理解語言，品味語言

林麗榮

新課程理念的春風吹進課堂，新穎個性的教學理念和花樣百出的教學方式沖擊著傳統課堂，我們欣喜的同時也茫然，什么樣的課堂才是新課程理念下真正的語文課堂？常常看到這樣的解讀文本的方式：“這篇文章講了什么？”“這篇文章告訴我們什么？”或者“學完課文你懂得了什么？”教師把研究重點聚焦在文本內容理解上，強化“人文感悟”，過度深挖文本的人文內涵，淡化“語文的感悟”，忽略語言學習。在這樣的課堂上，學生獲得的主要是文本的“意”；至于文本的“言”是否獲得，完全聽憑學生的悟性。這種“得意而忘言”、“得故事”而忘“語言”的粗獷式解讀方式使原本豐實的文本變成干癟的故事，空泛的意義停留在學生的記憶里，而那些承載語文學科本位意義的生動鮮活的語言被忽略、遺忘了。語文課堂成了故事課、常識課、科學課。

那么，語文的本體是什么？顯然不是語言文字承載的內容，即“寫”什么，而是用什么樣的語言形式承載這些內容，即“怎么寫的”，“為什么這樣寫”。語文學科的本位是對語言的品味與感悟，以及對語言背后價值取向的感知和人文精神的悅納。面對現今課堂中出現的這一課程本位迷失現象，崔巒老師就指出：“要摒棄煩瑣的內容分析和在人文內涵上深挖的做法，把教學重點堅決鉚定在理解品味語言，特別是運用語言上。”一語道破天機，道出了現在語文課堂教學最顯著的弊病。那么，如何在課堂上引導學生理解品味語言，使語文課充滿濃郁的語文味呢？我認為可以從以下方面著手：

一、語言的準確

語言品味最常用的方法是比較，通過對語句進行“增，刪，移，換”，引導學生在比較中揣摩，感知語言的精妙，領悟精彩文本在用詞用語上的無可移易，領會作者匠心，從而形成對語言的敏銳感覺。

如教學《景陽岡》一文，讀到武松三閃而躲過老虎的“撲、掀、剪”時，我提出質疑“這里為什么用‘閃而不用‘躲”？學生展開了討論：

生：因為“閃”的動作快，“躲”比較慢。

師：這是從速度方面說，還可以從哪些方面說？

生：“閃”的行動勇敢，“躲”有點膽小的味道。

生：“閃”是主動避開老虎的兇猛攻勢，消耗老虎的體力，是策略；“躲”是被動的，是無奈的行為。

……

正是在這樣的比較中，學生品出了作者遣詞造句的精妙和語言文字的內蘊，從而對武松的勇敢、機智和靈活有了全面而深刻的認識。

二、語言的精妙

文本中出現一些富有特點、簡練、個性化的語言，用常規品味方式往往不能讓學生充分感受到語言的意味。若采用迂回突破的方法，則先顛覆語言，引發思考，再反哺語言卻能收到意想不到的效果。

教學《橋》一課，引導學生品味“黎明的時候，雨突然大起來。像潑。像倒?！币痪鋾r，我提出疑問：這個句子有語病，“像潑。像倒?！眱勺殖删洌环贤暾湟?，應改標點為逗號，并把句子補充完整。學生都贊許地認為言之有理，興致勃勃地修改起“病”句——“黎明的時候，雨突然大起來。雨像從天空中潑下來。雨像整桶水倒下來。”肯定學生把句子補充得很完整的同時讓學生進行比較朗讀，看看改后表達效果是不是比較好。此時，有意引導學生把“像潑。像倒?！弊x得急促有力些。學生很快在比較中敏銳地感悟了“像潑。像倒?！焙喍陶Z句產生的短促而有力的氣勢，較之“完整句”不僅表現出了雨的大，更突出了雨的力度。此乃作家匠心之筆，褻瀆不得。這一顛覆，學生品出了語言形式之活、妙、美，品出了語言意蘊之精、深、廣。

三、語言的情感

《語文課程標準》指出：“閱讀教學應重視朗讀，讓學生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中增強語感，在讀中受到情感熏陶。”由此可見，讀是品味語言、訓練語感的基本方式，既能引領學生深入領會文章的思想感情，領會文章蘊含的美，又能提高學生對語言的感悟能力。于永正老師說過：“讀好了，什么都在其中?！?/p>

特級教師王崧舟執教《草船借箭》時，很注重讓學生在反復誦讀中品味語言：

師：想想你從哪些地方體會到諸葛亮的神機妙算？

生：書上這樣寫：“這時候，大霧漫天，江上連面對面都看不清楚?！蔽蚁?，三天后江上出現了大霧，這就反映了諸葛亮的神機妙算。

師：好的。把這個句子讀一讀，讀得讓大家感到霧真大。（生讀此句）

師：這霧大嗎？小霧！（生二次讀書）

師：這霧大嗎？中霧?。ㄉ巫x書）

師：還不夠大，你們聽王老師讀。（師范讀）來像我這樣讀一讀?。ㄉ杂傻赜懈星槔首x。）

師：這場大霧，魯肅看到了，他心里會怎么想？

生：他會感到害怕。

師：好，你來當魯肅，讀讀這句話，讀出讓人害怕的語氣。（一生讀）

師：你不是魯肅！誰能讀得更害怕？（另一生讀，很有感情。）

師：讀得好！諸葛亮也看到了這場霧，又是怎樣的心情？（生讀，讀出了“高興”。）

師：讀得好！這場大霧我諸葛亮都盼了三天了！來，一起讀一讀。

王老師引導學生從不同角度，以不同語氣誦讀關鍵句，讓學生在換位體驗的潛心品讀中對文本內涵及人物品質更了然于心。品味中朗讀，朗讀中品味——品出了詞句中的情感色彩，品出了鮮活的語言。

四、語言的內蘊

文本中的語言具有深刻而豐富的內蘊，教師應引導學生展開豐富的想象，感悟語言背后豐富的內蘊。面對語言，學生往往能通過想象，把語言描繪的景物、事物，與自己相關的經驗世界中的事物和思考聯系起來。這樣，使語言與學生豐富的生活閱歷接上了軌，從課堂延伸到了紛繁復雜的社會人生。因此，想象過程中，學生感受到的已經不再是干癟的語言，而是豐富多彩的意義世界。

如王崧舟老師教學《二泉映月》

師：誰能把你們剛才讀到的長長的三句話讀成一個詞……而這個詞最能概括三句話。

生：我覺得是坎坷。

師：阿炳生活的那個年代，跟我們已經比較遙遠了，是的，我們要走進阿炳的生活是件不容易的事情，但并不是沒有可能，只要我們能發揮想象力，讓自己的感情跟阿炳一樣，我們照樣能走進七十年之前阿炳生活的那一刻。（要求學生閉上眼睛）好，大家看，大家看，也許是一個大雪紛飛的早晨，阿炳出去賣藝，你看到了一個怎樣的阿炳？也許，是一個風雨交加的黃昏，阿炳賣完藝以后回來了，拖著沉重的步子回來了，那又是一個什么樣的阿炳？也許，阿炳在賣藝的路上不小心撞翻了一筐水果，于是你又看到了一個怎樣的阿炳？也許就在阿炳自己那間破舊不堪的茅屋里邊，又饑又渴，阿炳病倒在自己的床上，你又看到一個怎樣的阿炳？也許……還有很多也許……來，睜開眼，睜開眼，把你看到的最真切的那一幅畫面寫下來，把你看到的最真切的那一幅坎坷的場面寫下來。

（學生寫，教師巡回指導）

師：好，來，停下手中的筆。是的，阿炳有很多心酸往事，我們不可能親身體驗阿炳曾經有過的坎坷，但是，“人同此心，心同此理”，我們用自己一顆善良的、富有同情的心，借著想象的翅膀，穿越歷史的時空，走進阿炳那一段生活。

生：阿炳頂著大風雪來到街道的一個小角落里，拉起了二胡，他拉得那樣認真、那樣專心，但是，沒有一個人走過來聽他，甚至有一個人說阿炳是傻子，但他們永遠也不知道，不可能體會阿炳內心苦悶。

生：在一個大雪紛飛的早晨，阿炳踩著積雪去賣藝，這時的阿炳是多么可憐，又是多么孤單，但是阿炳沒有屈服，不停地向前走去。

生：下雪了，孩子們都在屋外玩雪娃娃，阿炳卻在他的茅屋里凍得直哆嗦，因為他的被子已經破舊不堪了。

生：阿炳住在破舊不堪的茅屋中，他已不知道是白天還是黑夜，四周靜得可怕，唯有轟隆隆的打雷聲和嘩啦啦的下雨聲，還有猛烈的臺風吹著他那破舊的衣裳，他又饑又渴，因為雨水浸過，打濕了茅草屋地板，傳來了陣陣打噴嚏的聲音，這就叫坎坷。

……

在這一還原詞語意象的想象中，本來靜止、凝固的“坎坷”一詞，在學生心靈中被激活了，賦予詞語強烈、深刻、豐富的內涵，使學生進入“坎坷”的意象世界，豐富了學生對阿炳這一人物形象的立體感和對他所處時代背景的認識，學生不再是游離于文本語言之外的異客，而是深深嵌入心靈中。正如蘇霍姆林斯基所說的：“學習言語，要讓詞語深入兒童頭腦和心靈里成為一種積極的力量，成為他們意識中帶有深刻內涵的東西。”

當然，語文教學要著眼于語文形式——語言，但是并不是拋棄內容。品味語言的過程并不是對語言的超越或反叛，恰恰相反，語言的品味為的是更好地解讀文本，深化對文本內容的體悟。因此，教師必須站在語言學習高度，遵循語言學習規律，并以語言形式為載體，引領學生會文、品讀、得意，感受語言之形美，品味語言之意蘊，體現語文教學特色，讓語文課堂充滿濃郁的語文味。