳 威 (盤錦市群眾藝術館 124000)
從實踐角度來看,群眾性舞蹈乃是社會公眾文化生活的關鍵組成要素,同時也是社會物質文化發展到特定時期的必然產物,其表現為彰顯時代文化特質的價值內涵,借助多樣化的文藝形式,從而成為受眾較廣、凝聚力較強的一項群眾性文化活動,并且將時代性、藝術表現力融于一處。從群眾性舞蹈的發展歷程來看,其乃是對人類文化的高度濃縮,是時代特質的鮮明具象。
群眾舞蹈;效用;分類;開展
對于群眾性舞蹈的界定應首先從對“舞蹈”一詞的內涵闡釋著手,所謂的“舞蹈”,乃是指藉由主體以自身作為表現工具,借助韻律性、節拍性以及實現進行編排的協調動作實現情意的無聲表達。作為群眾性舞蹈而言,其主旨在于借助公眾的充分參與而實現的舞蹈表現形式。因參與人數眾多,因而其受眾具有廣泛性。通常群眾性舞蹈的參與主體涵蓋了各年齡段人群,其中又以青年群體、兒童群體以及老年群體最為常見。群眾性舞蹈這個藝術門類同時容納各種層次的人們,他們似乎尋找到一種藝術形式來寄托和表達他們的喜怒哀樂的思想情感。他們不僅是舞蹈藝術的觀賞者,而且是群眾性舞蹈的參與者、表演和創造者。
第一,強身健體的效用。
公眾之所以對群眾性舞蹈具有較高的參與熱情,其原因在于通過參與此種文藝活動,能夠提升身體機能、身心舒暢,使工作學習所帶來的緊張情緒得以舒緩,從而有益于身心健康。
第二,舒緩情緒的效用。
舞蹈者在翩然起舞時,其注意力均集中于對舞蹈背景音樂的聆聽,以便迎合音樂的節拍,在這個過程當中,其身體的多個部位得到放松,緊張的情緒也隨之得以舒緩,伴隨著悠揚的音樂,舞蹈者不斷調整自己的舞姿,其在此種全身心投入于舞蹈的情境下,體悟著舞蹈給其帶來的愉悅之情,進而使得心理狀況得到調適。
第三,鍛煉大腦的效用。
舞蹈者在舞蹈過程中,必須完成下述步驟,即對舞蹈動作進行識記、保持對識記的動作的記憶、對識記的動作在頭腦中進行再現以及回憶。因此,舞蹈者在進行舞蹈動作的同時,其大腦也處于高速運行狀態,故而可以說,舞蹈不僅使參與者保持身心健康,同時也強化了其大腦機能。
此外,舞蹈不僅使舞蹈者自身實現藝術浸染,同時也能夠實現觀眾與舞蹈者之間的情感交流。公眾通過對群眾性舞蹈的參與,提升了自身的審美旨趣,也拉近了彼此之間的距離。
當今,群眾舞蹈作為群眾最喜愛的一種藝術形式,在深受大眾歡迎的同時,群眾舞蹈也得到了發展。縱觀現今的群眾舞蹈,在國家的重視下,群眾舞蹈呈現出內容形式越發豐富、參與性越發廣泛等特點。
第一,自娛性舞蹈。
人類社會的發展使實際上是文明的發展史。遠古時期各氏族、部落的民間舞、至現今的國標舞、交誼舞、拉丁舞等,均承載著特定時期人類社會的精神生活狀況。以集體舞與交誼舞為例,建國初期,公眾對這兩個舞種極其推崇,而其中又尤以青年群體為甚,可以說,這些舞蹈種類不但為公眾的業余生活添加了色彩,同時也使公眾增進了解與信任。
第二,民間舞蹈。
此種舞蹈形式多為公眾在長期社會生活、生產實踐中,由日常勞作、祭祀等活動演變發展而來,其歷史傳承較為悠久,表現形式各異,尤其將日常生產工具巧妙的融入于舞蹈之中。諸如花鼓燈、秧歌等。此種舞蹈源自社會實踐,多以舞蹈的形式實現對現實生活的反映,展現出勞動人民對美好生活、愛情等的向往之情。從表現力方面來看,民間舞蹈多情感熾烈、生活氣息濃郁、情感質樸外顯。可以說,民間舞蹈因其源自現實生活的特性,因而極具生命力與藝術感染力。
第三,校園舞蹈。
隨著改革開發的春風吹遍神州大地,上世紀80年代中后期伊始,以集體舞與交誼舞為主的校園舞蹈在國內一些高校再次吐露春蕾。諸多高校紛紛創設了舞蹈社團,組織學生排演其所鐘愛的舞蹈。
青年學生在自娛性的舞蹈過程中,得到多種精神需要,如能促進人與人之間的交往,增進友誼。在悠揚的舞曲中舒展舞姿,滿足審美的需要。發現自我、認識自我、展示自我、突出自我。使自己光彩照人,增強吸引力,得到社會的認同,使感情得到滿足。任何人對美是無法抗拒的,可以說,對美的追求是人的社會本能,每個人都鐘情于美給自身帶來的靈魂洗禮,因而公眾表現出對舞蹈的強烈審美旨趣與藝術訴求。
第一,注重舞蹈作品創新。
社會文明程度的提升,使國內社會的整體審美觀得以同步提升。對主體的審美意向成為現時代審美的鮮明特質。基于此種情形,群眾性舞蹈毫無爭議的成為公眾進行壓力排遣、表達審美訴求的主要方式。有鑒于此,應依托對現有群眾性舞蹈形式與內容的創新,保證公眾不斷提升的審美旨趣,從而使公眾獲得更為高級的審美享受。同時,在引導群眾性舞蹈創新時,不應將思維局限于環境的限制,而應秉承創造性思維與發散性思維,以最為“接地氣”的方式推進群眾性舞蹈內容與形式的雙重創新,進而使公眾藉由對群眾性舞蹈的參與感受到中華民族傳統文化的獨特藝術魅力。
第二,重視對群眾性舞蹈活動的師資建設工作。
現今,一部分舞蹈從業者對于群眾性舞蹈的藝術價值存在偏頗認識,因而不愿參與其中,造成群眾性舞蹈的理論缺失,具體表現為少有文獻對群眾性舞蹈的內涵與特質進行系統性的梳理與論證。基于此種情形,應重視對群眾性舞蹈活動的師資建設,以便藉由專業舞蹈從業者的參與介入,實現對群眾性舞蹈的創新。現今的實際情況是,多數群眾性舞蹈的師資主要由專業從業者與業務參與者構成。專業從業者多來自基層的政府文化機構,是群眾性舞蹈事業發展的關鍵力量。而群眾性舞蹈的業余骨干隊伍是群眾舞蹈師資隊伍的另一組成部分,它是由民間藝人和業余文藝積極分子中優秀舞蹈人員組成。兩支隊伍各有其特點,它們相輔相成。群眾舞蹈活動是一項大的事業,有著龐大的活動主體,在這個大的社會需求面前,單靠專業隊伍或者是單靠業余骨干隊伍,都是難以完成這個任務的,必須要兩支隊伍共同參與,進行有機結合,從而推出卓越的舞蹈人才,使群眾性舞蹈登上新的臺階,此外也能夠為群眾性舞蹈活動的開展創設優良的軟環境。
社會文明程度的提升使公眾對于精神文化生活產生了全新的訴求,具體表現為公眾由先前對物質生活的追求轉變對精神生活的向往,而對公眾精神文化生活的保障,關系到公眾福祉的提升,同時,落實好公眾精神文化生活能夠提升公眾文化素養,進而為整個社會創設安定繁榮的大環境。作為群眾性舞蹈而言,因其廣泛的群體受眾性特質,能夠有效的實現和滿足公眾對精神文化生活的訴求,因而具有較為寬廣的發展前景。
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