簡析文人對明代家具的影響

彭亞奇 （武漢理工大學 430070）

簡析文人對明代家具的影響

彭亞奇 （武漢理工大學 430070）

明代是我國歷史上較為富強發達的朝代，民眾生活水平極高，各個領域都在同時期的國家中代表著最為先進的水平。明代家具的制式是在宋代家具的基礎上進行了一定的改良，家具的設計制作者不僅僅局限在工匠身上，高度開放的社會環境使得文人也能在這一領域展現一定的造詣。正是由于文人的介入，明代家具制造業逐步走向頂峰，并為后人留下了物質和精神上的瑰寶。

明代家具；文人精神；質樸

一、明代家具發展的原因

明朝始于公元1368年，在整個大明王朝276年的歷史里誕生了許多文人大家，中國四大名著，其中有三本出自明朝，除了文學上百花齊放，百家爭鳴其工、農、商業都得到了極大的發展。在這樣一個國泰民安的社會背景下，明代的制造業得以興起。家具作為人們日常生活中不可缺少的一部分，在整個人類歷史時期都扮演著重要的角色，明代家具制作的蓬勃發展，除了和人們日益增長的需求有關之外還有其他人為的原因。

蘇州園林是我國古代園林的代表，其作為明代家具應用的代表性場所，承載著明代家具的發展步伐。其實早在宋朝時期，蘇州園林便有了一定的規模，在明清時期達到了鼎盛。蘇州園林作為私家園林，其本身的功能就是為當時的人們提供一個優雅、恬靜的生活環境，而這種生活正是當時文人所追求的。園林中少不了有各種亭臺樓閣，自然而然的會搭配各種適合園主審美情趣的家具。隨著人們對園林需求與日俱增，家具制造也得以發展。而生產家具往往需要足夠多的木材，尤其在當時那種追求典雅、精致的生活環境下，人們對原材料也有極高的要求。從現世所存留的明代家具中也不難發現，大部分所使用的材質為紫檀木、黃花梨等產自南洋的名貴木材，這與鄭和多次下西洋是有緊密的聯系的。鄭和曾在永樂三年至宣德八年期間共七次下西洋，最遠的一次曾到達東非的紅海邊，在這一過程中，將中國的絲綢和茶葉賣給其他國家，買回大量的奇珍異寶——當然也包括木材。可以說，與其他國家之間的貿易為明代的家具制造業提供了物質上的保障，從一定程度上促進了明代家具制造業的發展。

在家具的制作過程中，工匠并不是決定其造型的唯一因素，如果把工匠比喻成設計中的“質”，那么文人就是“文”。所謂“質勝文則野”說的是過度追求功能而忽視了內涵，“文勝質則史”則是說形式上的多樣化削弱了原本的功能，和其他朝代的家具制作不一樣，文人的介入改變了工匠主導的制作模式，文人開始和工匠合作，明代家具才避免了“質勝文”或“文勝質”這兩種極端。文人參與設計的基礎正是明代開放與平等的社會背景，這與其他朝代是有極大的差異的。在整體的環境趨勢下，托情于物似乎成為一種風潮，越來越多的文人參與其中，并撰寫出一系列家具設計的典籍，例如大家文震亨所撰寫的《長物志》，其中《室廬》篇、《幾榻》篇、《器具》篇等，著重描繪了明代家具的種類與制作。

二、明代家具中的文人因素

在當代社會中，明代家具往往被看做是設計的典范，這其中既包括對工匠精巧技藝的贊美，也是對其中的“雅”的推崇。在古代中國的審美情趣中，“雅”是一個極為關鍵的因素，也是文化人的代名詞。明代家具中的文人氣質便是“雅”的表現，這種表現是從不同的出發點來影響明代家具的制式和風格的。

明代家具最為明顯的特點就是其審美特征——形式上的美感，寥寥幾筆勾勒出一種明代家具特有的精氣神，這都歸功于文人獨特的審美觀。文人熟讀四書五經，精神境界早已超然于一般的俗家，家具在他們手中好比人一般，被他們獨有的書卷氣所熏陶。明代家具一直以簡練、婉約著稱，極少可以看到裝飾，即便有也是極少部分的點綴，這些裝飾多代表著吉祥與祝福，如蝙蝠圖，壽字圖等等，當然也不乏一些書畫的元素。古代的文人騷客也不乏大書畫家，如吳中四大才子的唐寅、文征明等，他們不僅熱衷于書畫，還擅長將書畫的元素依托家具表達出來，從一定程度上也對明代家具的裝飾風格造成了一定的影響。

在中國古代，有許多文人因朝野不得志，于是乎或如陶潛般“躬耕與南山之下”，或寄情于物，而明代的文人便將他們的高風亮節賦予在家具中，潛移默化中明代家具似乎有著一股傲氣，這自是來自那些“不為三斗米折腰”、“不食嗟來之食”的文人傲骨之氣。這無疑是明代家具的靈魂所在。用“簡”來形容明代家具是再適合不過的了，不過明代家具簡而不寡，雖說在造型上多為線性結構，但這與中國古代文人山水畫是不謀而合的，纖細的骨架留有大片的空白，正符合山水畫留白的意境，留給人無限的想象空間，這對文人來說是極適合的。

明代家具的種類繁多，主要包括幾案、床榻、屏柜等，其種類繁多、功能齊全，是我國古代家具設計的巔峰之作。這些家具大都能滿足人們的日常需求，或是受到文人起居方式的影響而形成的。例如“滾椅”的產生就和文人追求養生之道而形成的。所謂的滾椅，指的是在椅座上覆以滾輪，人可以在上面按摩足部，起到養生的功效。和其他朝代不一樣，明代家具更為多元化，人們已經不僅僅追求其最基本的使用功能，在一定程度上也將其作為房屋裝飾的一部分，通過家具點綴房屋園林，使得周遭環境更為空靈質樸，這是對中國傳統美學的完美詮釋。

三、總結

明代家具所散發出來的氣質是在“天人合一”的傳統思想中形成的。由于文人的參與，賦予了家具哲學的理念。不管從美學的角度或者是功能的角度，明代家具充分體現了當時文人的價值觀以及世界觀，也反映了我們的祖先關于人與自然之間的思考，這勢必對現代設計具有莫大的啟發。

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作者信息：

彭亞奇，武漢理工大學2015級研究生在讀，研究方向：產品設計方向。